MADONE TRÔNANT

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Frubfiuc de la buiiliquu de Saml-Fvain;ois, ù Assise.

ClOTTO. LA MORT DE SAINT FRANÇOIS D ASSISE

Fragment d'uno fresque de la liasiliquo do Saint-François, à Assise.

dessin, mais qu'elle est loin d'atteindre à celte douce chaleur, celte vie intense et contenue qui nous louchent dans les statues de Reims et de Chartres ! Parmi les innoiiiliraliles Vierges de Jean de Pise et de son école, on chercherait en vain un peste ému, une expression éloquente, une de ces effusions de tendresse dont le moyen dge français avait le secret.

L'insuffisance éclate surtout dans la nmde bosse : les statues, même d'un Nicolas et d'un Jean de Pise, sont lourdes et grossières, comparées à celles des cathédrales de Chartres, de Reims, de Notre-Uame de Paris. On n'y trouve ni le sentiment de la ligne, ni l'exubérance de vie qui caractérisent l'œuvre de nos grands statuaires français.

Un disciple de l'École de Pise, Andréa (mort vers 1348), à la fois sculpteur et architecte, a consacré sa vie à l'exécution d'une des portes du baptistère de Florence (terminée en 1336) et à l'enrichissement du campanile de Giotto.

C'est un esprit concentré, un tempérament fin.

Rien déplus sobre à la fois et de plus éloquent que les Vertus dont il a orné la porte : un geste lui suffit pour exprimer une pensée. Les Scènes de ta vie de

saint Jean-Baptiste, qui complètent la porte, se déroulent avec calme et naturel, comme dans un bas-relief grec; l'auteur s'y contente d'un petit nombre d'acteurs pour retracer un événement, mais la concision n'y sert qu'à rehausser l'émotion. Lne merveille comme vivacité et comme pittoresque, ce sont les bas-reliefs sculptés par André de Pise sur le campanile (les

MADONE TRONANT

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