JOAN., XV

(2) CONC. TEIDENT., sess. VI, cap. 16; DENZINGEB-BANNWABT,

(3) Coloss., III, 4.

a déjà versé le prix, mais il dépend de nous, de notre coopération, de nous l'approprier : c'est, nous l'avons expliqué, la loi très sage du gouvernement divin.

Nous avons dit aussi pourquoi la Passion n'opère pas tous ces effets en ce monde. Il fau". qu'il y ait conformité parfaite entre les membres et le Chef, que nous suivions les phases, par lesquelles a voulu passer Notre-Seigneur, souffrant avec lui, pour être glorifiés avec lui (1).

La Rédemption est donc, par elle-même, une restauration universelle ; bien plus, une seconde élévation de notre humanité.

La rénovation commence ici-bas par la grâce ; elle deviendra complète et définitive après la résurrection.

C'est alors véritablement que le Verbe de Dieu," selon la parole de Saint Irénée (2), aura résumé en lui, condensé, récapitulé, restauré pour toujours l'humanité (3).

(1) Voir le chapitre précédent, no II.

(2) S. lEEN., III. Adc. Haeres., c. XVIII, 5-7; P. G., VII, 935-

(3) On voit que l'étude complète de c-e sujet: " La restauration de l'humanité par Jésus-Christ » s'achève dans le traité des fins dernières. Mais ce traité est trop vaste pour trouver sa place dans le présent ouvrage.