ANTIGONUS
Hé ! messeigneurs, qui bien regarde Ce fait cy est moult dangereux, Jhesus fu ung homs tres prilleux Et qui fist moult de grant diablies Que no loy n’a pas establics, Mais de tout en tout le deffent.
LE PREMIER DE SIDUN
Je vis qu’il en fist plus de cent En ma presence, je n:’en croy, Tousjours en despitant no loy.
Ne dist il pas a ung sermon Que se le temple Salomon Estoit a terre tresbuchié, En trois jours bien reditié L’eust, il le dist, je y estoie, Et ces choses cy bien notoie.
Je vis Lazaron susciter Par luy, ne fault pas adoubter Les œuvres d'untel cabuseur, Si fait, bon s’en fait tenir seur, Et s’aultre chose n’y avoit Que les disciples qu’il menoit, Qui sont gens soubtilz et convers Eg pluseurs estas tres divers, Qui ce corps cy embler pourroient, Et puis apres notifieroient Qu'en vie seroit revenu.
EMILLION.
Ho la ! j’ay tres bien entendu, Vous avez sagement parlé, Vous doubtez qu'il ne soit emblé
19820 Par gens a vostre loy contraires,
Gardes y sont tres necessaires, Mais se ne cremies que le corps, Mieulx ameroie a estre mors Que d’y garder.
METELLE.
Et moy aussi, Pour ce fu je tout esbahi Qu'un corps mort vouloient garder.
MARG ANTHOINE
Jeme taisoie d’en parler, Mais jamais je n’y fusse alé.
OTHIARIUS.
Nous cremons qu'il ne soit emblé,
19830 C’est la crainte principale.
EMILLION.
Se c’estoit le roy de Tefalle Qui y venist, par ma credence Se y mettroie je resistence A ceste espée cy tranchans.
MARG ANTHOINE
Se morir je devoie aux champs, Puis que le garde aray juré, Homme je ne sçay si osé Qui ung pas me fist reculer.
EMILLION.
Alons a Cayphas parler.
Or sus troussez tous mes harnas, Alons vers eulx oyr lecas, Savoir se nous accorderons.
ANTHIGONUS.
Messeigneurs moult joyeulx seront Quant 1lz verront vostre venue, Leur concitoire 1lz ont tenue Sur ce fait cy nouvellement, Joie en auront certainement Quant pourront sçavoir et entendre Que ce fait cy voulez emprendre,
19850 Car d’aultre chose n’ont desir.
METELLE.
Faire voulons tout leur plaisir Gardons premiers que n’ayons charge, Se ce fait cy prendons en charge, Tres bien nous en deschargerons Et tres bon cornpte en renderons, Pas ne doutons qu'il soit emblé.
Messeigneurs, Dieu vous doint santé.
CAYPHAS.
Emillion, Dieu de lassus
Vous croisse en honneur et vertus
19860 Et vous tous, messeigneurs, aussi.
Certes je suis moult resjoy
93) MISTERE DE LA
Quant de vous je voy la presence.
EMILLION.
Sire, noz dieux par leur clemence Vous veullent rendre les grans biens Que nous volriez comme je tiens.
Sire, pour vous faire plaisir Avons volu vers vous venir, Aussi a vous tous, messeigneurs, N'y a nul de nous, soyez seurs, 49870 Qu'’a vous ne voulsist bien complaire.
LE PREMIER PRINCE
Nous tous aussi volriesmes faire Vostre plaisir certainement.
CAYPHAS.
Nous confiant totalement Au bien qu’en vous avons trouvé Maintenant et du temps passé, Vous avons envoiet querir Pour nous aider a pourveir Au fait du prophete Jhesus, Qui par nous fu en croix pendu.
49880 Joseph seigneur d’Arimathie Nous a nostre chose empirie, Car le corps Jhesus a osté Et en ung monument posé, Pour laquelle chose doubtons Que briefment grevé n’en soyons.
Car Jhesus disciples avoit Quant entre nous il conversoit, Gens subtilz et malicieux Et de mal faire curieux 49890 Qui ce corps pourroient embler Et puis en ce pays semer Que de mort a vie seroit Resuscité, qui nous feroit En nostre loy ung grant debat, Et verriez nous et no sabbat Estre perdu et confondu, Car pieça ilz ont contendu A venir au fait et destruire Nous et no loy, tant par seduire 19900 Le peuple qui n’entent raison Par parlers d’adulation, Tant par miracles que par signes, Au peuple ont bailliet medecine, Disant qu’estoient prouffitables Et tout venoit par ars des dyables, Hz ont fait une grant douleur En ce pays cy, beau seigneur, Dont se n’estiesmes vraiement La chose iroit tres moisement, 49910 Et pour a leur fait resister, Et l'erreur de no peuple oster,
PASSION
Volons que le corps soit gardé De Jhesus, quant trois jours passé Seront, adonc pourra on vir S’a vie pourra revenir, Laquel chose ne doubte pas.
Par avant vous ay mis le cas Que je doubte, ce sont ces gens, Mais pour le peuple estre contens, Ne volons argent espargnier A faire au monument veillier, Vostre tesmoingnage sera Ung bien qui nous prouffitera, S’il vous plaist ce fait entreprendre À ce corps garder et entendre, Humblement nous vous en prions, Et tres bien vous contenterons Du tout a vostre voulenté.
EMILLION.
Cayphas, bien avez parlé.
Entre nous chevalliers romains De ce pays cy tous forains L'empereur nous a envoiés Affin que soit acompaigniés Pouce Pilate le prevost, Nous avons esté en maint ost Et en mainte grant assemblée Avec Romains a teste armée, ‘ La ou on a fait grant cenquestes Qui tout par tout sont manifestes.
Des le temps de nostre jonesse Avons sievi honneur, proesse, Et encores volons sievir.
Ce fait sçarons tres bien furnir Et pas ne serons negligens A le garder, mais diligens Sur paine de perdre la vie.
Le corps on ne nous toulra mie, Ne sçay disciple ne seigneur Que s’il y vient 1l soit asseur Que la vie lui ferons rendre.
ANNAS
Vous avez parlé, pour entendre À ce que nous avez compté, Ne sera pas le corps cmblé Qu'il n’y ait un tres grant content.
MARCUS ANTHOINE
Sire, nulz de nous ne content Qu'’a proesse et honneur conquerre,
Nous sommes tous nourris en guerre,
Noz vies volons exposer A ce monument cy garder,
49960 Le corps certes vous rendrons
Ou nos trois vies perderons
QUATRIEME JOURNEE 31
Trop mieulx y amons a morir Que ung pas nous faulsist fuir, Noz devanchiers n’ont pas fuy, Ïz ont tousjours esté garny De hardiesse sans faintise Sans reproche, sans couardise.
Chevalliers doit estre hardis, Preux, courtois en fais et en dis, 19970 Il doit cremir en tous estas Reproche de tout vilain cas.
On n’esi pas chevallier de fait Qui en reproche n’est parfait, Car le nom de chevallerie, N'estre né de noble lignie Ne fait hardy le chevallier, Le cuer fait tout, pour abregier J1 doit avoir cuer de lyon, Hardi et preux, ou sans raison 19980 Nom de chevallier est donné.
METELLE, Vous dittes pure verité.
Chevallerie ne gist pas En cuers de gens faillis et mas, Chevallier ne doit pas mentir Ne riens indeuemment tollir, Au peuple doit faire confort, Conforter Le foible et le fort, Soustenir raison et justice, Pugnir tout pechiet et tout vice 49990 Du sien vivre, non del aultrui, Deffendre le mendre de luy, Estre trouvé doulx, patient, A tout bien faire diligent, Hair ceulx qui font vilenie, Estre rempli de courtoisie, À son roy ou son souverain Estre trouvé juste et certain,
Pour argent, pour don, pour promesse,
Ne pour quelconque aultre richesse 20000 Ne doit il pas laissier la voie
De léaulté, ou il fourvoie
S’il veult aultre chemin aller,
S'il y va on le doit nummer
Vilain, rempli de lascheté,
Car digne n’est d’estre nommé
Chevallier puis qu’il ne veult faire
En riens les œuvres ne parfaire
De ce qu’il a fait le serment
Quant ordene de chevallier prent.
20010 Ung vilain né d’estraction
Vile et serve est mieulx par raison
Tailliés d’estre ens es grans honneurs
Quant en lui a praesse et meurs
Et de hardiesse est remplis, Courtois en ses fais et ses dis, Que n’est un chevallier couart.
Ung chevallier doit tempre et tart Tousjours estre prest pour conquerre Proesse, honneur, pris, los et terre, Il ne doit estre negligens Mais tousjours prest et diligens.
Pour tant sachiez qu’assez serons Diligens et ne dormirons, Ne fainte ne ferons nulment, Nous garderons le monument Si bien que n’en arons pas cherge, CAYPHAS.
Or ça, messeigneurs, pour abregge, Or, argent arez a plenté, Pas ne vous sera refusé, Puis que le fait voulez emprendre.
Il nous loist ung bien attendre S’il en fault point avoir licence, De Pilate, en negligence Ne volons pas estre trouvé.
ANNAS
Vous avez tres bien avisé, C’est raison de lui demander La licence de le garder, Tantost y convient envoyer.
À ce faire ne fault songier, Envoier y fault sans arrest, Et lui dire comment il est Necessité qu’il soit gardé De peur qu'il ne nous soit emblé Par ses disciples qui diroient Par tout au peuple et soustenroient.
Que resuscité il seroit, Qui erreur nouvelle feroit Assez pieur que la première.
LE PREMIER PRINCE
Trouvé avez bonne manière,
20050 Vers Pilate se fault retraire.
Nacor, s’il vous plaisoit a faire La requeste, bien le feriez Et avecques vous prenderiez Deux ou 111 pour vous compaignier.
NACOR.
Sire, ne m'y veul espargnier, Voulentiers iray. par ma foy.
Or ça, qui venra avec moy D'entre vous?
LE PREMIER DE SIDUN
Assez en arez, Quant vous plaira partir pourrez,
232 MISTERE DE LA PASSION
20060 Nous serons prest de vous sievir. L'HUISSIER. CAYPHAS, Oil sire.
Nacor, veulliez tost revenir, PILATE.
Et ne jocquiez pas longuement. Fay les venir, NACOR. Je vouldray leur requeste oyr, Sire, sachiez certainement Dy leur qu’ilz viennent devers moy. Qu’a moi ne tenra le retour. L'HUISSIER.
CAYPHAS. Bien sire, voulentiers, jy voy.
Je vous en prie par amour, Seigneurs, Pilate est bien content Vous nous feriez ung grant plaisir. De vous oyr. LE PREMIER DE JHERUSALEM. NACUR.
Tantost nous verrez revenir. T'es diligent, CAYPHAS. T'as le vin tres bien desservi.
Alez, Dieu vous gard d’encombrier. Abregiez, venez avec my. Cy viennent les Juifz demander congié a Adont s'en va Nacor et sa compaignie al Pilate de garder le monument. hostel Pilate et dit al huissier. NACOR.
NACOR. 20100 Pilate, le Dieu de lassus Amis, puet on point besoingnier Vous croisse en honneur. 20070 A Pilate nostre prevos ? PILATE.
L'HUISSIER. Mettez sus J'iray voir. Et vous levez, je vous en prie.
NACOR. NACOR.
Or revieng tantost Dieu vous rende la courtaisie Et rien je croy n’y perderas, Que vous me faites, monseigneur ! Entens tu ? PILATE.
L’HUISSIER. Dittes de vo fait le teneur, Touche fort vos cas? Pour quel cause venez vers moy. NACOR. NACOR.
Oil, vas tost sans atargier, Sire, les princes de no loy Tres bien nous te vouldrons paier, Et nostre evesque Cayphas Tu en aras foison monnoie. M’envoient vers vous pour ung cas L'HUISSIER. 20110 Duquel ilz se sont recordé, Vostre parolle me resjoie, Vous sçavez bien la verité Tantost vo fait exploitteray. Comment le prophete Jhesus Sire escoutez que je diray, En la croix a esté pendus,
20080 La dehors sont venus Juifz, Lequel quant au monde regnoit Lesquelz m'ont instamment requis Pluseurs fois disoit et preschoit, Que le vous feisse sçavoir. Entre lesquelz bien me recors,
PILATE. Disoit que quant il seroit mors Que puent les Juifz vouloir ? Au tiers jour revenroit en vie, Jamais le bout je n’en aray ! Pour quoy humblement vous supplie Que demandent ilz ? 20120 Nostre evesque et ses aliés, L'HUISSIER. Et pour eschever grans meschiez, Je ne sçay, Que vous commandez a garder Sire, point ne m’en ont parlé, Le sepulcre pour obvier Mais a ce qu'en ay regardé, Qu'il ne soit emblé et tollu, Ce sont gens de tres grant façon. Car disciples il a tenu PILATE. Qui embler ce corps cy pourroient, Oyr fault leur occasion. Puis par tout au peuple diroient 90090 Pour quel chose sont cy venu ? Que de mort seroit suscité, Ont ilz la gueres attendu ? De quoy seroit tantost bouté
20130 Le peuple en ung tres grant erreur.
QUATRIEME JOURNEE 233
Qui seroit nouvel et pieur Que le premier qu’il sema Quant avecques nous conversa, Par quoy no loy pourroit perir.
Pour ce vous veullent requerir Que jusqu’au tiers jour seullement Soit bien gardé le monument, Affin qu’on puist l’abusion Monstrer et la deception 20140 Qu'il dist et qu'il ne soit emblé.
PILATE
Jay bien vostre fait escouté :
Avez vous gardes pour ce faire ?
NACOR.
Oy1, sire.
PILATE
Bien me puet plaire Doncques que le faites garder.
Vo requeste veul accorder,
Alez, gardez le comme sçavez, Et vers moy plus n'en revenez :
Du fait vous donne la licence.
| NACOR.
Sire, de vostre providence
20150 Et de la doulceur qu’en vous voy, A tous les princes de no loy Men loeray certainement.
PILATE
Je suis en leur commandement.
NACOR.
Adieu sire.
PILATE
Aux dieux alez.
Sire, quant vous plaist, retournez, No besongne est tres bien alée Et mieulx que n’aviesmes pensée, Pilate avons en point trouvé.
LE PREMIER DE JHERUSALEM
Il m'est advis qu'il a parlé 20160 Ung peu surogte.
NACOR.
De ce la Ne nous chault, no chose bien va, Retournons sans plus arrester.
CAYPHAS.
Nous orrons temprement parler Se la licence nous arons, Car Nacvr et ses compaignons Tantost devroient revenir.
ANNAS
Ce seroit bien a mal venir
Se la licence refusoit.
LE PREMIER PRINCE
Nennil jamais ne le feroit,
20170 J’espoire qu’ilz l’ont obtenu.
Vecy Nacor qui est venu.
Ça, Nacor, venez nous compter Se Pilate a volu donner Congiet de garder le prophete.
NACOR.
Oy, messeigneurs.
CAYPHAS, C'est grant feste, Pilate nous a cy monstré Signe de tres grant amisté.
Messeigneurs, par amour vous prie Que no chose soit abregie
280 Puis que Nacor afbesongniet.
EMIT.LION.
Sire, nous sommes abregiet Se tenir deviesmes journée, Sçavons nous bien qu'a teste armée Le sepulcre gardé sera Par nous si bien qu’il y parra.
Partons quant vous vient a plaisir.
CAYPHAS.
D’aultre chose je n’ay desir, Alons avec eulx, sus, Annas.
ANNAS
Monscigneur, je n’y fauldroy pas,
20190 Ne les princes de nostre loy,
Partons, il est temps par ma foy, Alez devant, nous vous sievrons.
Cy amainent les Juifz les trois chevalliers pour
garder le sepulcre.
CAYPHAS.
Messeigneurs, véir nous povons Le sepulcre ou fut mis Jhesus Par Joseph et Nicodemus, Ve cy le lieu ou fault garder Que le corps on ne viengne embler, Et pour faire plus seurement Nous signerons le monument
20200 Affin qu’on n’y voist riens mouoir
Que ne le puissons percevoir.
N’esse pas bon, Emillion ?
BMILLION.
Vous avez bonne opinion De le signer pour seureté.
Mais ainçois que l’ayons gardé Nous trois serons seurs que le corps Est ens ensevelis et mors, Faistes ceste grant pierre oster.
MISTERE DE LA PASSION
ANNAS
Sus, compaignons, sans arrester,
20210 Tirez le pierre un peu en gus,
Levez le sans en parler plus.
Levez fort, encores ! hola | CAYPHAS.
Je le voy, enveloppé la,
Regardez, seigneurs chevaliers.
METELLE.
Nous le ferons tres volentiers.
Marcus Anthoine, regardez cy
Et vous, Emillion, aussi.
MARCUS ANTHUINE.
Nous sommes content, il y est.
Ça, messeigneurs, nous sommes prest,
20220 Comme il est dist, de le garder,
Moyennant de nofs contenter Ainsi que vous avez promis, Nous serons tres bien voz amis, Et si bien vous contenterons Que vostre amour nous demourons, Je le vous promets sur m’honneur.
METELLE.
C’est tres bien parlé, monseigneur, De vous nous tenvns bien content.
OAYPHAS Or, ça, seigneurs, le monument
20230 Signeray, la pierre est remise.
Adonc signe le monument d'un signel.
Or advisez cette devise,
Veez vous ce signe nouvel.
EMILLION.
Jé le voy, il va bién et bel,
La pierre on ne pourra mouvoir
Qu'on ne puist bien apercevoir,
Il est signes & souhaidier.
ANNAS
Seigneur, soyes prest de veillier,
Et vous gardes bien de dormir,
Et s personne veez venir,
20240 Prendez lé soit ou vif on mors,
Gardez ét deffendez le corps, Pour Dieu qu’il ne vous soit emblé.
MARCUS ANTHOMB.
Nous ferons tant en verité Que nostre honneur y garderons, Et que le corpé vous renderons Ou que la vié volrons rendre.
LE M9 PRISUE.
À T6 garder vous fault entendre, Le vespre approche granderuent,
20250 Que de cy nous noz retrayoris,
CAYPHAS, C'est bien, sus devant, compaignons, Adieu, Seigneur, jusqu'au revir, Faittes tant que nous puissons vir Que vous ayez fait vo devoin, EMILLION, Nous ferons plus que no pouoir, Aux dieux soyez vous commandé :
Je me tenray a ce costé Ma lance au poing prest pour combattre !
MARCUS ANTHOINE
Comment je me vorroy esbattre
20260 A frapper de mon branc d'acier,
S'a mon het y puis adrecier, J'y feray bel esparpillis.
EMILLION.
Seigneur, il fault veillier toudis, Ceste garde touche al honneur.
MARCUS ANTHOINE
Nous veillerons, soyez ent seur, Il est temps de nous acuisier, Le vespre voy fort aprochier. Parlons bas et faisons bon guet.
METELLE.
Îl nous fault tousjours estre prest, Chascun soit seur sans plus parler, LE PREMIER PRINCE, quand ilz sont en Jherusalim dist :
Il est grant temps de reposer, Nous avons huy fait grant exploit Se par mon conseil on faisoit, Chacun iroit en son hostel.
ANNAS
Vous avez parlé bien et bel, Choscun se puet tres bien retraire, Mais huy nous ne pouous riens faire, Nous avons fait grande journée, Demain nous arons célébrée La feste de nostre sabbat.
CAYPHAS.
Dieu doint que plus n'ayons debat Pour le sabbat ne pour no loy, Au jourduy ad ce que je voy Maint mal souffert nous en avons.
Nous faisons ce que nous devons, Nous devons no loy conserver, Retraions nous sans plus parler, Sire, de vous prendons congiet.
CAYPHAS, Seigneur, se la chose reschiet
20290 Il fauldra que vous reveuxe..
QUATRIEMÉ JOURNEE
Tout ce que vous commanderez Acomplirons à no pounis, Adieu vous dy j jusqu’au revoir, Adieu, seigneurs, adiett, amis.
Adieu, seigneurs, jusqu’au revis. Demain ensemble nous verrons Et no sabbat saintifirons, Ainsi qu’atons acoustumé.
CAYPHAR.
Adieu, seigneurs. c’est bien parlé.
Adonc se retraient les Juifz et les princes de la
loy chascun en son lieu.
GABRIEL émpres les portes d'infer.
20300 Humain lignage, oez les dis Du messagier du paradis,
Qui tous vous vient reconforter Et bonne nouvelle apporter.
Vous fustes jadis trebuschiet
En infer et par le pechiet D’Adam lequel desobéÿ,
Or est, mes doubs amis, aïmai Qu'’entre vous tous et Dieu le peré Est paix et finée la guerre,
20310 Car son propre filz envoya Ça jus, qui tant shumilia Qu'il voult naïstre de vierge püre Et nette sans nallé soillure, .Quand il voult la divinité Estre joincte al haomanité,
Or l'ont les Juifz par effort Batu, occis et mis a mort
A tort, et cilz benignemernit
L’a souffert pour vo sauvemiëtit.
20320 Vous avez temprément respit, Car son esprit ens ou déspit Des infernaulx tout rompéra, Tous les diables subjuguera,
Et se vous traira malgré eulx Hors des lieux qui sont tenebréux, Et vous menra en paradis Ens ouquel deinoutret toudis.
Ésperez ou Diéu magnifique, Et creez la voix angelicque.
ADAM en tnfer.
20330 O vray Diéu, pere tout puissant, Je vous rens graces, maintenant Toute ma tristésse est ravié Par uné voix que j’aÿ ôye Disant que le Dieu tres Huulétit Venra ty anayt ou donrai
Pour nous jétter hors de l'ordets Tres puant, pollue et obscure.
Resjoissons-nous, mes amis, Nous serons temprement remis
90340 Ou lieu de paradis terrestre
Ou jadis avoie mom estre, J'en fus banis hors et chassié Et dejetté par mon pechié Jusqu'en exil oultre la mer, Et la me convint labourer Toute ma vie en desconfort, Oncques depuis n’oyt accord Qui consonnast a melodie, Et quand mon âme fut partie
20350 Du corps par la mort qui tout prent,
Grans et petis incontinent,
Je fus en infer trebuchié
Ou j’ay mouît durement couchié Par l’espasse de cinq mil ans.
Las ! aussi avez fait, enfans,
Et souffert grant paine et cruelle Par ma coulpe et par ma querelle, Avez comparé mon meffait,
Mais pour vray sachiez et de fait,
90360 Nostre Sauveur tantost ventra
Qui malgré Satan nous menra
De ce lieu en gloire éternelle.
YSAYE.
Sainct Gabriel bonne nouvelle,
C'est le filz 1e Dieu celestien,
Le roy de gloire, je le sçay bieri
Qu'il vient, car je süis jæ espris
De la lueur de son espris,
Il me semble que je le voye
Oncques rhais je n’eus si granit jow,
20370 Je voy de ro douleur M fini,
Je voy le miroir du begtin,
Le Dieu tout puissant qui s’acorde A pité et misericorde,
Ce n'est pas fainté vision
Ne faulse ÿmagination,
Qui de fantaisie depent;
Ainçois est clerté préprement
Qui prévient de Diéu la vente, Appatant or eët advenue
20380 La prophetie que disoie
Du temps passé quanht je vivote, Il me souvient biérr que je dis En mes eseriptüres et mis :
Populus qui ambulabaf îh terwbris bidit
lucem magñham habitaniÿbus in rene umbre mortis, lu ortæ ét.etr, Mes amis, faictes bonne chiere,
MISTERE DE LA PASSION
Ve cy la sainctifie lumiere
Qui pour nous est appareillie,
Effect donne a la prophetie
Que maintenant ay exprimée.
SYMEON.
La Vierge royne honnourée
20390 Et louée en soit en tous temps,
Car maintenant suis je sentens Que son fils est Dieu sur tous dieux.
Certainement de bien en mieulx Sens mon cuer de grant joie ouvrir, Quant j'aperçoy l’enfant venir
Que je receupz en mes 11 mains
Et presentay. j'en suis certains, Au temple qui estoit bénit,
Je congnus par le sainct esprit
20400 Qu'il estoit le filz proprement
De Dieu le pere omnipotent,
Dont je dis par devotion :
Nunc viderunt oculi meisalularetuum quod parasli ante faciem omnium populorum, lumen ad revelalionem gentium et gloriam plebis tue Israel.
Je puis faire conclusion
Par ceste lumiere presente
Que le filz de Dieu nous presente
La noble revelation
Et la glorification
Du peuple Israel qui lamente,
Or telle est ma persuasion,
20410 Car grande est l’aparition,
Il fault que mon cuer s’y assente.
S JEHAN BAPTISTE
11 fault que chascun de vous sente
Et tiengne ferme en sa memoire
Que temprement serons en gloire,
Prenez en vous jaye et confort,
Puisque Jhesus a receupt mort,
Nous serons tous hors du legier.
Je suis venus appareillier
Devant pour nettoyer la voye,
20420 Affin que bel et sage y voye
Et tienne le filz d’Israel
Pour le racheter d’un pris tel
Ad dandam scientiam in remissionem peccatorum.
C’est assavoir de tous pechiés
Dont il pourroit estre entechies,
Et de tout le vilain servage
Ou plongiet fu l’humain lignage,
Le sainct esprit qui fut en my
Mo fist dire ces motz icy :
Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccata
mundi.
Ne doubtez point comment qu’il soit,
20430 Il venra, je le monstre au doit,
Le ve cy l’aignel bel et monde Qui oste les pechiés du monde, C'est li doulx, c'est li paciens Qui doit anuyt venir ceans,
Le filz au Dieu tres souverain Que baptisay au flun Jourdain.
Et vidi spiriltum sanclum desrendentem su-
per ipsum in columbe specie.
Et adonc pour certain je vy Le sainct esprit qui descendi En l’espece et en le sernblance
90440 D'un coulon, creez le sans doubtance.
Et audivi vocem de celo dicentem : hic est
filius meus dilectus in quo michi complacui, 1psum autlile.
J'oye la voix du ciel disant :
Ve cy mon filz que j'aime tant,
C’est mon solas et mon delit.
Oez sa parolle et son dit.
Ecce preivi ante faciem Lomini.
Sachiez dont que je suis venus Devant mon souverain Jhesus Pour vous noncier sans faillir, Il doit incontinent venir
Et nous jetter de la prison,
20450 Ou vous avez longue saison
Souffert mainte angoisse et anuyt.
ADAM
Seth, mon fils, Seth, entens a my,
Te souvient il que je te dis
Que tu alasses en paradis
Prier Dieu, tres bien m'en recorde,
Que d'huile de misericorde
Te dannast pour oindre mon corps
Et que j’estoie comme mors
Par maladie que j'avoie ?
20460 Dis nous que tu vis en la voie
Et qu'on te dist au departir.
