‹ Le mouvement communal et municipal au moyen age essai sur l'origine, le développement et laChapitre 45 sur 237 · Recueil des ord. des rois de France^ t. XI, p · texte numérisé non relu

Recueil des ord. des rois de France^ t. XI, p

« Baudri, par la grâce de Dieu, évoque de « Noyon, à tous ceux qui persévèrent en avan- « çant de plus en plus dans la foi :

« Très-chers frères, nous apprenotis, par « Texemplë et les paroles des saints Pères, que u toutes les bonnes choses doivent 6tre (îonflées « fi l'écriture, de peur que, par la stïite, elles ne « soient mises en oubli. Sachent donc tous les « chrétiens présents et à venir que j'ai fait à « Noyon une commune, constituée par le con- (( seil et dans une assemblée des clercs, des che^ « valiers et des bourgeois ; que je l'ai confirmée « par le serment, l'autorité pontificale et le lien « de l'anathème et j'ai obtenu du seigneur roi « Louis qu'il octroyât cette commune et la cor- {( roborât du sceau royal.

a Cet établissement fait par moi, juré par un ce grand nombre de personnes et octroyé par « le roi, comme vient d'être dit, que nul ne soit « assez hardi pour le détruire ou l'altérer, j'en « donne l'avertissement de la part de Dieu et « de ma part et je l'interdis au nom de l'autorité « pontificale.

« Que celui qui transgressera et violera « la présente loi subisse l'excommunica- « tion ; que celui qui au contraire la ' gar- (( dera fidèlement , demeure sans fin avec

LES LIBERTÉS CONQUISES 7i

« ceux qui habitent la maison du Seigneur *. »

Cette charte épiscopale porte la date de 1108.

Si, franchissant huit siècles et nous transportant à Noyon , nous demandons aux habitants de cette ville s'ils ont souvenir d'un certain Baudri de Sarchainville, ancien archidiacre, ils nous répondront certainement qu'ils ne le con^ naissent point, Comment, en effet, auraient-ils conservé la ménioire de l'homme, lorsqu'ils ont perdu jusqu'au souvenir de l'antique liberté ?

Un sous-préfet, un commissaire de police, agents du pouvoir central, un maire nommé par le pouvoir central et presque sans aucuns droits, voilà tout ce qui reste à un peuple qui cherche, dans les révolutions et le mépris de ses ancêtres, cette liberté qu'il ne veut pas voir dans son histoire.

Mais laissons cela , retournons à nos pères ; élevons nos âmes à la hauteur des leurs, et apprenons par leur exemple comment un peuple conquiert sa liberté.

Ce fut Vêts les prernières années du douzième siècle que Beauvaife se constitua en commune spontanétnent, ou, comme s'exprime un contemporain, par suite d'une conjuration tumul-

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