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Fig. II. — LES DÉMONS DISPUTENT AUX ANGES L’AME D'UN MOURANI. Ars moriendi, Augsbourg, vers 1471 (Collection de l’auteur).

langue rouge, est bien un diable, qui apparaît

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Sr dans le meuble, construit NREE à la facon du moderne théâtre de Guignol. Un

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cordes, de poulies, de ressorts et de contrepoids, qui fonctionne encore aujourd’hui, permettait de faire paraître à volonté cette figure

ANUS monstrueuse, et de pou-

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LE gel | voir terroriser ainsi 3 RE 1 2 quelque pécheur rebelle | et endurci qui refusait Fig. 12. — LE CHATIMENT DE JUDAS ISCARIOTE. de faire l’aveu de ses Dante. Edition de Venise, 1572.

fautes.

Enfin, si nous arrivons à l’époque de l’imagerie populaire, innombrables sont les documents iconographiques ayant eu pour but de produire le même effet de terreur dans les âmes, que celui obtenu autrefois par les pierres historiées des cathédrales; s'ils attestent un art, inférieur de nombreux échelons, 1l faut en accuser les vicissitudes des temps et la sécheresse des cœurs ; l’intention des artistes, qui n’est point encore dénuée de naïveté, reste la même.

| Nous ne donnerons, comme exemple des productions de cette pé-

| riode, que trois estampes extraites d’un album allemand du xvrr siècle, 4] | intitulé Vierzig Kupferstiche für die Katholische Normalschule der

| | T'aubstummen (Quarante gravures pour l’Ecole Normale Catholique des | Sourds-Muets), par Romedius Knoll, prêtre ; Augsbourg, Nicholaus | | Doll. (Voir planche en couleurs).

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| | La première représente la bonne confession : un pénitent arrive à | droite de la scène, enchaîné par un diable cornu, vêtu seulement d’un

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pagne de nègre ; une pénitente s’accuse de ses fautes dans le confessionnal, et la grâce, qui descend des mérites du Christ, brise ses chaînes que remporte un autre diable ; un troisième pénitent sort, à droite du confessionnal, reconduit par son ange gardien, tandis qu’un autre ange lui tend, du Ciel, une couronne. Aux angles supérieurs, dans deux médaillons, est figuré l'Enfant Prodigue pécheur, puis réconcilié avec son père. La seconde estampe fait pendant à la précédente. Elle figure la mauvaise confession. Un diable, au rictus sordide, s’est installé effrontément dans le confessionnal, et il ferme la bouche d’une pénitente qui cache ses fautes. À droite et à gauche, sept diables conduisent, enchaînés, sept pénitents ou pénitentes qui paraissent bien avoir commis les sept péchés capitaux, si l’on en juge par des tableaux portés par les diables et repré- | sentant la colère, figurée par un homme qui brandit une épée ; l’orgueil : un paon qui fait la roue ; la luxure : un colloque amoureux ; la paresse : un homme qui dort. Deux des diables tendent à leurs victimes un sac d’écus et un flacon, symbohsant l’avarice et l'ivresse ; puis l'envie est excitée par le diable qui montre le sac d’écus de l’avare.

Enfin, une troisième planche (Fig. 14), celle de l’Enfer, représente les tourments infligés aux damnés, dûment enchaînés et cadenassés, empalés sur les crocs aigus d’une roue gigantesque, tournés et retournés à coups de trident sur les flammes qui les rôtissent pour l'éternité. Et, bien que le procédé rudimentaire d'exécution place de Fig. 13. — L'APPARITION DU DIABLE.

__ Meuble de Sacristie. Art calabrais, xvIr° siècle. telles œuvres bien loin de celles des Mbeës" de Chiiy),

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tue, assassine promptement, mets vistement celuy-là sur les charbons,

il 22 | Cranach, des Breughel, des Callot et des Schongauer, elles ont peut-être | plus contribué que celles-ci à conserver parmi le peuple, en la concréti- D sant, une tradition qu’attaquaient les armes des philosophes, mais que les D) théologiens s’efforçaient de maintenir dans toute son intégrité. \ | Cette dernière composition surtout, semble avoir été inspirée par un petit livre populaire de l’abbé François Arnoux, chanoine de Riez, Fi ill publié en 1622 à Rouen, et intitulé : Merveilles de l'Autre Monde, où .

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D | (M Î Fig. 14. — L’'ENFER. Album de Knoll, xviri° siècle. (Collection de M° Maurice Garçon). | ! | l'Enfer v est décrit d’une facon qui vaut la manière de Romedius Knoll. Roi |: FER su . | AR nu «Dans l’Enfer, dit-il, un diable crie à l’autre : frape, escorche, egorge,

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