‹ Le mystère de la Passion, texte du manuscrit 697 de la Bibliothèque d'Arras publiéChapitre 91 sur 152 · LE IC SERGENT · texte numérisé non relu

LE IC SERGENT

Pour Dieu, que je die deux motz !

Je vous dy bien que par ma foy Et par la foy que je vous doy, Oncques ce fait par nous n’'avint, Car aussi tost que Jhesus vint, Les banieres si s’enclinèrent Et honneur grande lui porterent :

C'est ainsi que je le vous conte.

NACOR.

Tu dois avoir de ce grant honte :

13460 Tu mens, loudier, je te tueray !

PILATE

Pour sçavoir de ce fait le vray, Annas, et vous tous, messeigneurs, Prenez hommes dont soiez seurs Qui ces banières cy tenront

Et a force les soustenront

Et par ce point la vérité

Sçarez se fait l’ont ceulx de gré, Et, se du fait coulpables sont, Pugnicion receveront

43470 Tant qu’a vous devera souffre, OTHIARIUS,

J'iray debonnairement, 43430 Mes amis, où il vous plaira.

Cyest comment Jhesus fu menez ou prétoire Vous avez tres bien dit, chier sire, pardevant Pilate, el comment les banicres Sire Annas, commandez les prendre.

senclinerent encontre lui malgré ceulx ANNAS.

qui les portaient.

Arrière ! devant ! ve le ça, Menez le devant le prétoire.

PILATE, Messeigneurs avisez l’histoire, Oncques ne vy telle merveille Ve cy chose la non pareille Que je veisse puis dix ans :

Les bannieres que ces sergans Tiennent ont fait ung grant signacle, À sa venue c’est miracle,

13440 Car elles se sont enclinées.

ANNAS

C’est par ceulx qui les ont portées,

Condampnez les tous à la mort

Ilz ont de ce faire eu grant tort

C'est pour tout le peuple abuser, LE PREMIER SERGENT,

Messeigneurs, pour nous excuser

Et pour dire la vérité,

Le fait n’a pas par nous esté

Ne par notre consentement,

Prendez les et veuilliez entendre Et escouter ce que diray. Les testes coupper vous feray S'en ce fait cy alez clinant, Ne tant que soit peu variant Que ne les tenez fermement.

LE Il° JUIF DE JHERUSALEM.

Nous ferons vo commandement,

13480 Je m’y emploieray tant qu'a my

Et se n'est par art d’ennemy

Ï ne me fera pas cliner.

PILATE

Vueilliez Jhesus dehors mener,

Prendez entre vous ces banières

Et ayez tres bonnes manières

De les tenir en leur estant,

Messeigneurs, nous en ferons tant Qu'on verra bien l’abusion.

Ce n’est de lui qu'illusion,

13490 I1 tient ung annemi privé.

MISTERE DE LA PASSION

PILATE

Faictes quil soit tos ramené, Allez le querre tout en haste.

LE PREMIER DE SIDON

Nous irons volentiers, Pilate, Ça maistre, juez d’ingremance, Je le prenderay par la manche, Car il me porroit eschapper.

Il ne fait tousjours que tromper, Je le tenray par ce luicol.

LE PREMIER DE JHERUSALEM

Ha le murdre! ve cy ce fol!

13500 Je sent bien ja s’enchanterie!

Ve cy œuvre de grant diablie!

Je ne me puis plus soustenir, Malgré moy me fault obéir Et par devant lui encliner.

LE Ile JUIES DE THIRY.

I nous a volu enchanter, Je m’agenoille margré my.

Cy senclinent les banières et ceulx qui les

tiennent au devant de Jhésus malgré

qu'ilz en aient.

PILATE

Sire Annas, ravisez yCy :

Les banières sont inclinées,

Ses œuvres sont sur bien fondées,

13510 Veoir en povez l’apparence

Comment lui ont fait révérence Malgré vous, point n’en fault doubter. Pour ce ne nous fault contrester, Poursievyr fault notre matere, Ceste chose cy est si clere Quil le fait par art de magicque.

PILATE

La chose est haulte et autenticque, Il y a bien à supposer.

NACOR.

Sans plus nostre loy abuser,

13520 Contendre nous fault à sa mort,

Sil eschappe nous arons tort, Car no loy du tout destruira.

Metelle, tenez le droit là Et j'iray parler aux juifz.

Adonc vient hors du préloire pour parler aux

juifs.

Or ça, messeigneurs et amis, Dictes moy l’accusacion Qu'aportez contenans raison Contre Jhesus de Nazareth.

ANNAS

Nous sommes de le dire prest 13530 Sans trop longue prolixité.

En brief nous vous arons compté Aulcune chose de ses fais, Car nous ariesmes trop grant fais Se tout vous voliesmes compter :

Premiers le volons accuser Quil a alé de sa puissance Contre l'honneur et bienveullance De Cesar le hault empereur, Dont il a sourt mainte doleut 13540 En tant qu’il touche le tribut, Car par son fait il a conclut Que le tribut Cesar n'y eust, Dont Cesaire forment se deult, Car c’est chose de haulte affaire.

SIMINIE.

Il a volut encore pis faire Car ou pays s’est nommes Christ Et quil est roy, ainsi le dist, Dont il a fait grant commocion Du peuple et pays environ 43550 Et mis a grant criesme en no loy.

PILATE

Messeigneurs, ad ce que je voy, Se voz dis sont de vérité, Il a le pays moult grevé, Ces parlers sont de hault affaire.

ANTIGORUS.

Encore il a volu pis faire, On ne vous dist pas la moictié.

PILATE,

Messeigneurs, humblement vous prie

Que cest homme cy vous prenez, Et selon vo loy le jugiez, 43560 Et en faictes vo volenté.

LE PREMIER PRINCE

Nous n’avons pas ce empensé :

À nous n'’apartient nullement De tuer, ne peu, ne gramment.

Abrege toy de le jugier.

PILATE, Aler le veul interroguier.

Vien ça ? es tu des juifz roy ?

JHESUS

Ce que tu dis, tu dis de toy?

Aukruïi aussi le t'a compté, Et en ce fait m’ont accusé, 43570 Je le sçay bien, il est ainsi.

PILATE

Or respond à moy, je t'en pry, Tu sces que ne suis pas juifz.

TROISIEME JOURNEE

Ceste chose de moy ne dis,

Aultrui ce fait m’a racompté

Les Juifz le m'ont affremé,

Ce sont tes gens, il le m'ont dit,

À ton faict mettent contredit,

Par eulx es tu entre mes mains.

Parle a moy, point ne te constrains

13580 Dy moy s’il est ainsi ou non.

JHESUS

Pour respondre selon raison, Mon règne n’est pas de ce monde Ou tout vice et pechié habonde.

Se de ce monde estoit mon regne, Je n’aroie point ung tel regne, Mes gens ne m’aroient livré Aux Juifz, ainçois délivré.

Pour certain perçoy bien et voy Quil n’est pas cy.

PILATE

Dont es tu roy?

13590 Tu congnois que tu as royalme,

Avoir ne dois honte ne blasme

De moy nommer ta royaulté.

Je te respons qu'a ce fu né

Et à ce sui venus noncier

Vérité qu’on doit avoir chier,

Et ceulx qui de verité sont

Volentiers parler en orront

Soit a aultrui ou soit a moy.

PILATE

Je te demande par ta foy

13600 Quelle chose est de vérité.

Adonc Jhesus se laist une espasse.

Seigneurs, vous m’avez amené

Ung homme pur et innocent,

Car en lui ne truys nullement

Cause pour quoy doie morir.

ANNAS

Pour toy de son fait advertir

Il a fait grant commocion

De tout le pays environ

Car de cy jusqu’en Galilée

À toute esmute la contrée,

13610 C’est ainsy, très bien le sçay.

Ça, messeigneurs, je vous diray, De Galilée cy parlez, Herode est cy, bien le sçavez, Herode est hault Roy et puissant, De voir Jhesus est désirant, Il seroit bon de lui mener, Et aussi pour vous en parler

Herode bien le jugera

Se accuser le volez là,

Et se par lui est mis a mort,

Ou soit a droit, ou soit a tort, Herode pourra puissamment Porter le fais, et grandement, Jamais repris il nen seroit

Sitos que moy, on n'oseroit,

Des Romains est moult bien amés Et en tous ses fais deportés, Pourtant seroit bon, ce me semble.

Que lui menessiez tout ensemble

13630 Et disiez la toutes ses charges

Affin que monstrer ses descharges Et les vostres, se la venoit, S’aulcuns ad ce contredisoit.

Et affin de vous faire entendre,

Sans plus de ce vers moy contendre, Le jugement ne feray pas,

Que Herode n'ait oy le cas.

Pour tant prendez le et abregez,

Et faictes que la soit jugiez

143640 Cest le meilleur a mon advis.

ANNAS

Pilate, je sui voz amis, Mais il me semble vraiement; Quil n’estoit besoing nullement Qu'à Herode fust envoyez, Ça, faictes qu’il soit loiez, À Herode le fault mener, Delivrez vous sans arrester, Prendez le entre vous, compaignorts, Et droict cy vous attendrons,

12650 Pilate et moy, tant que soyez

Revenus, or vous abregriez, Se nous sachiez tres bien 4 dire Comment Herode no grant sire Volra de Jhesus ordonner.

Annas, chier sire, sans arrester, Lui menrons, je vous certifie Et revenrons, n’en doubtez mie, Vous dire ce qu'il en fera, Se jugier le veult, ce sera

43660 Grant bien pour nous certainement.

No devoir ferons plainement

Et le ramenrons cy jugier,

Se ne lui plaist expédier.

Compaignons, menons le à Herode, Tenez Jhesus par ceste corde

Sy en alons, je voy devant,

Adonc l'amainnent à Herode.

MISTERE DE LA PASSION

S. JEHAN l'Evangeliste.

Helas! que j’ay le cuer dolant, Doulx maistre, qui tant m’aviez chier, Perdu vous ay, sire, des hier

13670 Et sy sçay bien certainement

Que les Juifz a grant torment Vous feront par force morir,

Car puis qu’ils vous ont peu tenir Nulle remede plus n’y 2.

Ilz ont envie de piéça

Sur vous dont vous arez la mort, Dont souffera grief desconfort Marie ma cousine, vo mere, Pour lui ay la pensée amere

43680 Car je sçay bien quant le sçara,

Au cuer moult grant doleur ara, Aler le veul resconforter

Pour son dueil ung peu deporter Dont elle a certes a grant plenté.

Herode, honneur, paix et santé Vous doinst le grant Dieu de lassus !

Seigneurs, vous soiez bien venus.

Dont venez-vous ? comment vous va?

Quelz gens estes vous ? qui vous a

43690 Cy fait venir parler a moy ?

11 me semble, a ce que je voy Que vous estes Juifz parfait.

Que vous a cis homs cy meffait ?

Pour quoy l’amenez vous ainsi Si estroittement loyet cy ?

Dictes le moy, je vous en prie Et avec ne me cellez mie Quel chose vous alez querrant.

LE PREMIER JUIFZ DE SIDON., Pilate de no Dieu le grant

43700 Vous salue tres humblement.

Cest homme que veez cy présent Vous envoie bien le sachiez Affin que par vous soit jugiez Selon ce qu’en lui trouverez.

HERODE

Messeigneurs, bien parlet avez, ‘Longtemps y a certainement Que j’ay tenu grant maltalent Vers Pilate, mais pardonné Je luy ay, puis qu’il m’a porté

43740 Honneur, très-bien m’en aperçoy,

Mais au surplus dictes le moy Ce que de Jhesus volez dire.

LE PREMIER JUIFZ DE THIRY. C'est ung prophete, tres chier sire, Qui est faulx et mauvais pecheur, Au peuple met tres grant erreur, Comme bien il sera prouvé.

I] a dit, et est vérité,

Que se le temple Salemon,

Qu’en x ans fist, ce dist on,

13720 Estoit par terre abatus

Tous despiciez et confondus,

En trois jours le redefieroit

Et en son estat le mettroit,

Dont il ment, et pour ce point là A lapidier desservira.

Se le vous avons amené

Affin qu'il soit examiné

Par vous, comme bien sçarez faire, Et s’il dist chose qui contraire

13730 Nous soit et qui fuce a reprendre,

En le oant vueilliez entendre.

Pluseurs fois s’est dit notre roy, Veullant destruire no loy,

Filz se dist de Dieu de lassus

Qu'a Moyse bailla ça jus

La loy que tenons à present.

De ce voit on tres bien qu’il ment, Car comme nous est filz de femme.

Ces parolles partout il semme,

43740 Son père Joseph se nomme

Lequel maint cheval a ferrer.

Vueilliez sur ces fais adviser.

HERODE

Je le vorray examiner

De point en point diligamment

Pour vous délivrer prestement.

Pilate m’a grant honneur portée,

Pour ce lui sera pardonnée

La cause pour quoy l’ay hay,

Car pluseurs fois m’avoit trahi,

43750 Mais tout lui en est pardonné

Pour ce que par grant amisté

Par vous m’a envoyé Jhesus.

Jhesus tu soies bien venus

Long temps a que j’ay eu desir

De parler a toy par loisir

Pour l'amour des belles miracles Qu'on dist qu’as fait et de sinacles.

On dit qu’as fait resusciter

Mors, et aveugles veoir cler,

43760 Et d’aultres choses merveilleuses

Qu'on dist estre miraculeuses, La voix en est partout commune, Je te pry qu’en m'en faces une,

TROISIEME JOURNEE 161

Et je te promets qu'aux Juifz

Feray ta paix, et ou pays

Partout seras le bien venu.

Adonc se tait Jhesus une espasse.

13810 Daigniet à moy nul mot parler.

LE PREMIER JUIFZ DE JHERUSALEM.

Ce qu’il vous plaira commander Ferons tres bien comme message.

Jhesus, pour quoy ne parles tu ?

Tu me fais grant despit avoir, Je cuidoie que grant sçavoir

43770 Fust en toy pour miracles faire.

Moult eusse prisiet ton affaire S’aulcun faire en eusses volu :

En paix partout t’eusse tenu.

Adonc pose Herode grant rspasse.

Je voy bien que ce n’est qu’un sot :

À moy ne daigne parler mot,

Pour ce vueil en blanche vesture Le renvoyer, car c’est droitture

De baillier au fol blanche robe

Il semble que de moy se lobe.

13780 Or luy vestez habillement.

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