MICHIEL al ame du bon larron
Saincte dame de Dieu eslite, Par la parole que tu as dicte À nostre roy qui a souffert 17560 Mort en croix ou il s’est offert, De tes pechiés as eu pardon, Vientent en consolation, En joie, en plaisir, en liesse, Vientent recevoir la promesse
Que mon doulz seigneur t’a promis,
Vientent dedans son paradis, Entre mes bras te porteray.
SATHAN
Tien te coix, angle, je l’aray, Tu vas errant contre raison.
47570 Veux tu avoir l’ame d'un larron !
Oncques en sa vie bien ne fist.
S. MICHIEL
Tais toy, Sathan, en ton despit, L’emmenray en lieu de repos.
SATHAN
L'y menras-tu ? a quel propos ?
Venir doit dedans no infer Avec no maistre Lucifer, Car pour les maulx qu'il perpetra Dampné avecques nous sera Sans jamais avoir vision 47580 De nul bien ne fruicion, A ce pechié l’ay asservi Auquel toujours il a servi, Il a tousjours esté murdrier, Ça esté toudis son mestier, Por quoy a nous il est de droit.
S. MICHIEL
Je sui bien contens qu'’ainsi soit, Mais quant en la croix il pendi, Dist il pas memento mei, Et no doulx sauveur prestement 47590 Lui dist que glorieusement En ce jour seroit avec lui En paradis.
CERBERE, Dont vient ce cy?
MISTERE DE LA PASSION
Ce sont bourdes que tu nous dis.
Nous sçavons bien qu'en paradis
Nulz n’entrera ne puelt entrer,
Adam veult la voie estoupper,
Se la voie estoit destouppée,
No maison ne fust si peuplée
Comme elle est, pour quoy je puis dire
17600 Que Dieù qui de lassus est sire
Jamais nul entrer n’y laira.
Sainct Jehan que on decolla
Vint il point dedans no infer ?
Pour quoy seroit plus fort que fer, Qu'ung sainct homme y fust absorbi, Et ung larron fust afranchi.
Adam, Eve et tous ses enfans
David, Simeon, Abraharas,
Et maint par milliers et par mons
47610 Y sont, pour quoy il est raisons
Que cilz y doive mieulx venir Qui oncques ne fist que murdrir Que ceulx la qui toute leur vie Ont mis grant paine et estudie Au faire de Dieu les escrips.
S. MICHIEL
Leurs dis et fais sont acomplis, Car le filz de Dieu de lassus A esté en croix estendus Pour racheter l'humain linage
47620 Qui dedans le limbe en servage
Ont esté en captivité, Tantos en seront hors jetés Et mis en consolation, I aront plaine vision De la gloire qui est lassus,
SATHAN
N'en parle plus, ce sont abus, Jamais nul jour n’eschapperont Hors des tenebres ou ilz sont.
Lucifer ne souffrera pas Qu'ilz soient mis hors de ses las, Et quant ce venroit al yssir, Cilz cy ne doit il pas venir Avec nous dedans no infer ?
S. MICHIEL,
Nennil.
CERBERE.
Or nous vueilliez compter La cause pour quoy et raison.
S. MICHIEL
Ç'a esté par contrition Qu'il eust de ce que offensé Il avoit Dieu de majesté, Et la contrition entiere
TROISIEME JOURNEE
47640 Lui a donné grace pleniere De celui qui a le pouoir - De faire tout a son vouloir, Et qui a le ruissiel ouvert De sa graceau peuple desert, Duquel nulz ne pouvoit gouster Avant sa mort, or est tout cler Que maintenant et a toudis Malgré tous voz fais et voz dis, Tous ceulx qui bien faire volront 17650 La gloire de lassus aront, Car le paiement est remply De ce qu'Adam desobey, Et par le dessus paiement, En vo despit et vo content Ceste ame cy emporteray Et en repos le metteray.
Alez ent sans plus arrester Ne moy de ce fait arguer, Fuyez vous ent, diables dampnés.
47660 Ahors ! nous sommes tous gastés ! Ahors le murdre! quesse cy ?
CERBERE Tais toy, doulx compains et ami, Ne pleure point jusqu’a celle heure, Aïns alons ent tous sans demeure À chula que je voy morir, L’ame en arons ou departir, Nous l’emporterons en infer En une chaudiere brusler, Ne le perdons par negligence.
SATHAN
17670 La ou sui je cy forment y pense, Je te promet, or y alons Je croy qu’a celle ne faulrons.
Or viennent li celestien Sçavoir s’ilz emporteront rien Du mien neant plus que du leur, ay!
CERBERE.
Aler m'en vueil tant que pourray En infer tout menant grant joie SATHAN.
Or va bien tos car elle est toie Et l'emporte tout avant ty, 17680 Et je wetteray a chu cy Vir s’attrapper s’ame pourroie.
CERBERE.
Or tos, or tos faictes moy voie, J'ay aporté, si est raison Que j'aie audience c’est mon À ma querelle raconter.
LUCIFER
Avant doncques sans sejourner Dy nous bien tos ce que vuelz dire.
CERBERE.
Je vous dy que je sui plains d'ire Et de tourment, bien le sachiez, 17690 Nous avons eu des grans meschiefz Lassus en terre ou j’ay trouvé Sathan qui m'a cestui livré Pour tourmenter en no chaudiere Avec les aultres en fumiere, Se vous dirai comment il va Mais que m’escoutez ça et la. Au monde y a 111 hommes mors Desquelz encore sont les corps Pendans en trois croix, bien le sçay, 17700 Car pendans veu les y ay Dont les deux avons bien congnut, Mais l’aultre nous est mescongnut, C’est ung homs nous ne sçavons quelz Fors tant qu’uns angles empennés À qui nous volliesmes tollir Une ame qu'il ala saisir Qui nous dist que c’estoit celui Qui nous venroit tout a part ly Nostre infernale mansion 17740 Despouillier, et tout par raison, Et emmenroit l’humain linage Lassus en son plus hault estage, Et de servage l’osteroit, Si brief que bien on le sçaroit, Ceans dont je suis moult courciez, Si ne sçay quel diable en diriez Ne se c’est vérité ne scay, Mais toutesfuis je m'en doubtay.
Si advisez que bon en est.
LUCIFER
47720 Je sent bien Sathan si tres prest Que s’il y a riens qui soit née Qu'il venra cy gueulle bée Nous dire de trestout le voir.
Or le laissons de ce doloir, Point ne sçarons que ce sera Jusques a tant qu'il revenra.
Si faictes tos que tourmentée Soit l’ame qu'on a apportée, Car c’est ore ma voulenté.
17730. Messeigneurs devers vous venons, Nous avons rompu aux larrons Les cuisses comme il estoit dit Tant qu’ilz en ont rendu l’esperit.
MISTÉERÉ DE £A PASSION
A Jhesus riens n'avons rompu,
Car pour mort nous l'avons tenü,
Et est mors, sachiez vraiment,
Se vous n’en estes bien content,
Nous ferons ce qu’il vous plaira.
ANNAS
Cayphe amis, ascoutez £a,
17740 Et vous messeigneurs de h loy,
Ceste chose cy point ne croÿ,
De sa mort nous fault asseurer Affin qu’il ne nous puist tromper Par sa magicque ne aultremént, Car il est soubtil grindement.
S’ay advisé que nous férons, Droit cy Longis nous manderons, Chevaliers est fors et hardis,
Si sera de par noûs requis
47750 Què d'une lante qu'il 4ra
Jhesus au costé frappeta
Tout oultre le cuer bieh avant Tant que le sang en voist courant Et que nous soions asseurés
Qu'il est mors.
LE III PRINCÈ.
C’est tres bien parlé, Il le fault envoier quérir.
Mais je vous vueil cy advertir Comment ferra Longis Jhesus, Il est aveugles devenus,
47760 Il ne le sçara assenñer.
Il faulra la lance poser Tout al encontre du costé LE IIS PRINCE.
Faictes qu'il soit tantos mandé, On fera bien quant la venra.
Or ça lequel de vous ira ?
THABÉ.
J'iray voulentiers, monseigneur.
LE nt° PRINCE.
Or reviens tos.
THARL, Soiez ent seur.
Longis, il vous convient venir Sans quelque excusancé querir
17770 Deveis les seigneurs de no loy.
LONGIS
Amis, nulle goutte n’y voy, Vueiktrez moi vers eulx excuser.
THASS.
Je vous y sçaray bien mener, La chore touche pour quoy c'est.
LONGIS, À leur voloir sui tousjouts prést; Je feray ce qu'il leur plaira.
THARE.
Vo lance apporter vous fiulra Et que son fer soit bien agus, C'est pour frir au costé Jhestis
17780 Qui faisoit tant d’enchanterie.
LONGIS
Meilleër lance n’a en Surie Que la mienne certainement.
THARE.
Or ça, Longis, alotis nous ent, On a grant faim de nous veir.
LONGIS
Or soiez seur de moy tenir, Alons sçavoir qu'ils vortont dire.
THARÉ.
Ve cy Longis, Cayphe sire, Qui a vo mand est cy venu.
CAYPHAS.
Longis, bien soiez descendu,
47790 Nous avons bien de vous affaire,
Vous irez au mont dé Calvaire
Ou tres bien vous ferez conduire, Mais ainçois vous vueil introduire De ce que vous ferez droit la.
Vo lance porter vous faulra
Pour frapper ou costé Jhesus
Que vous trouverez la pendu, Nous esperons tous qu’il soit mort, Mais son art cremons et son sort,
17800 Et pour estre seur fermement
Voulons nous que trés roïdement
Vous boutez aù dextre costé
Vo lance tant qu’arez trouvé
Le cuer et le perchiez én deut.
Soiez entehtis ét songneux
Quant on ara vo larice mise
De faire bien vostre entreprise
Et gardez bien que failles.
LONGTS.
Je feray tout ce que vorrez,
17810 Mon chier seigneur, certainement.
Adonc s'en vont.
Irons nous avant longuement,
Seigneurs, sans celle croix trouver?
Encore ung peu nous fault «ler,
Venez hardimrent, n’aiez peur,
TROISIEME JOURNEE
LONGIS
Je n’y voit goutte, beau seigneur, Gardez bien que ne le passez.
LE l® DE SIDON.
Longis, nous y sommes, jocquiez, N’alez plus avant, arrestez,
LONGIS
Mettez moi ma lance, mettez,
17820 J'ay de ferir grant voulenté.
Mettez vous au dextre costé.
Vous ve la tres bien pour attaindre.
LONOIS.
Esse fait ?
LE Ièr DE SIDON.
Où, frappez sans faindre, Frappez ens, avant, frappez fort | LONGIS.
Or ça, devinez s’il est mort, Je crois qu'il a le cuer perchiet, Je sens le sang qui jus en chiet, J'en ai trestout fin plaines mains Ores qu’il a esté bien attains.
En genoux :
17830 Ah ! vray Dieu pere, quesse cy !
Ah ! qu’ay je fait? vray Dieu, ay my!
Vueillez avoir de moy pité,
Vo miracle avez ci monstré
Sur moi, car aveugles estoie
Et goutte nulle n’y veoie,
Or maintenant suis je garis
Par vo sang que j'ai dessus mis.
O vray Dieu plain de charité,
O vray Dieu pere de pité,
17840 Humblement vous requier pardon,
Je congnay que j’ay mal ouvré
De vous avoir ainsi frappé,
Cause n’y avoit ne raison,
Las ! j'ay fait moult grant desfaison, Vers moy ne l’aviez desservi,
Cause n’y sçay n’occasion,
Ne pour priere ne pour don | Pour quoy deusse avoir fait ce cy.
Helas, helas ! mon bon Jhesus,
47850 J’aperçoy que je suis deceus
Par les faulx et mauvais Juifz, S’a ta grace ne suis receus,
De male heure je fu conceups Et de male heure je nasquis.
Helas ! j’ay bien ce fait acquis, Bien m’en pouoie deporter,
Car quant du fait je fu requis, Se j'eusse bien de vous enquis
Cause n’avoie de vous frapper.
PP
17860 Vous estes du monde sauveur,
Vous estes mon vray redempteur, Pour nous volez la mort souffrir, Helas ! vous n’estes pas debteur Du pechié dont a grant doleur On vous a fait la mort souffrir.
Pour nous avez volu offrir
Vo corps pour nous tous racheter De servitude, car perir
Nous falloit sans gloire veir,
17870 Se mort n’eussiez volu porter,
Benignement l’avez porté
Sans en riens estre deporté,
On le puet bien apercevoir
Car partout vous estes navré.
Las, las! regardez la pité,
N'est cuer qui ne s’en deust doloir.
Ha ! faulx Juifz vous pouez voir L'horreur et pechié qu’'avez fait, Vueillez vo pechié concevoir
17880 Pour grace et pardon recevoir,
Si non vous en serez deffait.
O bon Jhesus, tres humblement De cuer contrit, de cuer dolent, De ce que j'ay vers toi mespris Requier pardon pour sauvement Avoir en temps et lieu decent Lassus avec tes saincts eslis, Car tu es de Dieu le vray filz Qui donnes consolation
Plaine de joie et de delis,
Ou tes amis seront toudis
En toute jubilation.
NOSTRE DAME
Helas! quelle admiration !
Hé ! que voy je ? hé ! que voy jôu ?
Mon chier ami, a quoi sert chou ?
Hé ! filz, je voy ton cuer perciet.
S. JEHAN
Helas ! que j'ai le cuer courciet !
Doulce dame, prenons confort.
LA Ief€ FILLE DE JHERUSALEM.
Ay my! vray Dieu, vous estes mort!
47900 Ay my! quel meschief, quel oultrage !
Ve cy grant dolour, grant damage.
Ha ! vray Dieu, pour quoy ce souffrez !
LA Il® FILLE DE JHERUSALEM,
Ayez voz Cuers resconfortez,
Dame, des cieulx vierge roÿne,
Cessez vo doleür qui né finé,
Soufrrir le fäult benignement.
208 MISTERE DE
Hé ! que fera ce cuer dolent ? Las | que fera ce dolent cuer ?
Doulz filz, doulz amis, doulz seigneur,
47910 Tu es mors, doulz filz, tu es mors!
Ve cy le sang de ton beau corps Cy estendu a ceste terre.
Grant deshonneur, grand vitupere Às fait, Judas mauvais clamé, Faulx trahitre mal renommé, C’est par toi, car tu le trahis.
Lasse ! trahi avez mon filz Et mis a mort cruellement.
Et encore mesunement, 17920 Vray Dieu, il ne leur suffisoit, Car ilz vous ont au costé droit Une lance forment bouté Parmi vo cuer tant qu’acoré Vous ont doulz filz de toute part.
Hé! fier agu, comment ton dart L’a trespercié trestout parmi | Ve cy le sang cy devant my.
Hé! sang qui cy es espandus, Tu es du cuer mon filz issus, 17930 Certes issus est de mon cuer | LA 116 FILLE DE JHERUSALEM.
Helas ! Marie, doulce seur, Doulce dame, ma chiere amie, Cessez vo doleur, je vous prie, Prendez cuer et vous confortez.
NOSTRE DAME
Hé! sang, tu fus en mes costés Pris, tu en es, tres bien le sçay, Certes pour ce te baiseray, Lasse ! Juifz, a moy parlez, Vous m'avez cy mon filz tuez, 17940 Puis qu’il a souffert tel misere, Donnez le a sa doulce mere, Donnez le moy, donnez le moy, Quant mis l’avez en tel arroy,
CENTURION
Ç’a esté ung fait moult piteux,
Il en mescherra aux Juifz.
PILATE
Retournons, seigneurs et amis,
Ne voulons pas cy sejourner.
CAYPHAS
I est temps de nous en aler,
17960 Jhesus est mors, j'en suis tout seur.
ANNAS
Quant il vous plaira, monseigneur, À nos hosteux retournerons.
Estes vous prest ? hau ! compaignons, Il est temps de faire retour, Faictes le sçavoir tout autour, Affn que tout soit appresté.
LE I@f DE SIDON.
Nous avons cy assez esté.
Sus, compaignons, sus tost, sus tost !
Je croy nostre evesque a son goust
47970 I1 vuelt al hostel retourner.
Avant, devant, sans plus parler, Chascuns voist en son ordonnance.
CAYPHAS.
Retournons sans faire beubance, Ne monstrons semblant d’estres lies, Pluseurs du temple sont courcies De Jhesus qu’avons fait morir.
C’est tout vray, il n’y a que vir, Alons nous ent tout coiement.
Sus devant, sus appertement,
17980 Ne faisons point si long sermon.
Adonc s'en revont les Juifs en Jherusalem.
