‹ Le mouvement communal et municapal au moyen age assai sur l'origine: le développement et laChapitre 136 sur 161 · Aug. Thierry, Hisi, du iiers-ètat, cli. m · texte numérisé non relu

Aug. Thierry, Hisi, du iiers-ètat, cli. m

2o2 LK MOU VK^tKNT, COMMUNAL

avec nous. .Vrnvo ù ce point dei3;ôyéne^ie^ts, le grand: historien d\^ XiQx^^Uit, ^pi. fi^^vk-g^t^/m^trer de si magnifiques. iiccQif^. pow^tA^^l^i* les libertés des vieilles 4^ité.$ .n^uaicjgi^leiu^i^port^ùson tout' parJesipcQaûàrQS/VAgi^^rlIu flot révolutionnaii^^ ; ^lécol^^^|, }ui a^Wf^^f^^e

légistes, « d'w},.drûityCfikd de\il^S^ait>^ d^ff^ti- (( bertéy celle du pritice, sous wie hii^ffu uf^fot< lue. .)) .... . -1..1.; ,. ,1 .,,,.1, 1^./;^

Pour nous, qu!uoe t^epçrsp^ctivQ^J^f^MJW^'^ captiver et qui, jyaptruit^jsur ie^jge(W»3^4P l'Kglise, avons. appris,^ ôti:^ ,plu^;fiaP8|ei.plv^/^-

ciles que cela^ nou^ /UlQf)^lWÎV]^i?«Y^A..UQii^in filial cette autre portion du tiers-état « attachée u do Taveu de M. Thierry, au^ fratichi^, IiffiOr (' leSy aux droits héréditaires et à Veoaistmècé màé- « pendante des municipes ^ » '

1. tSi la vie <a los œuvres de -M. Aug. Tbieiyyî Apyartîe»" lient à la Hévoliition, ses doriiiers jours du ^noinç . ai^f^i** tiennent à TEglise. Instruit par«alouguo ôUuIg do-i'iiistoiro, et conduit d'ailleurs par un jugement iMtu^'Uetteul droit, il demanda à la religion, la vérité, que lai Mvoln^on u'avait pu lui donner : « Je suis ua rKUoQalifllei]itign& : je tt veux entrer dans le S'3in de TËgliBo • tt^ i-autonité éir.la- « quelle je me soumets. » Telles sont les parQleftqà*ilèadlvssait au Père Gratry qu'il avait choisi i^uur. -son dimoleiir de conscience. Il disait encore : u Toute la vraie filuJy^hio

LES LIBERTÉS UEHDUËS 233

A la mort de Philippe le Bel, éclata, avec une énergie terrible , la réaction qu'ovaitot excitée les mesures oppressives inaugurées par les légistes sous le règne de ce prince: -

Au priemicr mouvement popûMrc sujccéda un

^amen plus calme tiesi «es^rës à pï^ridtfe'pour

sam'^egarder les libertëî^ tnutildpale* cômpro-

mt*esr et arrêter i'ehvahiësenfiènt desr'honimes

"de loi:- ^ - -^ - ^•\^- ^^^' '•' • • '^^-^'^-^

C'est dans les Etats-généraux de 1335 que se manifeste tett€f teiadaitcé' des esprits.

' I^s Ktats-igénémux de 1 33S ^hi vérilable-

"ment les pt^ttiieps qar hiérite*t ' c^ que convoqua Philrpffè !é Bel h ftïrent îHnsdires

' Wa lotlà l(*s temps et de loils les lîeuît so trouve dans la UiVitriae^ catholique. , C'est la vraie religion du genre humain; les objections prétendue^ philosopluque ne le sont point du tout. » — « Je veux, répétait-il encore, corriger tout ce que J'ai pu, quoique de bien bonne foi, écrire contre la vérité dans tous les sens, je demande à Dieu tous les jours, toutes les nuits, de me donner le temps d'achever ce travail, car il me semble qu'en ceci je travaille pour Dieu. Oui, je me soutiens et m'encourage parfois, dans ma fatigue et mes insomnies , par cette pensée : Je suis un ouvrier de Dieu. » Malheureusement la mort devait surpendre sur son ouvrage inachevé cet ouvrier de la dernière heure. C'est donc aux catholiques à recueillir une telle succession, c'est eux qui sont les véritables exécuteui's testamentaires du grand historien.

2t}i LE MOUVEMENT COMMUNAL

et uniquement dirigés contre la papauté ; d'ailleurs, ils étaient prématurés ^ » et « pénétrés^ « do la tradition impériale , que les juristes « avaient puisée dans le droit romain ?*«».

« Le- tiers-état qui figurait aux Etats-rgéné- (( raux, dit M. Boutaric, n^était ptis lu re-> « présentation sincère du grand tiens-éiat, qui « formait la majorité des Français. Ces hom- « mes qui parlaient au nom du peuple appar^ <( tenaient à vne caste. Ce n'étaient ni des « propriétaires, ni de riches marchands, lïi des « artisans, ni des bourgeois, vivants du fruit de « leurs épargnes; c'étaient des avocats ^ désolé- « ffistes, des hommes qui appliquaient,- avec -uns « i?7iplacable rif/ueur^ les odieuses prescription '< d\ine législation implacable ^ farcie du droit r^ « main, imbue d*idées césariennes y bans pitié « POUR LE PAUVRE^ jalousunt bassement les « grands^ rapinant^ thésaurisant pour acquérir M des richesses et parvenir à cette noblesse' « quils enviaient pour eux, qu'ils décriaient ehes i' les autres. Prenez les listes des députés du

1. Pi. noutaiio, BibUoth, de ï Ecole desCharteSi 3' série, t.Ii

les ])roiuiiM*i EtaU-géiiôniux.

■'l. Ci. Picot, Ilisl, des Elais-générauXt ouvrage couronné

\)\v l'Acmlémiu rlo.s ^ciencos moraloïf ol i»olili<]iic»« •

«tiers aux Etats généraux ; vous trouverez « des avocats du roi ou autres^ des Iteute- « ncmts de bailliages, des juges-images^ des pro- « cureurSj tous suppôts de justice, instruits, « intelligents, à la languie bien pendue et aux «théories téméraires. Ils discourent, ils font « parade d'éloquence ; et quand ils ont bien « parlé, ils se taisent : leur but est atteint ^. » •

Esi*ce de notre époque ou des siècles précédents que M. Boutaric vient de parler? On serait tenté de s'y méprendre, tant la rœsemblance est parfaite.

C'est donc toujours la même comédie : de grandes assemblées qui ont Tair de représenter le pays et ne représentent rien ; un peuple qui se laisse éternellement tromper par les apparences, et entraîner par la faconde des avocats.

Mais nos pères furent plus sages que nous ; ils surent résister a ces déplorables entraînements, et comprendre que la liberté se défend plus facilement dans la cité que dans de grandes assemblées centrales.

<« Il faut se garder de croire, dit A. Thierry, « que la bourgeoisie d'alors eut le même goi}t « que celle dUmjourd'hui pour les Chambres

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