LE JUGEMENT DE MODANE

celle du Rouergat est encore une fois un simple plagiat. Le compilateur s'est borné à transcrire des pages entières d'un épisode du Procès de Belial en abrégeant quelquefois, mais sans rien changer, en conservant toutes les citations, tous les épisodes comme le débat deux fois traité de Justice et Miséricorde1, sans compter d'autres discussions encore plus fastidieuses. Il y a copié avec des additions insignifiantes, non seulement son Jutgamen gênerai in extenso, mais encore son mystère de Y Assentio en partie.

3° Où et comment ce Rouergat a-t-il lu l'œuvre de Palladini, dans le texte latin ou dans une traduction, dans un manuscrit ou dans un imprimé? La collation d'un passage pris au hasard suffit pour prouver qu'il a copié la traduction française du P. Ferget, laquelle n'a paru pour la première fois qu'en novembre 1481, suivant Brunet, 5e édit. t. V, p. 81 :

« Le procès de belial a lencontre de ihexus : au r* du dernier feuillet. Cy finit le liure nomme la consolacion des pouures pécheurs nouuellement translaté de latin en francoyS par... frère pierre Jerget, docteur en théologie de l'ordre des Augustins. Auquel liure est co[n]tenu ung procès esmeu p. une manière de conte[m]placion entre Moyse procureur de ihucrist d'une part, et belial procureur de[n]fer de l'autre part.... L'an de grâce mil cccc lxxxi (1481)... Et au VIIIe jour de novembre a este fine ce présent liure. » — In folio gothique de 164 f. à longues lignes, — probablement imprimé à Lyon.

Partant, les mystères rouergats sont postérieurs à 1481, et le Jugement de Jésus nous obligera à descendre probablement beaucoup plus bas. Suit la démonstration.