‹ Le nombre musical grégorien, ou Rhythmique grégorienne, théorie et pratique (volume 3)Chapitre 279 sur 322 · L. — S. Rémi d'Auxerre (t · texte numérisé non relu

L. — S. Rémi d'Auxerre (t

(Texte de Donat. Keil, vol. iv, p. 392, 2) : « Accentus in interjectionibus certi esse non possunt ut fore in aliis vocibus quas inconditas invenimus >.

(Commentaire) : < In aliis vocibus i. in aliis partibus sive dictionibus s. barbaris et peregrinis quae incondite dicuntur i. incomposite, quia illorum régulas vel accentus ignoramus : « fore > autem dicit, quia quorum noticiam habemus, ut crisliis, scimus quem accentum habeant ; vel aliter : nullus accentus certus est in interjectione... >.

La suite comme ci-dessus, au texte précédent.

In Donati artem Comment. (Keil-Hagkn, Anccdota helvetica., p. CXI. — SCHOELL, p. 199, CLXV).

Auteurs des XII% XIIP s., etc.

M. - Frère Paul, Xir siècle.

Sur la personne et les œuvres du frère l-'aul, i'rompsault {op. cit. p. 1041) nous donne les renseignements suivants : « Fratris Pauli monachi camaldulensis commentarius in Priscianum et Donatum. — Kjusdem introductionis in notitiam versificandi (Ms. Bibl. roy. n" 7517) >.

« Paul, moine camaldule, sans doute italien, qui a vécu au xir siècle... "i, dit de son côté Thurot, Notices..., p. 24.

< Les mots barbares sont accentués à la fin, dit le frère Paul, en parlant des mots terminés par //. Il parle encore des mots barbares accentués à la fin, en traitant de la finale en b, g ou / >. C'est ainsi que Prompsault {pj>. cit. p. 992) résume son enseignement, sans rien dire de plus.

N. — Anonyme cistercien, XII= s.

Voici un autre texte du XIP s., mais cistercien; il se trouve dans un manuscrit anonyme (Montpellier, 322), à l'usage des moines de Citeaux :

« Omnes dictiones que terminantur in b, g, h, y, .i-, in fine accentantur, ut Beehebub, Orcb, Faleg, Magog, Joseph, Booz. Et omnes barbare dictiones que non declinantur, in fine accentantur, ut Caïn, Abel... Et omnes dictiones barbare que non ex toto declinantur, ul Adavi, Ade, Abraham, Abrahe, Ihesus, Ihesu >.

Cf. Thurot, Notices, p. 400, note 3, et p. 25.

Même règle dans le ms. 11277 de la Bibl. nat. de Paris, manuscrit du XIV"= s., mais ne contenant que des ouvrages antérieurs au XIII" (Cf. ThUROT, Notices, p. 400, note, et p. 13).

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