‹ Le nombre musical grégorien, ou Rhythmique grégorienne, théorie et pratique (volume 3)Chapitre 82 sur 322 · ARTICLE 1. LA MÉLODIE NATURELLE DU MOT LATIN ISOLÉ · texte numérisé non relu

ARTICLE 1. LA MÉLODIE NATURELLE DU MOT LATIN ISOLÉ

285. — Cette mélodie découle naturellement des notions expo- .sées dans le chapitre précédent.

286. — Mots parlés. — S'il s'agit de la mélodie d'un mot simplement parlé, sa notation sur notre portée musicale est impossible, puisque les intervalles en sont continus, c'est-à-dire qu'ils ne sont régularisés par aucune gamme précise.

287. — Hlots citantes. — Au contraire, la mélodie quasi naturelle des mots, citantes selon le système musical occidental, est facile à figurer; les intervalles ci-dessous pourraient être diffé-

(i) MM. Weil et Benloew exposaient déjà, en 1855, les mêmes idées ; « L'accent marquait l'unité du mot et de l'idée qu'il représente. Dans dgrum cdlens il y a deux mots, deux idées et deux accents aigus : dans agricola il n'y a plus qu'une idée, un mot, et un accent aigu. La syllabe aiguë se distinguait des autres qui se prononçaient avec un son plus grave, elle les dominait en quelque sorte par cette intonation plus élevée ; et c'est grâce à cette subordination que, malgré la pluralité des syllabes, l'unité de l'idée se peignait sensiblement dans le son du mot, et frappait l'oreille et l'esprit de l'auditeur ». Théorie générale... p. 2.

(2) Au sens agogique du mot.

rents, leur direction générale ascendante ou descendante est seule indiquée :

fi

Cadence spondaïqiie

Cadence dactylique

a) ju- sti-

l>) be-

fi- cane- di-

su- perbe-

ti- 6- nem cti- 6- nem spe- rà-vi ne- di-cta Ma- ri- a Virgo tû es(i)

ju-

stibe-

fi- ca- ti- ô- ni-

nc- di- cti- 6- ni-

nii- se- ri- c6r-di-

la- ti- tu- di-

lae- ti- ti-

Dô-mi-

Dé- us

bus

bus

ne

nus

es

Fig. Sg.

288. — Le mouvement uic/odiqnc de l'accentuation latine peut donc se décrire ainsi :

a) Les syllabes aniétoiiiqiics s'élancent vers l'accent dans une gradation ascendante ;

b) la syllabe tonique couronne la cime de cette montée mélodique ;

c) la syllabe ou les ■f.yWixht.'^ postoniques s'inclinent et se reposent sur une note finale plus grave que l'accent.

289. — A peine l'un des mots ci-dessus notés est-il chanté qu'un double résultat synthétique est obtenu : une mclodie est formée, un mot est créé; par suite, une idée est expriinée.

Une mélodie est formée : les notes, en effet, attirées l'une vers l'autre par l'attraction de la montée, s'agglutinent en une chaîne ininterrompue de sons dont le sens musical logique se révèle clair pour l'esprit; une incise mélodique prend forme, une pensée musicale est énoncée.

Un mot aussi est créé : de leur côté, les syllabes, entraînées par la mélodie, en suivent le mouvement; avec les notes, elles montent et descendent; comme elles, elles se concentrent, s'organisent, se hiérarchisent ; déjà la vie circule dans ce petit corps ; le mot apparaît à son tour dans ses détails et dans son unité : il est l'expression parfaite d'««^ idée.

(i) On ne s'étonnera pas de nous voir traiter ces deux monosyllabes comme un seul mot, le premier tojiique, le second atotie : la règle du Moyen-Age est formelle : Ex duobus monosillabis et bissiÙaba fiât. (Cf. ThUROT, Notices..^ p. 48).

290. — Seule, l'accentuation mélodique aurait-elle donc suffi pour atteindre ce précieux résultat?

On pourrait le croire, car jusqu'ici nous n'avons parlé que du rôle de la mélodie ; mais ne nous y trompons pas : en chantant ces simples mots selon leur mélodie naturelle, tous, spontanément, nous y avons joint, un peu à l'aveuglette, quelques nuances d'intensité, un lytliinc quelconque, chacun d'accord avec son goût personne], son éducation littéraire et musicale, surtout sa nationalité; et, malgré ces divergences, la synthèse de tous les éléments sonores s'est épanouie en mélodies et en mots.

C'est qu'en effet ces trois phénomènes, mélodie, intetisitê, rythme sont inséparables. Cette remarque a été faite dès le début de cet ouvrage (i) ; ils s'unissent, se compénètrent, se perfectionnent mutuellement; seule, une analyse de raison peut autoriser la séparation de ce qui est in concreto inséparable : ce que nous nous permettons précisément en ce moment.

291. — Cependant nous ne pouvons nous contenter de ces rythmes instinctifs; il est nécessaire d'acquérir la connaissance exacte du rythme propre aux mots latins, rythme qui doit leur donner leur vraie physionomie. Poursuivons donc notre analyse et arrivons à l'intensité.

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