I- ta de

Tr. Attende. et àudi- at

7V. Vinea. et e-di-li- cà- vit

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side-rat anima mé-a ad

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lùrrim in mc-di- ^•'4-- 63.

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Dé- us.

é- jus. etc.

Cela suffit pour le moment. Au chapitre sur la Psalmodie des Traits, la thèse que nous soutenons ici, trouvera un supplément de preuves ; nous 3' renvoyons par avance.

(i) La version que nous donnons ici, avec récitation sur le si, est la version ancienne, authentique, donnée par les Mss. Seule, elle peut faire comprendre l'accentuation normale de ce récitatif, alors que la teneur sur le do en détruit toute l'économie, verbale et mélodique.

Antiennes (i).

Be- à-ti qui àmbu-lant in lége tù- a Domine. 2*

Mi-se-ré-re mé- i Dé- us.

Sa-lu-tâ-re vùltus mé- i Dé- us mé-us.

nr^-T

Ad te de lùce vi-gi-lo Dé- us.

De manu ômni- um qui odérunt nos, libe-râ-vit nos Dôminus.

Ti-bi sô-li peccâvi Domine, mi-se-ré-re mé- i. 7*

Domine audi-vi audi-tum tii-um, et timu- i.

(i) Ces antiennes sont toutes anciennes. Nous avions pensé à ajouter pour chacune les neumes d'Hartker, qui auraient suffi à expliquer certaines anomalies. Mais pour ne pas trop surcharger, nous donnons seulement la leçon publiée par l'édition vaticane. La note qui accompagne les antiennes ambrosiennes (ci-dessus, p. 184) s'applique également à ces antiennes grégoriennes.

Nous n'indiquons pas les références ; les antiennes étant données intégralement, il sera facile avec leur hicipit, de les retrouver dans \ Antiphonaire (ou la Semaiîie Sainte, ant. 13, 15, 16, 17). — Notons toutefois que quelquesunes d'entre elles, appartenant au Psautier romain d'avant la réforme liturgique de 191 1, ont été supprimées par le remaniement opéré alors, et ne se trouvent pas dans l'Antiphonaire Vatican de 1912. Nous les insérons cependant, parce qu'elles sont dans les manuscrits et qu'elles figuraient dans la première rédaction de l'Antiphonaire. Ce sont celles dont le numéro d'ordre est suivi d'un astérisque.

Non confundé-tur cum loqué-tur in-imi-cis su- is in porta.

Vi-gi-lâ-te ânimo, in pro.ximo est Dôminus Dé-us nôster.

Sâna Domine ânimam nié-am qui-a peccâvi ti-bi.

Me suscé- pit déxte-ra tù-a Domine.

iS ■ a , ,,,.,■;,.

Ego sum re-surrécti- o et vi-ta : qui crédit in me, ét-i- am si môr-

tu- us f û- e- rit vivet : et ômnis qui vi-vit et cré-dit in me non mo-ri- é-

tur m ae-ter ^13

num.

Zé-lus domus tù-ae comé-dit me et opprôbri-a exprobrânti- um ti-

bi ce-cidé-runt super me.

Justi-fi-cé-ris Domine in sermônibus tû- is, et vîncas cum judi-cà-rls.

-Si L

Captâbunt in dnimam jùsti, et sânguinem inno-céntem condemnâbunt.

±i!z=1fi=!:

In pace in i- dipsum, dormi- am et rcqui- éscam.

Ha-bi-tâbit in tabernàcu-lo tû-o, reqiii- éscet -in monte sâncto tû-o. -1" ^ * * * *

Di-ci-te invi-tâ-tis : Ecce prândi-um mé-um pa-rd- vi : ve-ni-te ad

nùpti- as, alle-lû-ia.

Di-xit autem dôminus sérvo : Rédde quod débes; prô-cidens aiitcm sérvus

ille rogàbat é- uni, di- cens : Pa-ti-énti- am hâbe in me, et ômni- a

réddam ti-bi.

Trespù-e-ri jus- su régis in fornàcem missi sunt, non timéntes flàmmam

ignis, dicéntes : Bene- dictas Dé- us alle-lù-ia.

Intret orâ-ti- o mé- a in conspéctu tù-o Domine. 22 , *

* Qi *

In sancti-tâ-te servi- ânius Domino, et li-be-râbit nos ab in-i-mi-cis noslris

iT^r

Euge serve bône, in môdi-co fidé-lis intra in gâudi- um D6mi-ni tù- i.

» nm ■ ■ ■ ■ i i^A .»■■■■ i««î«« ■,« ^j

Mi-sé- re- or super tùrbam : qui- a ecce jamtridu-o sùstinent me, nec hâ-

bent quod mandùcent : et si dimi-se-ro é- os jejùnos, de-fi-ci- ent in vi- a

alle-Iù-ia.