‹ Le Mont-Saint-Michel, histoire de l'abbaye et de la ville, étude archéologique et architecturale des monuments (volume 2)Chapitre 39 sur 177 · Vita Sanctorum ordinis S. Benedicli, t. I, p · texte numérisé non relu

Vita Sanctorum ordinis S. Benedicli, t. I, p

pèlerins venant de Rome parmi lesquels se trouvait un clerc du nom de Pierre. C'était un des chanoines du Mont-Saint-Michel”' qui avait quitté le monastère depuis deux ans eten rapportait des manuscrits anciens et très usés par le temps. Ils contenaient la vie de saint Benoît et celle de ses disciples, Honoré, Simplice, Théodore, Valentinien et Maur*. Les religieux, désireux de posséder la vie de leur patron, obtinrent du chanoine qu'il leur cédat ces manuscrits contre une somme d'argent’.

Dans les débuts du x° siècle, la Normandie vit se rouvrir pour elle une période de paix relative. En 911, Charles le Simple, ne pouvant arrêter les Normands, fut contraint de conclure le traité de Saint-Clair-sur-Epte. Par cet acte, il donnait à Rollon, sous le titre de duché, toute la partie que les envahisseurs appelaient déja Normandie‘ et, de plus, la seigneurie directe et immédiate de la Bretagne, à la seule condition d’en rendre hommage et de se faire chrétien*. Rollon parlagea aussitôt la Neustrie entre ses compagnons de gloire el se réserva seulement les terres et les forêts de Mortain. Quand il eut embrassé la religion chrétienne, en 919, il appliqua tout son zèle à réparer le mal qu'il lui avait fait et s'occupa des monastères. On lui représenta le Mont-Saint-Michel comme un des lieux les plus vénérés de l'univers, et il y rappela les religieux que la peur avait fait fuir. Il leur rendit leurs biens et en ajouta d’autres, dont notamment la terre d'Ardevon. Les chanoines reprirent leur vie canoniale. Mais leur fuite dans un monde en proie au désordre le plus barbare leur avait fait perdre les vertus monacales, et on les vit bientôt abandonner la prière et la frugalité. F

En succédant à son père en 917, Guillaume Longue-Épée manifesta la même bienveillance que lui à l'égard de la religion chrétienne qu'il favorisa de tout son pouvoir. Ses libéralités furent généreuses envers les monastères ruinés et il fit au Mont-Saint-Michel des donations considérables. Les villages de Moidrey, Carnet, Marigny, Curey, la Forge et Soligny devinrent la propriété de la Collégiale. Il fut assassiné dans une île de la Somme, à l’instigation du comte de Flandre dont 1l avait combattu les usurpations (17 décembre 942).

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