Curieuses recherches, €. IT, p

C'est du Saut-Gaultier que les aventuriers protestants, déguisés en pèlerins, firent les signaux convenus au capitaine Le Touchet!'. C'est de cette terrasse que les sentinelles signalaient l’arrivée de l'ennemi, c’est sur elle aussi, qu’on allumait les feux de joie ou qu'on tirait les feux d'artifice. C'est d'elle enfin que les religieux voyaient venir les pèlerinages, suivaient les combats et les escarmouches dans les grèves, ou S'intéressaient aux tournois dont elles étaient le théâtre?.

Scubilion (Chapelle Saint-), B', du plan, PI XXIX (Voir Saint-Sébastien).

Sébastien (Chapelle Saint-). Semble se confondre avec celle dédiée à saint Scubilion.

Sirène (Hôtellerie de la), T; du plan, PI XXXVI. Soleil levant (Hôtellerie du), S; du plan, PI XXX VI. Soleil royal (Hôtellerie du).

Sollier (Citerne du), H; du plan PI. XXVII. Citerne au Sud de l’église basse. Elle prit le nom de Guillaume du Sollier, lieutenant du gouverneur, qui occupait en face les logements appelés, au xix° siècle, le Petit Exil.

Souvré (Salle de). Voir Dortoir des Moines.

Symphorien (Fontaine Saint-), B, du plan, PI. XXX VI. Cette fontaine marque approximativement l'emplacement de l’oratoire du même nom. Son eau avait la réputation d’une action salutaire pour les veux.

Stéphanie (Tour). Corruption du nom de la tour des Fanils.

I. Nous avons raconté en détail cet incident dans notre exposé historique à sa place chronologique. Voir pages 241 et suiv.

2. La Colombière, chevalier de l'Ordre de Saint-Michel, né à la fin du xvr° siècle, a traduit (tome [, p. 252), d'après un vieux texte de Jean de Marmoutier (Vita gaufredi andegav. liv. 1*), le récit d’une de ces joutes entre les comtes de Flandre, de Blois, et de Mortain réunis sur les grèves avec les chevaliers normands pour tenir la lice contre Geoffroy d'Anjou et les Anglais. « Le tournoi commence. Les chevaliers des deux partis se mêlent et se frappent furieusement; tout le camp et les barrières retentissent du cliquetis des armes, du hennissement des chevaux, du son des trompettes, et de la voix des chevaliers et des écuyers qui crient chacun le cri de guerre de leurs seigneurs. Le tournoiement s’anime, les lances de frène volent en éclat au premier choc; chacun s’échauffe en son harnais; on met la main aux épées; à force de rudes et pesans coups, on les émousse, on les rompt; on tâche de se porter mutuellement à terre. Alors les chevaux échappés et sans maîtres, gagnent la Campagne, rompent les rênes et se donnent carrière. Geoffroy, plus furieux qu'un lion, frappe sur les Normands de toute sa force. Il arrive à l'endroit où ceux de son parti étaient mal menés : il fait vider les arçons à ses ennemis avec sa lance ou les transperce; puis il opère des merveilles avec son épée; il éclaircit les rangs. Tout le monde fuit... Les Normands, indignés d’avoir été vaincus, envoient défier les Anglais au combat à outrance. Ils se fient sur la force d’un géant venu des parties d'outre-mer. Ce géant donc arrive et 8e plante de pied ferme sur une motte placée hors du camp des Normands... Geoffroy lui offre seul le combat : le géant lève sa lance aussi grosse que l’ensuble d’un tisserand et en porte à Geoffroy un si rude coup que, faussant sa cuirasse et son écu, il arrose la terre de son sang. Cependant le comte se soutient dans les arçons sans être ébranlé. Il donne à son tour de sa lance une si forte atteinte au colosse qu'il le renverse à terre tout de son long. Soudainement il descend de cheval, il lui ôte son casque, lui tranche la tête, et se saisit de son cheval qu’il amène à sa

troupe pour lui servir de dépouille et de trophée. » (Le Héricher, Le M.-S.-M. mon. et hist., p. 145-144.)

APPENDICE A LA PARTIE ARCHITECTURALE JA Teste d'Or (Hôtellerie de la). (Voir Hôtellerie de Saint-Michel). Teste noire (Hôtellerie de la).

Tiphaine (Maison de dame), U; du plan, PI. XXXVI. Maison qu'on dit avoir été celle de la femme de Du Guesclin. Rien ne nous semble moins prouvé.

Trente Cierges (Chapelle des), # des plans, PI XXIIT et XXVII. Dom Thomas Le Roy s'exprime avec une précision absolue touchant la chapelle qui portait cette dénomination. « Cette chapelle, dit-il!, autrefois dédiée à la Vierge, était située sous l’aisle de l'église, du côté du septentrion, où est à présent la sacristie. » Ce qui veut dire qu’elle n’est autre que celle située au dessous du transept Nord dans lequel, en effet, les moines de Saint-Maur avaient installé la sacristie. Et il ajoute : « Elle fut destruite, il y a bien quinze ans, pour de bonnes raisons, et l’on transféra à la chapelle du circuit, autrefois du rosaire, la messe qui se souloit chanter chacun jour en icelle ». Cette description est donnée à propos de l'incendie qui consuma cette chapelle le 23 avril 1112, laissant toutefois intacte la statue de bois de la vierge qui fut dès lors transportée sur l'autel dela chapelle de Notre-Dame-sous- Terre. Elle est suivie de l'explication de l'appellation donnée à cette chapelle où on «chantoit chaque jour une messe avec trente cierges ardents, d’où elle dérivoit son nom ».

Plus loin. le même auteur, dans une relation circonstanciée d’un nouveau transfert de l'image de Notre-Dame des Trente Cierges, confirme nettement ce renseignement dans les termes suivants qui précisent en outre la date de Ta désaffectation de ce sanctuaire :

« L'an 1629, sur la fin dud. mois de septembre, led. M° de Brouhë, de l’advis, conseil et consentement de tous les moynes de l'Abbaye, il fit ruyner la chappelle de Nostre-Dame-des-Trente-Cierges, pour beaucoup de raisons importantes à l'honneur de Dieu et du monastère, fit porter l’image de Nostre-Dame sur l'autel de la chappelle soubs terre et fit faire, au lieu de la chappelle des Trente Cierges, un passage pour passer les provisions venant des poulains par la roue. » Il s’agit là bien évidemment de la destruction des absidioles haute et basse du transept Nord que les moines de Saint-Maur démolirent pour l'établissement des communications entre les lieux réguliers de la Merveille qu'ils occupaient, et les vieux bâtiments abbatiaux du xr° siècle qu’avaient à traverser leurs provisions montées par la roue. Car il ne faut pas oublier que le poulain était alors au Sud dans le sous-sol de Vhôtellerie de Robert de Torigni.

Le transfert réitéré de la Vierge miraculeuse, au sacellum de Notre-Dame-sous- Terre montre que cette statue avait repris sa place sur l'autel des Trente Cierges, après que les dégâts du sinistre de 1412 eurent été réparés. Cette restauration fut l’œuvre de Robert de Torigni, sous la prélature duquel, le 16 juin 1156, Hugues d'Amiens, archevêque de Rouen, consacra dans cette « crypte du Nord l'autel de la bienheureuse Marie nouvellement réédifié »5.

dd p.122.

DNIL p.174.

3. « Cum autem archiepiscopus exinde ad Montem Sancti Michaelis orationis et nos visitandi gratia venisset, et nos sua jocunda exhortatione et collocutione per quatuor dies exhilarisset, altare crucifixi fecit consecrari ab Herberto Abrincatensi episcopo sexta feria; ipse vero, sequenti Sabbato, altare beatæ Mariæ in cripta aquilonali noviter reædificatum consecravit. In quo altari reposuimus reliquias vestimentorum, ut pulamus, ipsius Dominæ Nostræ, quas in pixide plombea in veteri ara ibidem reppereramus. » (Chronique de Robert de Torigni, t. I, p. 299). Maints auteurs ont traduit les mots in cripta aquilonali par dans la crypte de VAquilon. Or l'adjectif aquilonalis veut simplement dire : du nord. D'autre part l’« Aquilon» n'est pas une crypte mais bien une salle dans laquelle il n’y avait guère place pour un autel.

Il reste à déterminer l’époque à laquelle cette chapelle des Trente Cierges reçut son nom. Nous venons de voir que, vers la fin du xrr° siècle, Robert de Torigni ne lui en donnait pas d'autre que celui de crypte du Nord. Lorsque, par suite de la construction de la Merveille, elle ne reçut que le jour que lui transmettait la salle des Chevaliers, les religieux suppléèrent au défaut d'éclairage naturel par un luminaire composé de trente cierges. Cette dénomination ne remonte done pas au delà du xrrr° siècle.

Cette chapelle, qui tenait une grande place dans la vie religieuse des moines montois, fut l’objet, de la part des abbés, d’un soin tout particulier et recut, en raison même de son rôle, une décoration luxueuse.

Nous avons vu, en effet, que, couverte de riches peintures décoratives dès le x11° siècle, elle fut repeinte encore au x, après les remaniements opérés dans sa voûte, consécutivement à la construction du pignon du transept Nord.

Trinité (Autel de la). Un autel à la Trinité existait. dès le x° siècle, dans l’absidiole méridionale de l’église carolingienne. Quand l’église romane fut construite, un autel de la Trinité fut érigé dans l’absidiole du transept Sud, en e, du plan Planche XXIX.

Tripot (Le), N, du plan, PI. XXXWI.

Trois Rois (Hôtellerie des), V, du plan, PI XXXVI.

Trou du Chat, C, du plan, PI. XXXVI. Poterne de lXtour Boucle.

Truie qui file (Maison de la), X; du plan, PI XXXVI: Loge de marchand d'images.

Yves (Maison Saint-). Loge de marchand d'images.