‹ Le mouvement communal et municipal au moyen age essai sur l'origine, le développement et laChapitre 113 sur 237 · A. Fabre, Hist. de MarsHlk · texte numérisé non relu

A. Fabre, Hist. de MarsHlk

primer le désir qu'il avait de contracter alliance avec eux.

Peu de temps après, la ville de Nice en\'oya aussi des députés^ Marseille pour resserrer les nœuds de leur antique union. La nouvelle alliance fut jurée de part et d'autre, et les sentiments des citoyens marseillais furent exprimés en ces termes, dans le préambule du traité :

« En tous nos conseils et en toutes nos actions procédant avec zèle, nous avons mis notre ville en liberté. C'est ainsi que nous avons accru la richesse, l'autorité et le pouvoir de la république. Nous espérons, avec l'aide de Dieu, la maintenir au même état ^ »

Plus tard, les Marseillais remplacèrent la podestarie par un gouvernement consulaire, puis par des échevins sous lesquels ils vécurent Jusqu'à la Révolution de 1789.

La ville d'Arles avait, au douzième siècle, pour archevêque Raymond de Montredon ; ce fut ce prélat qui rédigea lui-même la charte du consulat, dont le titre annonce les motifs ; elle fut intitulée Consulat de paix , de restauration et de réforme : Hic consulatus eritpdcis, restaurationis etreformationis.

!. Archives de l'Hùtel de ViHe.

LES UBERTÉS CONQUISES^ 301

Les articles de cette charte , jetés au hasard , sans ordre ni liaison, furent faits avec le concours et le consentement général : v< eum coiisiliis militum et proborum hominum quos nobiscum kaberc voluimus, et coluntate et asscmu aliorum. » Le consulat fut placé sous la protection de Dieu : « Totus in integrum cofisiilaim ad serviHum Dei et utilitatem tefrœ, sicut scriptum est, tenebitur. » Puis, peut-ôtre par un souvenir de l'antiquité, on fixa à cinquante ans Tobservation de cette charte. ^

Les jeunes gens, les étrangers et ceux qui s'étaient nouvellement établis dans la ville, prêtaient serment à chaque cinquième année d'obéir à la charte municipale ^

Le serment des officiers publics et de ceux qui étaient admis à rassociation municipale , prouve que les élans de l'indépendance et de la liberté n'étaient point alors dirigés par l'ambition et l'amour du pouvoir : car ces officiers juraient, non seulement d'obéir aux consuls, mais encore de ne point refuser la dignité consulaire, si elle leur était offerte. « Monument respectable, s'écrie Anibert, de la simplicité d'un temps où 1 on pensait, peut-être d'après Texpé-

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