PIECES JUSTIFICATIVES
Code des Wisigoths. — Loi du roi Becarèdc.
Cap. XVII. Fls gls reds rex. — De meretricibus ingenuis vel ancillis aut si earum scelus judices perquirere vel corrigere noluerint.
Si aliqua puella ingenua sive mulier, in civitate pubiicô fornicationem cxercens, ineretrix agnoscalur et fréquenter deprehensa in adulterio, nullo modo erubescens, jugiter multos viros per turpem suam consuetudinem adtrahere cognoscitur, hujusmodi a comité civitalis comprehensa trecentenis flagellis publicè verberetur et discessa ante populum dimittatur : sub ea conditione ut postmodum in turpibus vitiis nullateiiùs deprehendatur, nec unquam in civitatem ei veniendi aditus detur. Et si postmodum ad pristina facta rediisse cognoscitur, iteratim a comité civitatis trecentena flagella suscipiat, et donetur a nobis alicui pauperi ubi in gravi servitio permaneat, et nuuquam in civitate ambulare permittatur. Et si fortè contingat, ut cum conscientiâ patris sui vel matris adulterium admittat, ut, quasi per turpem consuetudinem, et conversationem victum sibi vel parentibus suis acquirere videatur, et ex hoc pater vel mater fueriut pro bac iniquâ conscientiâ fortasse convicti, singuli eorum centena flagella suscipiant. Si vero ancilla cujuscunque in civitate simili cooversatione habitare dinoscitur, ajudice correpla trecenlis llaeellis publicè verberetur et decalvata domino reformetur, sub eû conditione ut eam longiùs a civitate facial conversari; aut certè tali loco traiisvendat ubi penitus ad civitatem accessum non habeat. Quod si forsitan nec ad villam transmittere , nec vendere voluerit et hæc iterum ad civitatem reversa fuerit, hujusmodi dominus in conventu publicè quinquaginta flagella suscipiat. Ipsa vero ancilla donetur alicui pauperi quem Rex , velJudex, aut Cornes eligere voluerint; ita ut postmodum ad eamdem civitatem illi veniendi aditus non præstetur. Quod si contigerit ut cum domini voluntale adulterium commisisset, adquirens per fornicationem pecuniam domino suo, et ex hoc publicè fuerit convictus, ipse dominus eundem numerum llagellorum, qui superiùs de eûdem conlinetur ancillâ, suscipiat. Similiter et de ipsis præcipimus custodiri quæ per vicos et villas in adulterii consuetudine fuerint deprehensæ. Quod si Judex, per negligentiam aut fortassè bcuelicio retentus, talia vitia requirere, aut contestari, vel distringere noluerit, a comité civitatis c. flaçella suscipiat, et XXX solides reddat ei cui a nobis fuerit ordinalum. (F. Paulus Canciam. Barbarorum loges antiquœ , cum nolis et glossariis, etc. Veneliis, 1781, 4 vol. in-f., tom. IV, p. 07, LEGES VVlSIGOTUORÜlM , lib. 111, til. IV, DE AdULTERIIS.)
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Lois lombardes. — Lois de Rotharis.
Cnp. CXCYIII. Si quis puellam, aut mulierem liberam, quæ in alterius mundio est, fornicariam aut strigam cianiuverit, et pulsatus pœnitens manifestaverit, se per furoreni dixisse, tuiic prsebeat sacramentum cum dnodecim sacramentalibus suis, quod per furorem ipsum iiefandura crimen dixisset, et non de certa caussa cognovisset. Tune pro ipso vano improperii serraone, quod non convenerat loqui, componat solides xx, et ampliùs non calumnietur. Nam si perse veraverit, et dixerit se probare posse, tune per Campionem eaussa, id est per pugnam, ad Dei judicium deeernatur. Et SI probatum fuent , quod ilia de ipso erimine sit eulpabilis , componat sicut in hoc edicto legitur. Et si ille qui hoc crimen mittit, probare non potuerit, Widrigild ipsius mulieris , secundum nativitatem suam componere compellatur. (b. Paulus Canciani. BcxThcLTOTUTn leges cmtiquŒ, t. I, p.79, Rotharis leges. )
Capitulaires de Charlemagne.
Capitulare de ministerialibus Palatinis... anno Christi 800. Karoli M. 32.
Cap. I. Ut unusquisque ministerialis palatinus , diligentissimâ inquisitione discutiat primo homines suos, et posteà pares suos, si aliquem inter eos vel apud vos ignotum hominem vel meretricem latitantem invenire possit. Et si inventus horao aliquis aut femina hujusmodi fuerit, custodiatur ne fugere possit, usquè dum nobis adnuntietur. Et ille homo qui talem hominem, vel talem feminam secum habuit, si se emendare noluerit, in palatio nostro observetur. Similiter \olumus ut faciant ministeriales dilectae conjugis nostrae , vel filiorum nostrorum.
Cap. II. Ut Ratbertus actor per suum ministerium, id est, per domos servorum nostrorum, tam in Aquisquam in proximis villulis nostris ad Aquis pertinentibus, similem inquisitionem faciat Petrus vero et Gunzo per scruas et alias mansiones servorum nostrorum similiter faciant. Et Ernaldus per mansiones omnium negotiatorum , sive in mercato , sive aliubi negocientur , per christianorum vel judaeorum mansionari nostrorum eo tempore quando illi seniores in ipsis
mansionibus non surit.
Cap. ni. Volumus atque jubemus ut nullus de bis qui nobis in nostro palatio deserviunt , aliquem hominem propter furtum , aut aliquem homicidium vel aduUerium , vel aliud aliquod crimen ab ipso perpelratum, et propter hoc ad palatium nostrura venientem, atque ibi latitare volentem, recipere praesumat. Et si liber homo hanc conslitutionem transgressas fuerit , et talem hominem
. fuerit, in collo ad mercatum portare debere . deindè ad cippum in quem
idem malefactor mittendus est. Si autem servus fuerit qui hanc nostram jussionem severare (servare) contempserit , similiter ilium malum factorem in collo suo usque ad cippum deportet, et ipse posteà in mercatum adducatur, et ibi secundum mérita sua flagelletur. Similiter de gadalibus et meretricibus volumus ut apud quemeunque inventae fuerint, ab eis portentur usque ad mercatum, ubi ipsae flagellandæ sunt. Vel si noluerit, volumus ut simul cum ilia (illis) in eodem loco vapuletur. (C. Raluze. Capitularia regmn francorum. Parisiis, 1780, in-P, t. I"",
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ORDOiNNA>CES DES ROIS DE FRANCE.
N” 1. Ordonnance du roi Louis IX pour la réformalion des mœurs dans le Lamjuedoc
et le Lançjuedoil . — Décembre 1254.
Art. 27. Item soient boutées hors communes ribaudes tant de champs comme de villes, et faites les monilions ou deiïenses, leurs biens soient pris par les juges des lieus, ou par leur autorité, et si soient dépouillées jusqu’à la cote, ou au pelicon; et qui louera maison à ribaude, ou recevra ribauderie en sa maison , il soit tenu de payer au bailli du lieu ou au prévost ou au juge autant comme la pension vaut en un an. ( Ordonnances des Rois de la troisième race, tora. I , pag. 74 bis.)
N° 2. Seconde publication de l’ordonnance précédente , à laquelle sont ajoutées des dispositions nouvelles. — Tolérance de la Prostitution. — Paris, 1250.
Art. 9. Nous voulons de rechief et establissons que tous nos seneschauæ (1), baillis et tous nos autres officiauls et servicials, de quelque estât ou condition que il soient., se tiegnent de dire paroles qui tourne en despit de Dieu, de Nostre Dame sainte Maiie et tous les saints et saintes , et se gardent de jeu de dez, de bordeaux et de tavernes.
Art. 10. Item que la forge des dez soit deffendue et devée par tout nostre royaume et tout homme qui sera trouvé jouant aux déz, communément ou par commune renommée fréquentant taverne ou bordel, soit réputé pour infâme et débouté de tout témoignage de vérité.
Art. 11. Item que toutes foies fammes et ribaudes communes soient boutées et mises hors de toutes nos bonnes cités et villes, especiallement qu elles soient boutées hors des rues qui sont en cuer des dites bonnes villes , et mises hors des murs et loing de tous lieus saints, comme églises et cimetières ; et quiconque loëra maison nulle ès dites citez et bonnes villes, et lieus à ce non establis, à folles femmes communes ou les recevra en sa maison, il rendra et payera aux establis à ce garder de par nous, le loyer de la maison d’un an. (Ordonnances des Rois de la troisième race, tom. I , p. 79.)
N“ 3. Lettre de saint Louis à Mathieu, abbé de Saint- Dc7\is , et à Simon de .\eslc. —
Aiguemortes, 25 juin 1209.
(5) Cetenim notoria et manifesta prostibula quœ fidelcm populum sud fœditate maculant, et pl lires protrabunt in perditionis interitum, penitüs exter mina r i \\ncce\nmus, tam, in rillis quàm extrà, et ab aliis flagitiis et flagitiosis hominibus, ac malefactoribus publicis terrain nostram pAemus expurgari. Ecclesias eliam et personas ecclesiaslicas, a manifestis injuriis et violentiis defensari, etc. (^Ordonnances des Rois de la troisième race, tom. I, p. 105.)
(I) Les mois soulignés ne se trouvent pas dans l'ordonnance de 125t.
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N” 4. Lettres de Charles V , qui défendent aux propriétaires et aux locataires des maisons situées dans la rue Chapon, à Paris , de les louer à des femmes de mauvaise vie , et à elles Ly demeurer. — Paris, 3 février 1368.
Karolus Dei gratiâ Francorum rex : Preposito nostro Parisiens!, aut ejus locum tenenti : salutem. Cum in recordationis inclite, beati Ludovici quondam Francorum regis, ordinacionibus, inter cetera caveatur, ut publiée meretrices, de villa, per locorum justiciarios expellantur, et factis prohibicionibus, eorum bona per dictos justiciarios capiantur, vel eorum auctoritate occupentur, eciara usque ad tunicam, vel pelliceam; et si quis, publiée meretrici, scienter domum locaverit, quantum valet pensio sive locagium domus, uno anno, judici loci solvere teneatur; sintque nonnulli domos habentes in vico Capponis, propè cimiterium beati Nicolai de Campis, et juxta manerium dilecti et fidelis consiliarii nostri, Episcopi Cathalanensis, ubi sunt loca honnesta, qui domos predictas locare, aut ad annuum censum tradere talibus meretricibus, nedum in dicte ordinationis elusionem et contemptum, sed etiam in animarum suarum periculum, et plurimorum Burgensium Parisiensium, et aliarurn honestarura personarum ibidem habitaciones et ortos habentium, non verentur : mandamus vobis, quateous dictarum domorum ut predicitur, lupanariorum dominos seu possessores aut conductores (locataires) et detentores, moneri faciatis, et mandelis inhiberi, ne domos predictas talibus meretricibus locent aut accommodent, aut ipsasalio titulo habitare faciant vel permittunt; et eisdem meretricibus, quod ibidem sua lupanaria ulteriùs de cetero non teneant, scituros contrarium facientes, se dictam penam, et aliam prout casus mobedientie exegerit, incursuros; quam penam, ab ipsis contrarium facientibus, exigere et levare absque dilacione qualibet, et subiatis quibuscumque favoribus, non omittatis, ut saltem melu pene, dictus vicus, et boni vicini inibi conversacionem habituri, in securitate et tranquillitate pacis, rejectis spurciciis, valeant remaoere. Datum Parisius, die tertio, februarii, an. Bom. millesimo trecentesimo sexagesimo octavo; regni vero nostri quinto.
Collacion faite à l’original scellé en cire jaune à simple queuë. Ainsi signée : Per regem ad relacionem consilii Douhem renovata ad instar alterius sigillate. {Ordonnances des Rois de la troisième race, tom. Y, p. 164.)
N® 5. Lettres de Charles VI, qui portent que les ordonnances de saint Louis seront exécutées contre ceux qui loueront à des femmes publiques des maisons situées dans les rues nommées dans ces Lettres. — Paris, 3 août 1381.
Karolus Dei graciâ Francorum rex : Preposito Parisiens! aut ejus locumtenenti : salutem. Cum in recordacionis inclite beati Ludovici domini et predecessoris nostri ordinacionibus inter cetera caveatur, ut publiée meretrices tam de campis quam de villis per locorum justiciarum (justiciarium) expellantur; et factis monicionibus sive prohibicionibus, bona eorum per dictos justiciarios capiantur, vel eorum auctoritate a quolibet occupentur, eciam usque at tunicam vel pellicium; etsi qui publice meretrici scienter domum locarunt, quantum valet pensio domus uno anno Baillivo loci vel judici solvere leneantur; sintque nonnulli in vicis dictis Beaubourc, Gieffroy V Angevin, des Jongleurs, de Simon le Franc, circa Sanctum Dyonisium de carcere, et de fonte Maubué Par. domos habentes seu tenentes ad censum vel aliter, qui domos predictas locare, aut ad an-
nuutn censum tradere talibus meretricibus, nedum in diclarum ordinacionum elusionem et contemptum, sed eciam in nostrarum suarum(que animarum?) pcriculum et vicinorum boriorum scandalum, non verenlur : mandamus vobis quatenùs dictorum { dictarum ) domorum dominos, seu possessores aut delentores moneatis, et eisdem ex parte nostrû inliibeatis, ne domos prædiclas talibus meretricibus locent seu accoraodent, aut ipsas alio quovis titulo habitare faciant aut permittant : scituri contrariam facientes, se dictarum ordinacionum penam, et aliter, prout inobediencie casus exigerit, incursuros; quam penam ab ipsis contrarium facientibus exigere et levare absque dilacione qualibet, et sublatis quibuscumque favoribus, non obmittatis, ut saltem metu pene dicti vici et boni vicini inibi habitantes, in securitate et tranquilütate pacis, rejectis spurciciis valeant permanere. Datum Parisius die tercia amjusli an. Dom. millesinio ccc octogesimo primo, et regnivero nostri primo. Ainsi signé : Per consilium J. de Lüz.
Collation faite à V original qui fu rendu. {Ordonnances des Rois de la troisième race , tom. YI , p. 611.)
N° 6. Lettres de Charles VI, qui règlent la marque que les filles de joie de la ville de Toulouse doivent porter sur leurs habits. — Toulouse, décembre 1389.
Charles, etc., sçavoir faisons à touz présens et à venir que oye la supplication qui faicte nous a esté de la partie des filles de joye du bourdel de nostre ville de Thoulouse, dit la Grant Abbaye, contenant que pour cause de pluseurs ordennances et deflenses à elles faictes par les Capiteux et autres officiers de nostredicte ville sur leurs robes et autres vestures, il ont souffert et soustenu pluseurs injures, vitupérés et dommages, seuffrent et soustiennent de jour en jour, et ne se pevent pour ce vestir ne assegnier à leur plaisir, pour cause de certains chaperons et cordons blans, à quoy elles sont astraintes porter par icelle ordenances sanz nostre grâce et licence, requerans que nous leur veuillons, à nostre joyeux advenement, que fait avons présentement en nostredicte ville, leur faire grâce, et les mettre hors d’icelle servitute. Pourquoy nous, attendues les choses dessus dictes, désirans à chascun faire grâces et tenir en franchise et liberté les habitans, conversans et demourans en nostre Royaume, avons, à nostredict advenement, fait en nostre dicte ville, ordonné et ordonnons, et par ces présentes, de grâce espécial et de nostre auctorite Royal, avons octroyé et octroyons auxdites suppliantes que doresenavant elles ne leurs successeurs en ladicte Abbaye portent et puisse porter et vestir telle robes et chapperons et de telles couleur comme elles vouldront vestir et porter, parmi ce qu elles seront tenues de porter entour l’un de leurs bras une Ensaingne ou différence d’un jaretier en lisière de drap d’autre couleur que la robe qu’il auront vestue ou vestiront, sanz ce que elles en soient ou puissent estre traittés ne approuchies pour ce en aucune Amende; nonobstant les Ordenances ou deffenses dessus dictes ne autres quelconques au contraire. Si donnons en mandement par ces Présentes au Sencschal et Viguier de Thoulouse, et à touz noz autres Justiciers et Officiers présens et à venir, ou à leurs lieuxtenans, et à chascun d’eulx, si comme à lui appartendra, que de nostre présente grâce et octroy facent lesdictes suppliantes et celles qui, ou temps à venir, seront et demourront en l’Abbave dessus dicte joïr, et user paisiblement et perpétuellement, sanz les molester ne souflVir estre molestées, ores ne pour le temps à venir en aucune manière; maiz se il trouvoient le contraire estre fait, si le remettent ou facent mettre en estât deu, ces lettres vues, sanz delay. Et que ce soit
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ferme chose et estable à tousjours, nous avons fait mettre nostre séel ordené en l’absence du grant, à ces présentes. Sauf en autres choses nostre droit, et l’autrui en toutes.
Donné à Thouloiise ou moys de décembre Van de grâce mil ccc iiii^ et neuf, et le dizième de nostre règne. Parle Roy en ses Requestes, esquelles estaient mons. l’evesque de Noyon, le viconte de Meleun, mess. Engueriau Deudin, et Jehan d’Eslouteville. P. de Saus, L. d’Orl... {Ordonnances des Rois de la troisième race, tom. VII, p. 327.)
N" 7. Lettres de Henri Fl, roi d' Angleterre , soi-disant roi de France, par lesquelles il
défend aux femmes de mauvaise vie de demeurer à Paris dans le lieu dit Baillehoé
près le cloître Saint- Mer t^y , à Paris. — Paris, avril, 1424.
Henry, par la grâce de Dieu, Roy de France et d! Angleterre, savoir faisons à tous présens et advenir, à nous avoir été humblement exposé, de la partie des marregliers et paroissiens de l’Église de Saint-Merry , à Paris, disans comme ladicte église ait esté d’ancienneté, et de tel temps qu’il n’est à présent mémoire du contraire, et encores soit l’une des notables paroisses. Église collegial de ceste nostre bonne ville de Paris, et assise en l’une des notables rues et places d’icelle ville, en laquelle paroisse soient demourans, manans et habitans, plusieurs gens notables de divers estaz et condicions , lesquelz pour ce que la dicte paroisse est de grant circuité et estendue, viennent de plusieurs rues, comme des rues Neufve-Saint-Merry, de Sainte-Croix , Symon-le-Franc, Beaubourg, la fontaine Mauhiié et d’autres notables lieux, à la destre d’icelle Église et Paroisse par un lieu que l’on dit Baillehoe, estans assis auprès et comme joingnant de ladicte Église, auquel lieu de Baillehoe siéent, sont et se tiennent continuelment femmes de vie dissolue et communes, que on dit bordelières, lesquelles y tiennent clappier et bordel publique, qui est chose très mal séant et non convenable à l’honneur qui doit estre delTeré à l’Église et à un chacun bon catholique, de mauvais exemple, vil et abhominable, mesmement à gens notables, honorables et de bonne vie comme sont lesdits Exposans; et avec ce plusieurs autres maulx, périls et inconveniens s’en pevent ensuir de jour et de nuit ausdis Exposans et autres noz subgiez fréquentans icelle Église; en nous humblement requerans que pour l’onneur et révérence de Dieu, de ladicte Église, et du service divin qui par chacun jour, et à toutes heures canoniaux notablement est fait en icelle Église, et aussi en faveur d’iceulx exposans, de leurs femmes et enfans, et pour donner exemple de honneste, bonne vie et doctrine, et eschever tous inconveniens qui à l’occasion de ce que dit est pourroient ensuir ou temps advenir, nous de nostre grâce les vueillons sur ce pourveoir de remède condescent et convenable. Pour quoy nous, ces choses considérées, ayans principalement considération et regard à l’onneur de saincte Église, en mémoire et reverence de Dieu nostre créateur, du benoist corps Sainct Merry, et du service divin, et voulans oster à notre povoir toutes occasions de pechïer, et de mener mauvaise et dissolue vie, en faveur aussi des dis exposans, leurs femmes et enfans, qui souventeffois comme l’en dit, ont laissié à venir à ladicte Église, à l’occasion dudit bordel; considérant aussi que en nostredicte ville a moult d’autres lieux et places ordonnées à ce, et mesmement assés près d’ilec, comme au lieu que l’en dit la Cour Robert, et ailleurs plus loing de l’Église, pour retraire lesdictes femmes, qui sont comme non habitées; par l’advis et delibéracion de nostre grant conseil , avons voulu et ordonné, voulons et ordonnons par manière de Édit, et ausdis Exposans avons octroyé et octroyons
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de iiosire pleine puissance, auctorité royal, et grâce especial par ces présentes, que dorcsenavant, en ladicte rnQ de Bnillehoe , ne environ icelle Église de Sainl-Merry, plus près que ledit lieu de la Cour Robert, ne ait, se tiengnent, repaircnt ou demeurent de jour ou de nuict, femmes queizeonques estans de la vile condicion dessusdicte, en quelque manière que ce soit; mais nous plaist et ordonnons par Édict irrévocable, que tantost ces lettres veties, elles soient contrainctes de fait à vuider hors de tous poins d’icelle rue, par prise de corps se mestier est, et autrement par toutes voies deues et raisonnables, sans ce que elles ne autres de ladicte condicion, ores ne pour le temps advenir, y puissent retourner, estre ue demourer, tenant la vie dessus dicte. Si donnons en mandement par ces présentes, au Prévost de Paris, et à tous noz autres justiciers presens et advenir ou à leurs lieuxtenans, et à chacun d’eulx, si comme à lui appartendra, que lesdis Exposans, de nostredicte grâce, octroy. Édit et Ordonnance, facent, seulï'rent et laissent joïr et user plaineraent et paisiblement, en entérinant et mectant iceulx noz Édicts, Ordonnance et voulenté à execucion par la forme et manière que dessus est dit, sans leur souffrir estre fait, mis ou donné aucun destourbier ou empeschement au contraire; mais s’aucun leur estoit fait, rais ou donné, ilz le estent et facent ester incontinent; et afin que ce soit ferme chose et estable à tousjours, nous avons fait mettre nostre Séel à ces présentes, sauf en autres choses nostre droit, et l’autruy en toutes. Donné à Paris, ou mois d'avril. Van de grâce mil CCCC XXllII, et de nostre règne le tiers. Ainsi signé : Par le roi, à la relacion du conseil : Oger. ( Ordonnances des Rois de la troisième race, tom. XIII, p. 46.)
N® 8. Lettres de Charles Vil au sujet des femmes publiques de Toulouse. — Toulouse,
13 février 1424 (1425).
Carolus, Dei gratiâ, Francorum rex; ad supplicationem dilectorum nostrorum Capitularioruni Tolosœ, seu eorum syndici, et dictæ villæ ac Universitatis nostræ Tolosœ , nobis bumiliter expositura fuit, quod cum dicti Capitularii, seu Universitas dictæ villæ a longo tempore tenuerint et possiderint, et de præsenti teneant ac possideant suo bono jure et justo litulo, in præsenti civitate, quoddam hospitium vulgariter vocatum bordelum, sive hospitium commune, situalum infra civitatem Tolosœ, et antè clausuras civitatis predictæ ac propè portam vocatam portam Crosarum, in quo hospitio a longo tempore citrà, moratæ fuerunt seu morari consueverunt mulieres vocata* mulieres publicæ, sive, las filas communes , et de præsenti etiam moram trahanl; in quo quidera hospitio, dicti domini de Capitule, seu eorum Tliesaurarius recipiebant quolibet anno a dictis mulieribus seu arreiidatoribus, commodum magnum, quod convertebatur ad ulilitatem dictæ villæ, et de præsenti cessent recipere; attento quam maxime cùm de die in diem, noctequo et fréquenter omnibus horis, incessanter in dicte hospitio, quara plures ribaldi, lenones, et malevoli accédant, qui quidem ribaldi, lenones et malevoli non verentes Deum, neque justiliam, cùm sint imbuti maligne spiritu, tam in dicte hospitio, quam etiam in personis dictarum muliorum et earum familiæ, et in bonis earumdem, quamplurima damna, xiolentias, oppressione.« , injurias, fracturas per vim et violentiara committant, frangeudo portas dicti hospitii, et camerarum ejusdem intus existentiura, destruendo dictum hospitium, diruendo tectum, et in quamplurimis aliis partibus ejusdem verberandovituperotô et atrociter dictas mulieres ibidem existentes, et easdom injuriando et male tractando, teneant; quùd verisimiliter dubitenl dicti supplicantes in futurum in dicta pos-
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sessione et personis mulierum quæ nunc sunt et pro tempore future erunt, ac in bonis et familiâ earumdem, per nonnullos ribaidos, lenones, malevoles, dicta damna, violentias, oppressiones , injurias eisdem fieri seu inferri, et per coiisequens dicti expouentes, amitterent dictum comraodum et remanerent îæsi ab eorum juribus et utilitate : super que Nobis humiliter supplicarunt ut de remedio opportune, seu condecenli, et benigiiitate regiâ eisdem providere dignaremur. INos igitur, eorumdem exponentium in hâc parte supplicationibus inclinati, et ut dictæ mulieres communes, bonaque earum universa, et servitores seu familiares earumdem, ac hospitium dictæ villæ et Universitatis nostræ Tolosœ, talibus injuriis, damnis, violentiis, oppressionibus per nonnuilos in futurum verisumhter inferendis, defendi valeant et tueri, et in eorum juribus remaneant illæsi; dictas mulieres quæ nunc sunt, seu habitant, aut pro tempore future habitabunt in dicte hospitio, cum eorum bonis rebusque universis ac familiaribus in eodem hospitio commorantibus et habitantibus, nunc aut in futurum, et dictum hospitium superius designatum, dictæ villæ et Universitatis nostræ Tolosœ^ in et sub protectione, tuitione, salvâ et speciali gardiâ nostrâ, ad eorum jurium et villæ ac universitatis predictæ conservationem dumtaxat, suscipimus et ponimus per præsentes. Mandamus Senescallo et vicario nostris Tolosœ, aut eorum locatenentibus, cæterisque justiciariis et officiariis nostris, et eorum cuilibet, quo nunc sunt aut pro tempore erunt, quatenùs dictas mulieres nunc ve! in tempus futurum habitantes in dicte hospitio, et earum familiares, in suis justis possessionibus, usibus, juribus, franchisiis, libertatibus et saisinis, in quibus ipsas et earum prædecessores fuisse pacifice, et ab antique inveneritis, manuteneatis, tueamini, et débité defendatis, et conservetis, ac de personis de quibus assecuramentum habere requisierint, illud eisdem, juxta patriæ consuetudinem, bonum præstari faciatis, et ipsas defendatis, seu defendi faciatis ab omnibus injuriis, violentiis, gravaminibus, damnis, oppressionibus, molestationibus, vi armorum, potentia laicorum, ac novitatibus indebitis quibuscumque ; non permittentes contra ipsas mulieres, ac earum familiares, res et bona earumdem, hospitium in quo habitant seu habitabunt, aliquas fieri aut inferri injurias, aut indebitas novitates; quas si factas esse vel fuisse inveneritis, ad statum pristinum et debitum reducatis, seu reduci faciatis indilatè, et nobis et dictis supplicantibus mulieribus emendam condignam præstari, præsentemque salvam gardiam nostram in locis et personis, uti et prout expedierit, publicari et intimari faciatis, peniceilosque seu bacculos cum floribus lilii depictos, in signum hujusmodi specialis salvæ gardiæ et tuitionis nostræ, in dicto hospitio, possessione, et bonis prædictis dictæ villæ et Universitatis, ac dictarum mulierum juribus, quæ jure scripto reguntur situatæ, et alibi in casu imminentis periculi apponi et affigi faciatis, inhibendo seu inhiberi faciendo ex parte nostrâ, sub certis pœnis nobis applicandis, omnibus et singulis de quibus expedierit, et fueritis requisiti, ne contra dictas mulieres, servitores seu familiares, res, bona earumdem, possessionemque dictorum exponentium villæ et universitatis prædictæ, aliquid forefaciant, seu forefacere présumant, nec vos id fieri permittatis. Et pro præmissis diligentius exequendis, unum vel plures Servientes nostros regios eisdem supplicantibus suis suraptibus deputetis, si super hoc fueritis requisiti, qui tamen de iis quæ causæ cognitionem exigunt se nullatenùs intromittant. Datum Tulosæ die décima tertiâ mensis fehruarii^ anno Domini millesimo CCCC XXII II et reyni nostri tertio. Per Regem ad relationeni consilii : R. Taravelli. {Ordonn. des Rois de la troisième race, tom. Xlü, p. 75.)
PnOSTITljTION.
Lettres de Chorles VIII, qui confirment des lettres précédemment accordées à Guillaume de la Croiv, Giiül. Panais et Jacquete , femme de Jacques Buccelli, pour I étahlüsement a Montpellier, hors de la ville, d'une maison destinée à V halntation des fiHes communes. — Amboise, juillet l-iSO.
Charles, par la grâce de Dieu, Roy de Crance, à tous ceulx (]ui ces ()iéseules lettres xerroiit, salut. L umble su[)[)licatiou de notre amé et leal conseiller et l un des trésoriers de uoz guerres, Guill. de la Croix, et de Guil. Panais, et Ja(|uete, femme de Jacques Rucelli, babitaiis de notre ville ue Montpellier, avons receu, contenant (|uc pieça feu noire très citer seigneur et père que Dieu absoille, octroya ausdits de la Croix et Panais, supftlians, ses lettres patentes con(irmati\es de plusieurs ordonnances et appoinlemens declairez dedans lesdites lettres, dont la teneur s’ensuit et est telle :
Loys, par la grâce de Dieu, roy de France, etc. Receu avons l’umble supplication de noz bien amez Aubert Panais, et Guillaume Panais, héritiers de feu Clare Panais et de Guillaume de la Croix, changeurs, tous habitans de notre ville de Montpellier, contenans que, de toute ancienneté, est de coustume en notre pais de Ijanguedoc, et especialemeut ès bonnes villes dudit pais, estre établie une maison et demourance au dehors desdites villes [tour riiabitaciou et résidence des filles communes, tant de celles qui y font résidence que autres [tassans et frequentans ledit pavs; et soit ainsi que à iceulx supplions, tant aioinclement que divisement, appartienne certaine maison située hors les murs de notredite ville de Montpellier, au lieu commiincmeut aiqtelé le Bourdeau , en laquelle les filles communes et publicques ont acoustumé de faire leur demourance, et y résider de jour et de nuit, en l’ancienne partie de laquelle maison lesdits supplians ont fait construire et édiffier a leurs propres coustz et despens certaines estuves et baings pour les dites filles, et en icelle construction et edifficacion ont fait de grandes et somptueuses despenses afin d’eschever (d’éviter) que elles n’allassent estuver ne baigner en ladite ville ne ailleurs pour les inconveniens qui se pourroient en suir; aussi que autresfoiz a cause desdiles estuves et maisons aient esté faictes certaines ordonnances et appointemens sur le fait et gouvernenient de ladite maison et estuves par le recteur de la part antique de uoiredile ville de Montpellier ou son lieutenant qui pour lors estoit, entre lesquelz est appointé et contenu que lesdits sup|)lians seroient tenus de nous paier, ou à notre receveur pour et au nom de nous, chacun an, la somme de cinq livres tournois, a certaines paies et solucions, ainsi que plus à plain lesdits e\|)osans dient estre contenu en certain instrument publicque sur ce fait et passé , moyennant toutes voyes que dès lors en avant nulles personnes, de quelque estât ou condiciou qu’ilz soient, ou feussenl , ne pourroient faire ou faire faire en la part antique de notre dite ville de Montpellier, nul Ronrdeau. cabaret, hostellerie, ne autres estuves pour loger, retraire ue estuver lesdites filles communes, sur peine de perdre et confisquer lesdites maisons, bourdeau, cabaret ou estuves, ainsi que de longtemps ilz dient ce avoir esté tenu, gardé et observé, et en a|>paroir par instrument |mbli(]ue, et du consentement des filles qui pour lors y estoient. Et en oulire dient iceulx exposans avoir esté faiz sur ce certains edietz et statuz par feu le roy Loys, notre predecesseur dès l'an mille c.c cinquante quatre, entre les clauses desquelz est escripte celle qui s'eusuit :
Expellantur aulcm publiée mereirices, etc. (Voir ci-dessus l Ordounance de saint Louis.)
PRÜSTlTiniÛN Fd E.
PROSTITUTION
Et après en suivant est escript es dits statuz :
Qui vero domura publiée, etc. (îd.)
Lesquelz statuz dient iceulx exposons avoir esté derreniereraent par nous generallement confermez, au mois de may l’an mille cccc soixante deux; mais que ces choses nonobstant, puis naguères, ung nommé Paullet Dandrea , habitant de ladite ville, par envie ou autrement, a voulu retirer ou accueillir lesdites filles communes en une sienne maison située au dedans de notre dite ville en la partie de la Baillie, et de fait les y avoit retirées et accueillies ou partie d’icelles, mais les consulz et habitans de notre dite ville et aussi aucuns gens d’église voisins de ladite maison, à qui ce prejudiçoit et touchoit, voyant la chose eslre en grant vitupère et deshonneur et de très mauvais exemple des femmes mariées, bourgoyses et autres, et de leurs filles et servantes, et mesmement pour les scandales et inconveniens qui s’en pouvoient avenir, firent sur ce complaintes aux sire de Montagu , lors sénéchal de idmosin , maistres Jehan Hebert et François Halle, lors conseillers de delfunct de bonne mémoire notre très-cher seigneur et père que Dieu absoille, et par lui lors envoyez pour assister aux trois estaz de notre pais de Languedoc assemblez en notre dite ville de Montpellier, au mois de décembre 1458, et leur en baillèrent requeste, laquelle par eulx veue, bien entendue, firent appeler notre procureur en ladite ville et aussi ledit Dandrea pour oyr le contenu de ladite requeste, et après lecture d’icelle faite en la présence dudit Dandrea non contredisant, fut icellui Dandrea, par lesdits sires de Montagu, Hebert et Halle, et du consentement du gouverneur de notre dite ville de Montpellier et d’autres noz officiers, faite inhibicion et delfense, sur peine de dix marcs d’argent, et aussi présent nostre dit procureur, que doresenavant il ne recueillist ne souffrist recueillir, loger, ne fréquenter, en sadite maison située en notre ville aucunes filles publicques ou communes, et que se aucunes en y avoit ou soustenoit, qu’il les mist ou fist mectre hors et vuyder incontinent, et qu’elles retournassent au lieu publicque ou elles avoient et ont acoustumé estre et se doivent tenir; lesquelles ordonnances et appointemens l’on dit avoir esté par noz sénéchal de Beaucaire, gouverneur, recteur, et notre procureur de notre dite ville de Montpellier, approuvez et confermez. Et pour ce que lesdits exposans , adjoinct avec eulx notre procureur , nous ont humblement et instamment fait requérir que, actendues les choses dessusdites, et afin d’eschiver les questions, noises et desbatz qui en pourroient advenir, il nous plaise confermer lesdits appointemens et ordonnances ainsi que dessus est dit, emologuées, ratiffiées et approuvées, et sur ce leur pouveoir de noz grâce et remede convenable, humblement requérant iceulx. Pour ce est-il que nous, ces choses considérées et mesmement ladite redevance à nous deue à la cause que dessus , les dessus dits appointemens et ordonnances ainsi que dit est emologuées, approuvées et ratiffiées, avons de nostre grâce especiale, plaine puissance et auctorité royale, confermées et confermons par ces présentes, parmy ce que (à condition que, moyennant que) lesdits supplians seront tenus paier lesdites cinq livres tournois par chacun an , ainsi et par la manière que contenu et declairé est ès dites ordonnances et appointemens , sans ce que aucun puisse doresenavant eddiffier ne establir autre maison ou lieu publicque pour fabitacion desdites filles communes, autrement soit en le rectorie ou baillie de notre dite ville ou ailleurs que celle dessus declairée, appartenant ausdits exposans comme dit est. Si donnons en mandement, par cesdites présentes, au seneschal de Beaucaire, gouverneur, recteur et baille de notre ville de Montpellier et à tous noz autres justiciers ou à leurs lieuxtenans, présens et advenir, et à chacun d’eulx si comme à lui appartiendra, que de notre présente grâce, confirmacion , et
PROSïlTlJTlOiN.
oclroy et de tout le contenu esdites lettres dessus incorporées, ilz rucerit, seudrenl et laissent lesdits supplions, leurs dits héritiers et successeurs et cause ayans, joir et user plainernent et paisiblement, sans leur faire, mectre ou donner, ne souffrir estre fait, mis ou donné, ne à leurs dits hoirs, successeurs et cause ayans, ores ne pour le temps advenir, aucun destourhier ou ernpeschement au contraire en aucune manière, lequel se fait, mis ou donné leur avoit esté ou estoit, si l’ostent et mectent tantost et sans delay au néant et aux premier estât et deu, car ainsi nous plaist-il estre fait. En tesmoing de ce, nous avons fait mectre notre scel a ces dites présentes.
Donné aux Montilz-lez-Tours le sixième jour de décembre, l’an de grûce mil cccc soixante neuf, et de notre règne le neufviesme.
Ainsi signé : par le Roy, Monseigneur le duc de Bourbon , le sire de la Forest , et autres presens. De Cerisay
Au moyen desquelles lettres dessus Iranscriples , lesdits sup[)lians ont joy et encores joissent du dedans contenu et declairé, mais ilz doubtent que aucuns leur voulsissent en la joyssance des choses dessus declairées en icelles lettres, donner destourhier ou empescbement , pour laquelle cause, iceulx supplians nous ont supplié et requis, et par noz chers et bien amez les conseilz de notre dite ville de Montpellier, fait requérir, que pour le bien et intérêt de la chose publicque d’icelle ville, notre plaisir soit conformer lesdites lettres dessus transcriptes , et sur ce leur impertir notre grâce et provision convenable. Pour ce est-il que nous, ces choses considérées, inclinans libérallement à la supplicacion desdits consulz et aussi desdits supplians, pour ces causes, ayans agréables les lettres dessus transcriptes, icelles et tous les appointemens, ordonnances et autres choses dedans contenues, avons conformées, et par ces présentes de grâce espéciale, plaine puissance et auctorité royal, conformons, pour en joir si avant qu’ilz en ont par cydevant deuement et justement joy et usé. Si donnons en mandement, etc. (comme ci-dessus).
Donné à Amboise le xxix" jour de juillet, l’an de grâce rail cccc quatre-vings et neuf, et de notre règne le sixiesme.
Ainsi signé : Par le Roy, à la relacion du conseil. J. Menou. [Ovd. des Rois de la S' race, t. XX, p. 180.)
Défense au Sous- Vig nier de Sisteron de faire emprisomier les femmes élrancjères venant
dans cette tille. — 20 avril 1380.
Fulco de Agouto vice cornes Relanie comitatuum Provincie et Forcalqucrii scnescallus, oflicialibus reginalis curie civitatis Sistarici ad quos spectat eorumque cuilibet vel loca lenentibu> ipsorum presentibus et futuris, salutem et dilectionom sinceram; pro parle uniAorsitalis hominum civitatis predicte Sistarici fuit nobis noviter atlentius supplicatum ut cum quando contingit mulicre> advenas, in dicta civitate, cum eorura amicis venire, causa standi et habilandi, mngno vel pauco tempore in eadem, subvicarii ibidem quibusdum coloribus quesilis easdom incarceraro et incarcerari faciant persepe, licet vitam honestam teneant, saltem cum amicis predictis, ut pecunias extorqualur eorumdem vexaciones redimendo, quod ccdit in ipsarum projudicium et gravamon. Super quo nostro juris remedio benignius postulalo volumus et vobis reginali auctoritate qua fungimur, lenore presentium expresse mandamus qualhcnus ex mine in antea , lam vos pre-
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sentes quam alii successive futur! officiales jam dicti officiorum veslrorum temporibus non perraittatis seu sustineatis acceplori per dictum subvicarium , vel alios qui pro lempore fuerinl taies inulieres advenas , que ibidem veniunt curn amicis, dura tamen vitam honestara teneant, ut prelertur, cum ipsis, incarcerari aut alias molestari, contra debitum racionis, si gravera penam vobis, nostro arbitrio infligendam , cupitis non subire, sic quod vobis ulterius scribere propter ea non sit opus, bis oportunis inspectis remanentibus présentant!.
Datum Aquis per virum nobilem dominura Leonardura de Afïlicto de Scalis juris civilis professorem magne reginalis curie magistrum racionalera raajorum, et secundarum appellationum judicem, coraitatuum predictorum. Anno Domini M“ CGC" LXXX” die vigesimo mensis aprilis IIP edictionis. (Ed. de Laplane, Histoire de Sisteron, tirée de ses archives. Paris, 1843, in-8”, tom. I, p. 527, pièce lU XXIX.)
Vf.
N° I. Statuta synodalia ecclesiœ Avinionensis. — Slatiitum editum anno Domini 1441, in synodo mercurii 12 octobns, per Dom. Johaiincm Blancherii vicarium.
Item, considérantes quod stuphæ pontis tronati (sic) præsentis civitatis sint prostibulosæ et in eis meretricia prostibularia publicè et manifesté committantur : quorum consideratione , per officiarios temporales dictæ civitatis, statutum fuerit et inbibitum, homines conjugatos ad ipsas stuphas non audere stuphari; etiamque inhonestum existere, et permitti cum honestate non valere, personas ecclesiasticas, in quibus vitæ et morum honestas præpollere debent , talem nec similia loca conversari; ea propter præsentium tenore inbibetur universis et singulis personis ecclesiasticis clericisque conjugatis civitatis et diœcesis prædictarum, ne abindè in antea, die vel nocte dictas stuphas intrare, nec in illis se stuphare audeant, et bac sub pœna excommunicationis, et si de nocte, viginti quinque, si vero de die, decem marcarum argent!, fisco curiæ episcopali applicandarum. (Martène, Thésaurus novus anecdotorum . Paris, 1717, tora. IV, col. 585.)
N” 2. Prétendus statuts portant rèylement des lieux de débauche d’Avignon, faussement nttribués à Jeanne H, reine de Naples et comtesse de Provence, et portant la date apocryphe du 8 août 1347.
Art. \. L’an mil très cent quarante et set, au hueit dau mès d’avous, nostro bono Reino -lano a permés lou Rourdeou dins Avignon; et vel ques toudos las fremos debauchados non se tengon dins la Cioutat, mai que sian fermados din lou Rourdeou, et que per estre couneigudos que porton uno agullietto rougeou sus l’espallou de la man escairo.
Art. 2. Item. Se qualcuno a fach faute et volgo continua de mal fairé, lou Clavairé ou Capitané das sergeans la menara soutou lou bras per la Cioutat, lou tambourin batten, embé l’agullieto rougeou sur l’espallo, et la lougeora din lou Bourdeou arnbé las autres; ly défendra de non si trouba foro per la ville a peno das amarinos la premieiro vegado, et lou foué et bandido la secundo fès.
Art. 3. Nostro bono Reino commando que lou Rourdeou siego à la carrieiro dou Pont-Traucat, prêché lous Fraires Augoustins, jusqu’au Pourtau Peiré; et que siego une porto d’au mesmo
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cousta, dou todos las gens intraran, et sarrado à clau per garda que gis de jouitiesso nou vejeouri las dondos sensou la permissieou de l’Abadesso ou Raylouno, (pjé sara toudos lous ans nomrnado per lous Consouls. La baylouno gardara la clau, avertira la jouiricssou de rien Caircj gis de rurnour, ni d’aiglary eis fillios abandonnados; autromen la mendro [dagno que y ajo, noun sorlirari pas que lous Sargeans noun lous menoun en prison.
Art. 4. La Reino vol que toudcs lous samdès la Raylouno et un Barbier députât das Consouls visitoun todos las fillios debauchados, que seran au Bourdeou; et si sen trobo qualcuno (pj’abia mal vengut de paillardise, que talos fillios sian separados et lougeados à part, afin que non las counougoun, per évita lou mal que la jouinesso pourriô prenre.
Art. 5. Itevi. Sé sé trobo qualco fillio, que siego istado impregnado din lou Uourdeou, la Baylouno nen prendra gardo que l’enfan noun se perdo, et n’avertira lous Consouls per [lourvesi à l’enfan.
Art. 6. Item. Que la Baylouno noun permettra âges d’amos d’intra diiis lou Bourdeou lou jour Vendré et Sandé san, ni lou benhoura jour de Pasques, a peno destré cassado et d’avr'* lou foué.
Art. 7. Item. La Reino vol que todos las fillios debauchados, que seran au Bourdeou, noun sian en ges de dispulo et jalousié; que noun se derauboun, ne battoun, mai ipie sian como sorés; qué quand qualco quarello arribo, que la Baylouno las accordé, et (pie caduno sen stié a ce que la Baylouno nen jugeara.
Art. 8. Item. Se qualcuno a rauba, que la Baylouno fasso rendré lo larn'cin à l’amiable; et sé la larrouno noun lou fai, que ly sian donnados las amarinas per un Sargean dins uno cambro, et la seconde lou foué per lou bourreou de la Cioutat.
Art. 9. Item. Que la Baylouno noun dounara intrado à gis de Jusious; que se per finesso se trobo que qualcun sie intrat, et ago agu conneissencé de calcuno dondo, que sia emprisonnât per avé lou foué per toute la Cioutat.
TRADUCTION
Art. 1. L’an 1347, et le huitième du mois d’août, notre bonne reine Jeanne a permis un lieu particulier de débauche dans Avignon; et elle défend à toutes les femmes débauchées de se tenir dans la ville, ordonnant qu’elles soient renfermées dans le lieu destiné pour cola, et ipie pour être connues elles portent une aiguillette rouge sur l’épaule gauche.
Art. 2. Item. Si quelque fille qui a déjà fait faute veut continuer de se prostituer, le porteclefs ou capitaine des sergents l’ayant prise par le bras, la mènera par la ville au son du tambour et avec l’aiguillette rouge sur l’épaule, et la [(lacera dans la maison avec les autres, lui défendant de se trouver dehors dans la ville, à [)eine du fouet en [(articulicr pour la première fois, et du fouet en public et du bannissement si elle y retourne.
Art. 3. Item. Notre bonne reine ordonne que la maison de débauche soit établie dans la rue du Pont-T roué . près du couvent des Augustins, jusqu’à la porte \*eiré (de [ûerre), et (juc du même côté il y ait une porte par où tous les gens pourront entrer, mais qui sera lermée à la clef, pour empêcher qu’aucun homme ne pui^se aller voir les femmes sans la permission de IViôôc.vac, ou baillive, qui tous les ans sera élue par les consuls. La baillive gardera la clef, et avertira la jeunesse de ne causer aucun trouble, et de ne faire aucun mauvais traitement ni jieur aux filles
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de joie; autrement, s’il y a la moindre plainte, ils n’en sortiront que pour être conduits en prison par les sergents.
Art. 4. Item. La reine veut que tous les samedis la baillive et un chirurgien préposé par les consuls visitent toutes les filles débauchées, et s’il s’en trouve quelqu’une qui ait contracté du mal provenant de paillardise, qu’elle soit séparée des autres pour demeurer à part, afin qu’elle ne puisse point s’abandonner, et qu’on évite le mal que la jeunesse pourrait prendre.
Art. 5. Item. Si quelqu’une des filles devient grosse, la baillive prendra garde qu’il n’arrive à l’enfant aucun mai, et elle avertira les consuls qu’ils pourvoient à ce qui sera nécessaire pour l’enfant.
Art. 6. Item.. La baillive ne permettra absolument à aucun homme d’entrer dans la maison le vendredi saint, le samedi saint, ni le bienheureux jour de Pâques, et cela à peine d’être cassée et d’avoir le fouet.
Art. 7. Item. La reine défend aux filles de joie d’avoir aucune dispute ni jalousie entre elles; elle ordonne au contraire qu’elles vivent ensemble comme sœurs; que s'il arrive quelque querelle, la baillive les accordera, et chacune s’en tiendra à ce que la baillive aura décidé.
Art. 8. Que si quelqu’une a dérobé, la baillive fera rendre à l’amiable le larcin; et si celle ([ui en est coupable refuse de le rendre, qu’elle soit fouettée dans une chambre par un sergent; mais si elle retombe dans la même faute, qu’elle ait le fouet par les mains du bourreau de la ville.
Art. 9. Item. Que la baillive ne permette h aucun juif d’entrer dans la maison; et s’il arrive que quelque juif s’y étant introduit en secret et par finesse, ait eu affaire à quelqu’une des filles publiques, qu’il soit mis en prison pour avoir ensuite le fouet par tous les carrefours de la ville.
( JoH. ÂSTRUC, De morhis venereis lihri novem. Lotetiæ Parisiorum, 1740, 2 vol. 10-4”. Lib. I, cap. VIH, tom. I, p. 58. — Merlin, Bordel.)
Rèfjlements pour F administration de la justice et pour la police^ donnés à la cité de Rodez par V évêque Piert^e de Pleine- Chassaigne le mercredi 28 juin 1307.
Item statutum fuit et ordinatum pro bono statu civitalis, per dictum dominum episcopum, ut iiullus civium Ruthene recipiat de nocte in hospitio suo lusores diffamatos, nec super raubam suam pecuniam mutuet. Quod si in contrarium fecerit, hec pena mutuanti sit imposita, quod lusor sive recipiens pecuniam super raubam suam, dictam raubam recuperet per manum curie sine solutione pecunie super ipsam mutuate ; et quod propter hoc nulla pena alia exigatur. Nec récipient in hospitiis suis publicas merelrices; non portent ille cappas, mantulum, nec vélum, nec caudam in raubis suis, sed raube descendant usque ad cavillas et non ultra, sub pena amissionis eorum; nec alium habitum exteriorem portare possint qualem portare consueverunt muheres honeste. ( Ghampollion Figeac, Mélanges historiques , dans la collection des Documents inédits, tom. III, 1847, p. 17.)
PlîOSTlïlJTlOM.
YllI.
Ordre de François F, roi de France, de pa^jer vingt écus d’or à Cécile de Viefville,
dame des filles de joie suivant la cour , pour leur droit du mois de mai. — ‘.i() juin
Françoys, par la grâce de Dieu roy de France, à noslre amé et féal conseiller et trésorier de nostre espargne, maistre Phan du Val, salut et dilection : nous voulons et vous mandons que, des deniers de nostredite épargne, vous paiez, baillez, et délivrez comptant à Cecille de \ lelville, dame des filles de joye suyvant nostre cour, la somme de -45 livres tournois faisant la valleur de XX ecus d’or sol à xlv sols pièce, dont nous lui avons fait et faisons don par ces présentes, tant pour elle que pour les autres femmes et filles de sa vaccalion, à desparlir entre elles ainsi quelles adviseront, et ce pour leur droict du moys de may dernier passé, ainsi qu’il est acoustumé faire de toute ancienneté : et pour rapportant cesdites présentes signées de nostre main, avec quittance sur ce suffisante de ladite Cecille de Viefville seullement, nous voulons ladite somme de xLv livres tournois estre passée et allouée en la despense de voz comptes, et rabatue de vostre recepte de nostredite espargne, par noz amez et feaulx les gens de noz comptes, auxquelz par ces mesmes présentes mandons ainsi le faire sans aucune difficulté, car tel est nostre plaisir, nonobstant quelzconques ordonnances, rigueur de compte, restrinctions, mandements ou deffenses à ce contraires.
Donné à Paris le dernier jour de juing, l’an de grâce 1540, et de notre règne le vingt-sixième.
Signé : Françoys. Et plus bas : Par le roy : Bochetel.
(Champollion Figeag, ubi sup.., tom. IV, 4848, p. 479, n° 34.)
Extrait de V enquête faite à Angers pour la canonisation de Charles de Blois, jn'is sur l’original à Saint-Aubin d'Angers. — 1371.
xxi testis, 6 octob. Johannes de Fourneto, armiger de parochia sancti Judossi, Dol. Dioc. etatis 40 annorum dicit quod novit D. Carolum a tempore sui matrimonii, sunt xxxii anni
elapsi vel circà . Et quod contigit semel dum ipse dominus Carolus, quadam die Jovis sancti
quæ fuit anno Domini 1357, venisset de villa de Dinanno ad castrum suum de Lebonio vidit quamdam mulierem secus viam sedentem, et interrogavit eam quid faceret, et ipsa surgens dixit quod panem suum isto modo (per publicationem sui corporis) lucrabatur; et tune D. Carolus secedens ad partem dixit D. Alano dou Tenou , argentario suo, quod ipse accederet ad dictam mulierem et peteret ab ea causam quare sic faciebat, que sibi dixit quod erat millier publica et quod hoc faciebat pretextu paupertalis; qua audita D. Carolus vocavit ad se mulierem et valde increpavit eam sibi dicens quod saltem in ipsa ebdomada sancta e tali vicio deberet abstinere, et perquisivit ab ea pro quanto se abstineret; et ipsa respondit quod si haberet xx solides bene se abstineret saltem usque ad unum mensem; et tune D. Carolus manum posuit ad quamd. modieam bursam suam et accepit 40 solides, quos eidem numera\it, et promisit dicta millier, quod quantum plus posset, saltem usque ad xl dies se abstineret a peccalo fornicationis. Et tune D. Gaiitïredus de
PROSTITUTIOIN.
Ponte Albo miles Mag'' hospicii dicli D. Caroli voluit ad hoc eam per juramentum obligare ipiod fieri non permisit D. Carolus propter periculum perjurii; et posthec rogavit D. C. istam mulierem ut de cetero abstineret a tali peccato, maxime illo sancto tempore, et quod ab inde discederet et esset bona mulier in futurum et erat ibi etiam presens Guill. le Bardi miles; quæ mulier poslea in idem peccatum non recidit, sed desponsala est cum quodam filio Mathei Rouce de PluJihan et vocabatur Johanna de Ponte et erat de Dinanno. (Lobineau, Hist. de Bretayne, t. II, col. 551.)
