Id,, ibid

de lu liberté des excès qui la compromettent.

C'était vers 1 109, les bourgeois de Laon, dont j'ai esquissé les manières avenantes , demandèrent et obtinrent l'établissement de la commune. Je me dispense d'en reproduire la charte. Celles de Noyon et de Saint-Quentin peuvent en donner une idée assez juste. Mais, non contents de l'approbation de l'évêque, les bourgeois voulurent avoir la ratification royale qui leur fut accordée ^.

Tout paraissait donc aller à souhait lorsqu'àprès trois ans de régime communal, l'évêque forma le projet d'abolir la commune.

Je n'essaierai pas de dépeindre l'étonnement, puis la fureur des bourgeois, à cette nouvelle ; pas plus que je n'essaierai , en l'absence de documents historiques, de juger l'acte par lequel l'évêque revint sur la parole donnée. En effet, les citoyens s'étaient-ils livrés à quelques excès? ou bien n'avaient-ils donné aucun motif de plaintes? Dans le premier cas, une pareille résolution peut être motivée; dans le second, elle est inexplicable.

Un seul document jette pourtant un peu de lumière sur ce point. Guibert de Nogent nous