CHAPITRE TRENTRSEPTIÈME

Eeheifes des caractères et tempéramens.

Pora répondre succinctement aux objections c[o*on ne manquera pas d'élever, il convient de faire entrevoir dans cette dernière notice, combien la théorie a été restreinte et mutilée par Tes limites d*nn abrégé. Le calcul des passions est une science très-vaste; ceux qui la veulent en abrégé doivent s'attendre à des développemens insuffisans fiiir di- Ters points'; ils ne seront pas pour cela - fondés à accuser la science d'obscurité ; je m'engage à donner dans d'autres volumes tous les éclaircissemens qu'on pourra désirer, mais non pas sur des futilités , comme de savoir si tel point de théorie coin-

les

NOUTBAU aOIIDB

cide avec Épicure ou Zenon, ayec Mirabeau oa Platon : la philosophie ayant divagnë ^nr des milliers de sujets, peut bien avoir confusément révë quelques effets du régime d*attraetion , mais rien sur l ensemble , sur le triomphe des vertus rédies alliées au libre exercicce des Id passions , par un ressort bien inconnu des philosophes , hê 9èrin industrielles.

Ici une lacune sensible est la classification des caractères : cette connaissance est très-nécessaire pour faciliter le jeu des séries passionnées. Je Tais donner un aperçu de l'échelle ou clavier général des caractères : elle est composée en ordre domestique de 810 titres pleins et 405 mixtes (selon le tableau 184). J*indique le nombre et le genre de leurs passions dominantes. Chacun a les 12 passions, mais c'est par la dominance de telles passions qu'on distingue un caractère.

Les ^10 caractères d'harmonie domestique. UT Solitones 576, 1 Dominante queloonqne.

d, b, mixtes 80, l animique , 1 sensuelle.

d animiques.

1 animique, % sensuelles.

3 animiques.

4 animiques.

2 animiques, S sensuelles, tt animiques.

Les lettres d, b signifient dièse et bémol, touches intermédiaires en gamme musicale et passionnelle.

RE Bitones

d, b, Inmsxtes

MI Tritones

FA Tétratones

d, b, irimixtes

SOL Pentatones

IimiJBTBIBE. 160

n faudrait ajouter a cette table celle des 40â caractères ambigus ; dëBnissons seulement les pleins. On voit en première ligne 576 solitones , gens qui n*ont qu'une seule passion dominante ; ils ne sont pas en égal nombre sur les 12 passions, comme seraient 48 pour chacune ; la distribution est pro* Ip-essive. On trouvera beaucoup plus de solitones a dominante d'ambition, ou d'amour, ou de gourroan* dise , qu'à dominante d^ùutême, passion des plaisirs de Tooie ; cependant on trouve des ouiêteê ou méloinanes qui ne vivent que pour la musique, ne font élever leurs enfans qu'à la musique , et ne prendraient pas pour gendre un homme qui ne serait . pas musicien.

Bref, les solitones ont une passion dominante à laquelle ils rapportent tout : ils varient peu dans leurs goûts et ont de l'aptitude aux ouvrages de longue durée ; ils sont dans Téchelle des caractères ce que sont les simples soldats dans un régiment* Au contraire , les â pentatones , homme et femme sont l'équivalent des colonels ; ils doivent il eux deus , intervenir activement dans toutes les séries de la phalange : s'il y en a 400 , il f^iut que chacun des pentatones en fréquente environ 200. Il faut donc pour pentatones des esprits actifs , subtils et très-étendus , comme Voltaire, Leibnitz, Fox , etc. César est d'un degré plus élevé encore , c'est un heptatone à 7 dominantes, Bonaparte et Frédéric sont deux hexatones à 6 dominantes.

170 NOUVBAU 110110*

Une phalange n a pas un besoin spécial d'hexa* tones , 6* ; heptatones, 7* ; omnitones , 8* degré ; il suffit qu'elle s'élève aux pentatones. Les degrés plus élevés en caractère ont, de droit naturel et par convenance générale, une régie sur S à 4 phalanges, sur une douzaine, sur une quarantaine, et ainsi de suite: ils sont agena d'harmonie externe, quoique habitans dWe phalange.

En continuant depuis SOL, on a en titres externes d, b, iéiramisies. 3 animiques 4 sensuelles.

LA hesaianes^ - 6 animiques.

d, b, pentamisteê» 2 animiques 5 sensaelles.

SI fèeptatones, 6 animiques 1 sensaelles.

UT omnitones, 7 animiques.

On peut pousser Téchelle beaucoup plus loin: toute S* échelle de caractères est pour les emplois extérieurs, et pourtant elle figure avantageusement dans une phalange.

Je n*ai pas parlé des 405 ambigus qui doivent être adjoints à la l*"' échelle , ni des variantes que subit rassortiment de passions dans les divers degrés. Ce serait un détail immense : je yeux seulement en venir à quelques études superficielles sur ses distributions les plus opposées à nos préjugés.

Remarquons d'abord que la morale déclare vicieux tous les caractères les plus distingués, les hauts titres , les officiers principaux ; eUe les tolère parmi les monarques ou les gens puissans, mais chez la masse des citoyens elle ne veut que des so*

IIUHJSTEIEL. 171

litones, limités à one seule passion ; or la nature ne place pas les grands caractères parmi les hauts per* aonnages , elle les sème au hasard ; l'oranitone qui eat le plus élevé de ces 2 échelles, peut se rencontrer chez un pâtre* Les êtres doués de ces grands caractères sont politiquement étouffés par Téducation, ils s'irritent contre les coutumes, et sont surnommés mauvais sujets, ennemis de la morale.

Dans Tordre sociétaire chacun d'eux, homme ou femme , trouve son rang et s'y place du consentement de tout le monde; car celui que la nature a fait solitene , n'a aucune envie de la présidence caractérielle d'une phalange, fonction qui Tobligerait à une prodigieuse variété de travaux ; il n'y trouverait pas son bonheur, d'ailleurs on a toujours mauvaise grâce à sortir de sou caractère; dès «lors, personne n'est jaloux en voyant à la présidence ca* ractérielle de la phalange, au poste de Roi de pasêianê et Reine de paseiûnSf deux êtres qui sont par leur naissance, les plus pauvres, peut-être, de tout le canton. Malgré leur humble condition , ils s'élèyeront sans faute au poste que la nature leur assigne, à la présidence caractérielle de Tun des 13 degrés, depuis celle d'une phalange qui est le plus bas de* gré , jusqu'à l'omniarcat ou présidence du globe. C'est encore une très-belle loterie pour la classe pauvre; une femme enceinte peut se dire je serai peut-être mère de la souveraine caractérielle du globe; elle parviendra sans efi'ort par abandon a

172 IfOOYBAU MOIVDB

son caractère , aa trône da monde ou à Tun des principaux sceptres.

L'éducation a pour tâche de développer ces caractères et de plus les tempéramens qui sont eu môme échelle que les caractères , mais non pas en assortiment : un pentatone qui est de 5* degré en caractère , n*est point certain d'avoir un tempérament de 5* degré, il aura quelquefois le plus opposé à son rôle passionnel.

Nos sciences réduisent à 4 les tempéramens, et cependant un remède administré à vingt bilieux opérera de vingt manières différentes. Pour classer les tempéramens , il faudra les développer dès le bas âge, principalement par la voie alimentaire ; on voit les enfans remplis de goûts dépravés , comme de manger le plâtre des murs ; c'est qu'on les a laissé manquer de certains comestibles dont la nature leur fait sentir le besoin, et qu'ils ne peuvent pas définir. L'absence de ces aliraens cause une contre-marche de riiistinct ,' et pousse l'enfant à remplacer par des substances nuisibles celles que la nature lui destinait.

On présentera donc aux enfans une grande variété de comestibles afin de discerner par leurs instincts alimentaires a quelle division ib appartiennent; on en jugera par la facile digestion dés alimens préférés; à la suite de cette première échelle de genres et d'espèces, on cherchera à classer les espèces en échelle de variétés et ténuités , et

un des moyens qu on emploiera sera l'antienne gasirasophiquem Je désigne sous ce nom un très-petit repas, avant-courear de repas, et choisi de manière à exciter un violent appétit au bout d*une demiheure. On voit des cirilisés essayer ce prélude par un verre d*absinthe; ce n'est pas là une antienne régulière, qui doit se composer de solide et liquide, avec variantes selon les dispositions où se trouve Testomac. On exercera chacun , homme et femme, à bien connaître ses antiennes, afin d'arriver à table avec appétit et digérer avec facilité. L'harmonie produira tant de subsistances qu'il faudra habituer le genre humain a consommer quatre fois plus qu'en civilisation.

Plus on avancera dans l'art de classer les caractères et les tempéramens , plus il deviendra facile d'intriguer les séries méthodiquement , comme le groupe décrit, chap. suivant. Du reste , il faut observer que si les caractères sont comprimés , ils se faussent et se développent à contre-sens, l'éducation actuelle, en leur doimant un vernis moral, les rend très-mauvais au lieu de beaux qu'ils auraient été. Séncque et Burrhus n'ont pas changé, mais faussé le caractère de Néron, tétratone à 4 dominantes bien distinctes, cabaliste, composite y ambition, amour» Henri IV était comme Néron un tétratone, mais qui n'avait pas été faussé par nne éducation morale.

Les caractères tournent au mat en civilisation , dès qu'ils ont en dominante un nombre de passions

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mécanisantes supérieur aux affectives. Une femme tritone à dominantes d*amour, de cabaliste et de papillonne, sera communément très-yicteuse.

Rien n*est ptus propre que la théorie des caractères à conrotidre ces esprits forts qui croient que les passions sont créées au hasard , et que Dieu a l)csoin de recourir aux moralistes pour les narmoniser. Les passions en mécanisme domestique, sont un orchestre à 1620 instrumens : nos philosophes en voulant les diriger sont comparables a une légion d'enfans qui s*introduirait à Torchestre de l'opéra, 8*eniparerait des instrumens et ferait un charirari épouvantable ; faudrait-il en conclure que la musique est ennemie de lliomme, qii*it faut réprimer les violons, arrêter les basses , étouffer les flûtes? non, il faudrait chasser ces petits oisons, et remettre les instrumens a des musiciens experts ; ainsi les passions ne sont pas plus ennemies de Thomme que les instrumens musicaux , Tbomme n*a d'ennemis que les philosophes qui veulent diriger les passions sans avoir la moindre connaissance du mécanisme qne leur assigne la nature. Quand il sera éprouvé, on reconnaîtra que les caractères les plus ridiculisés, comme celui d* Harpagon ^ y sont éminemment utiles.

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