AUTRE CERCLE
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Voici un cercle plus simple, mais probablement tout aussi efficace que les précédents, tiré du manuscrit n° 2344 de la bibliothèque de l’Arsenal (Fig. 76). Il ne contient que les termes Alpha et Omega, le mot Agla et la formule latine : Dominus adjutor meus, le tout accompaoné de douze croix.
Cependant, un livre de magie, très différent de ceux-ci, le Dragon Kouge ou l'art de commander les esprits célestes, aériens, terrestres, infernaux, édition de Offray à Avignon, datée de 1522, mais imprimée réellement vers 1820 environ, nous présente un cercle d’un style plus mystérieux et plus inquiétant (Fig. 77), intitulé «Le Triangle des Pactes », lequel doit se faire au moyen de la peau d’un chevreau, clouée « avec quatre clous ». Le triangle, dans le cercle, doit être tracé avec «une pierre ématille ». Le « Karcist » ou opérateur, se place dans le petit cercle, et ses aides, dans les deux qui l’accompagnent : de chaque côté sont deux cierges entourés d’une couronne de verveine ; devant est un vase neuf où brûle du charbon de saule, avec du «brandevin », de l’encens et du camphre. Il doit suivre la Route du T, qui le conduit infailliblement au ‘Trésor satanique.
nfin, un auteur qui a entrepris, au commencement du xIx° siècle, une véritable rénovation de l’occultisme en Angleterre, Francis Barrett dans son livre The Magus, publié à Londres en 1801, et dont le fameux Eliphas Levi s’est largement inspiré plus tard, donne deux modèles différents de cercles magiques (Fig. 78 et 70), «dans lesquels l’opérateur doit se tenir ». Ils comprennent, comme les précédents, l’Alpha et l'Omega et un certain nombre de noms divins. Barrett représente en même temps (Fig. 78) la baguette magique, les deux chandeliers que nous avons vus dans le cercle précédent, le cristal magique enchâssé dans de l'or, la torche qui doit être tenue à la main ou plantée en terre ; puis (Fig. 70), le poignard, l’anneau constellé qu’il faut porter au doigt et le pentacle ou sceau de Salomon, composé de deux triangles renversés.
Le lecteur qui voudra faire apparaître le Diable n’aura donc, pour trouver le cercle qui lui convient, que l’embarras du choix, et nous lui répéterons cette réflexion naïve que le brave marquis de Paulmvy a ins-
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