Marc. XIV

lixius orans'. et factus est sanguinis sudor ut aquae. Et tune. secundum Lucam \ Angélus de caelo apparaît confortans eum. quamvis non indigeret, sed ad demonstrandum quod persona in oratione stantem angélus visitât. Ouaeritur quare ter oravit. Ad ostendenduxn quod debemus orare pro peccatis praeteritis. praesentibus et futuris. ut habeamus contra ea cautelaui. Postea venit ad discipulos et dixit illis : « Dormite jam et requiescite ', Ecce appropinquat qui me tradet ». — Adhuc eo loquente. ecee Judas Iscarioth, et eum eo clientes, et Herodiani. etc. Xota quod Judas adduxit seeum clientes brachii saecularis et ecclesiae, ne Christus posset evadere. Timebat enim Judas quod si solum unam justitiam cepisset, alia Christum juvaret. Ideo. ne posset evadere, utramque justitiam adduxit. Dederat autem signum dicens : « Quemcumque osculatus fuero\ etc. » — Jésus autem, sciens omnia quae Ventura erant super eum. processif et dixit eis « Que m quaeritis » ?

— « Jesum Nazarenum. » — Et, audito hoc nomme, occiderunt retrorsum. Dixit Jésus : « Ego sum. » — Iterum ergo eos interrogea vit. « Quem quaeritis » ? — « Jesum Nazareram, etc. » — « Dixi vobis quod ego sum. Si ergo me quaeritis, sinite hos abire ». — Et tune Judas salutavit eum. dicens : « Ave liabi ». et osculatus est eum.

— : a Amice. ad quid venisti r ? » — Dicunt aliqui quod ratio quare Judas dédit signum eis fuit ne caperetur Jacobus minor. quia similis erat Christo. Et dicit Jésus : « Judas, osculo filium hominis,

11 r°. tradis 7.» — Tune acceperunt et manus injecerunt in Jesum. Petrus autem hoc videns, exivit gladium et amputavit auriculam servi pontifuis eujus nomen Malchus. Xota quod Petrus percussit, id est Papa, episcopus el caeteri prelati ecclesiae habent jurisdictionem quantum ad hoc quod percutiunt Malchum, id est. rebelles, inobedientes. incorrigibiles, et séparant quod data est eis potestas separare eos ab ecclesia, quod ipsi non parant audire divinum servitium. quod pertinet ad aurem dextram. scilicet. animae. quod homo prius ' quo[ad] ad fructum et sutl'ragia generalia separatur,

i. 2 Luc, XXII, 43- 44.