L'ART WAGNÉRIEN

Dans quel sens il est permis de croire a une

ÉVOLUTION DU GÉNIE DE RiCHARD WaGNER. — NÉCESSITÉ d'y MARQUER DES PÉRIODES : UNE PÉRIODE DE PRÉPARATION INCONSCIENTE, UNE PÉRIODE DE CONSCIENCE DIVISÉE ELLE-MÊME EN DEUX PHASES : I** CONSCIENCE DU BUT, INCONS- CIENCE DES MOYENS ; 2*» CONSCIENCE DU BUT ET DES MOYENS. — CHANGEMENT DANS LES CONDI- TIONS DU TRAVAIL : DIFFICULTÉ DE DÉTERMINER CES CONDITIONS PAR LA SIMPLE LECTURE D* OPÉRA ET DRAME. NÉCESSITÉ DE CONSULTER LES PAR- TITIONS. — Passage de la conception mélodi-

(i) Ce chapitre étant un chapitre de halte, nous y revenons sur des choses déjà dites. Nous espérons quand même y avoir évité le défaut de « répétition », s'il nous est arrivé, comme tel a été notre désir, d'appuyer nos ré-affirmations sur des raisons décisives.

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que a la co.yceftloiw symphonique. — signifi- CATION ÉPIQUE DE CE PASSAGE. — CONCLUSIONS SUR LA TÉTRALOGIE CONSIDÉRÉE COMME ÉPOPÉE.

On peut faire de la critique saivs entrer dans la controverse, et nous nous sommes, jusqu'ici, soigneusement tenu à l'écart des discussions proprement dites. Le moment, toutefois, semble venu de quitter provisoirement l'exposition des œuvres pour nous interroger sur la signification de leur histoire.

I^ mot d'évolution est, que l'on y prenne garde, un mot à la mode, un de ceux dont le fréquent usage ne tarderait ptâs à oblitérer le sens, si la prudence ne venait, de temps à autre, en surveiller l'emploi. Quamd on parle de l'évolution d'un génie tel que le génie d'un Richard Wagner, que veut-on dire, au juste ? Que dès ses débuts, il s'est fait pressentir. Cela est-il exact? Pour découvrir dans les Fées, des traces de ({ wagnérisme )>, il faut déjà savoir ce que c'est que ce « wagnérisme », et, par conséquent, regarder l'opéra des Fées à travers les autres drames, marcher à reculons, faire l'histoire en commençant par la fin, ce qui est d'ailleurs l'unique