Luttes sans cause, gavots et dévorans

1 1 . Joug des préjugés secoué par la classe haute.

12. Anoblissement du service domestique royal. X Inertie nobiliaire.

On ne comprendra point , sans commentaire , en quel sens chacun de ces caractères tient au genre dit récurrent subversif ;lj en vais donner, sur trois seulement, une légère idée.

i.° Bacchanales joyeuses. D'où vient ce penchant du peuple à causer du dégât , se livrer au désordre dans ses divertissemens ? Les enfans surtout sont sujets à cette manie de ravage, quand ils se mettent en gaîté. L'âge adolescent, dans la classe opulente, se livre aux mêmes folies : on ne verra guères un repas de Provençaux Ou de Languedociens se terminer sans qu'on brise les vaisselles (si c'est en local libre, chez un traiteur). Cet effet de passion est un essor d'amitié qui conduit à l'opposé du but, car le premier but des passions est le luxe ; or ce dégât inutile ne produit que l'appauvrissement ; c'est un effort de passion comprimée qui fait éruption violente, et va à son but, à l'enthousiasme, par les voies du mal , faute de pouvoir assouvir sa fougue cabalistique sur une industrie attrayante, qu'on trouverait à chaque pas dans le mécanisme des Séries passionnées.

2.° Excès périodiques du peuple, tels que les orgies du dimanche et du carnaval , où il consume le fruit de ses travaux : il est donc bien malheureux les autres jours ! Voit-on la classe opulente se livrer à ces excès? Non, parce qu'elle a chaque jour l'abondance dont le peuple cherche une ombre dans ses folies ruineuses du dimanche et du lundi.

3.° Récréations , fêtes et vacances. On est donc bien ennuyé aux jours et heures de travail , si l'on a besoin de ne rien faire pour être heureux ! Les harmoniens ne sauront pas ce que c'est que récréation ; et pourtant ils travailleront beaucoup plus que nous, mais par atlraclion. Les séances de travail seront pour eux ce qu'est l'affluence de fêtes pour les sybarites parisiens, qui ne sont en peine que du choix des spectacles, des festins, des bals, des maîtresses , etc.

Ce sont là trois effets vicieux où la fougue amicale x

manie d'insouciance et de joie collective , marche à son but par des voies improductives ou nuisibles. Il eût fallu classer tous les jeux de passions qui tiennent à cet ordre; plus le tableau en serait nombreux, plus on sentirait la nécessité d'inventer un ordre de choses propre à ramener la passion dans les voies d'utilité , lui donner un plein développement, un essor fougueux dans l'exercice de l'industrie productive. Cet effet n'a lieu que dans les Séries passionnées.

D'après l'examen de cet ordre de caractères nommés récurrens ou répercutés , on peut apprécier l'impéritie des moralistes qui veulent réprimer les passions. Qu'en arrive-t-il? entravées sur un point, elles font éruption sur une autre; elles vont à leur but par les voies désastreuses, au lieu d'y aller par les voies bienfaisantes. C'est pour le corps social double dommage, perte du produit qu'aurait donné la passion appliquée à l'industrie, et perte des frais de répression et de châtiment qu'il faut opposer à la passion égarée dans les voies du mal. Si la belle France ne commettait pas chaque année 120,000 crimes à procès, elle aurait le double bénéfice d'employer utilement les tribunaux , les gendarmes qui poursuivent les criminels , et d'utiliser de même des hommes que la compression a poussés au crime.

Les moralistes répondent :il faut aimer la vertu et l'industrie. On peut leur dire : sachez les rendre aimables : elles ne peuvent plaire à l'homme que par entremise des séries passionnées ; sachez donc organiser cet ordre, maintenant qu'on vous évite la peine de l'inventer. Mais tant que durera le régime d'industrie morcelée et répugnante, c'est en vain qu'on opposera aux passions les oracles de Diogène et Mirabeau ; elle marchent à leur hwXperfas e ne/as. Dieu a placé dans nos âmes 12 aiguillons de mouvement , qui nous pousseront au but , en dépit des leçons deMirabeauetDiogene.il serait bientôt temps que la philosophie s'occupât à étudier les ressorts du mouvement, leurs propriétés, leur tendance, leur vœu, au lieu de

perdre sottement des siècles à la tentative chimérique de

réprimer les passions.

Mais pour découvrir l'art de les développer en harmonie, il eût fallu se résoudre à des travaux d'analyse et de synthèsequela philosophie recommande et ne veut pas pratiquer. Ellebadinelesprédicateursen leur appliquant cette devise : Faites cequeje vous dis, et nonpas ce que je jais; devise bien plus applicable aux philosophes, car on n'a jamais pu obtenir d'eux aucune observance de leurs principes, ni en théorie où ils s'opiniâtrent à repousser toute analyse et synthèse des passions et de leurs caractères, ni en pratique où ils nous prêchent l'amour de la modération et de la médiocrité. Eh ! s'ils avaient quelque penchant pour la modération et la médiocrité, ils n'auraient pas amoncelé cette immense quantité de systèmes, cet océan de controverse qui est si fort au-dessus du médiocre par l'infinité des volumes, et si fort au-dessous du médiocre par l'infinité des contradictions.

CH. XLVII. Caractères de rétrogradation greffée.

Utf parti effrayé des abus de la fausse liberté, croit prudent de revenir aux us et coutumes du io.e siècle, à la féodalité nobiliaire, aux superstitions obscurantes, etc.; mais retrouvera-t-il un peuple et une bourgeoisie tels qu'au io. e siècle? Non assurément, et cène sera ni en une génération ni en deux qu'il changera les mœurs actuelles. Il veut donc greffer les usages du io.e siècle sur ceux du ig.e, greffer la Ie. phase de civilisation sur la 3.e qui conservera bien ses mœurs et propriétés, car certains ressorts tout-puissans tels que le commerce et la finance ne céderont pas et entraîneront tel parti qui croira les maîtriser.

D'autre part les champions de vol sublime, les libéraux, sont encore une classe derétrogradateurs, fouillant dans les oripeaux d'Athènes et de Rome pour remettre en scènesdevieillescharlataneries, de faux droits del'homme ( Avant propos) et greffer sur le jo,.6 siècle des illusions

qui ramènent la civilisation de 3.e en 2.e phase, en mixte des deux phases.

Ainsi chacun des deux partis rétrograde à sa manière , l'un pour le bien des ténèbres , l'autre pour le bien des lumières. Quel sera le plus sage des deux ? Celui qui s'emparera du rôle que ses rivaux ne savent pas prendre , avancer et non pas rétrograder. Or pour avancer , il faut au moint s'élever en 4-e phase de civilisation, (chap. 49») Si la caste nobiliaire adoptait ce parti très-avantageux pour elle, dans quel discrédit tomberaient les libéraux , quand ils seraient convaincus de cette marche rétrograde qu'ils dénoncent.

On convertirait à la fois les deux partis , on les réconcilierait, en organisant cette 4-e phase de civilisation qui sans être heureuse présente déjà des côtés avantageux , comme d'extirper et prévenir la mendicité , assurer constamment du travail au peuple , fournir un fonds suffisant pourla prompte extinction des dettes publiques , restaurer les forets et les routes , etc.

Ces perspectives doivent être flatteuses pour des hommes qui ne veulent pas entendre à l'idée de sortir de la civilisation. Cependant elles ne sont encore qu'un abîme social en comparaison des biens qu'on obtiendrait en s'élevant un peu plus haut , à l'ambigu de garantisme. Cette 4.e phase civilisée confondrait les 2 partis, dont l'un ne pourrait plus titrer de sagesse la sot te politique de rétrogradation , quand on verrait le bien naître d'un progrès réel; l'autre ne pourrait plus vanter son vol sublime , quand il serait évidentque ses méthodes ramèneraient la civilisation au mixte de 3.e et 2e. phase, au lieu de la pousser en 4«e phase d'où elle s'élèverait assez facilement au garantisme.

Quant à la 3.e phase où nous sommes, elle est une impasse ou cul de sac social , d'où l'esprit humain ne sait plus sortir; il s'y escrime en systèmes qui n'aboutissent qu'à empirer tous les fléaux; c'est l'emblème de Sisyphe gravissant avec son rocher, et retombant sans jamais at-r teindre le but. Nous sommesau contraire, sur divers points,

4g2 NOUVEAU MONDE

dans une rétrogradation évidentecausée par la chimère de gouvernement représentatif qui introduit une foule de caractères vicieux; par exemple : i° Faire payer a une nation le prix delà corruption de ses représentons. Abus iné vitable dans un grand empire où le gouvernement dispose d'un budget énorme qu'il n'avait pas dans la petite république d'Athènes. Ce régimeengendre tant d'abus qu'on a vu des chefs mêmes du libéralisme déclarer que le gouvernement représentatif n'est pas convenable pour les Français. (Benj. Constant).

En le réprouvant je suis loin de me déclarer partisan de l'absolutisme ; il ne peut convenir qu'à ceux qui l'exercent; je veux seulement dire que les bienfaits qu'on espère follement du système représentatif, ne peuvent naître que du progrès réel ou passage en 4-* phase de civilisation , en ambigu de garantisme , et aux phases de garantisme. Ce progrès réel aurait la belle propriété de satisfaire toutes les classes qui aujourd'hui, alarmées du faux progrès, effrayées du système d'où on a vu éclore les Marat et les Babœuf , s'engageront dans les mesures les plus folles, plutôt que de se concilier avec le libéralisme; de là naissent divers caractères des plus désastreux à accoler au précédent.

2. L'effarouchement des cours devenues déraisonnables par la frayeur que leur inspire le faux libéralisme.

3. Le pis-aller de ces mêmes cours qui cherchent un appui chez les ennemis de leur indépendance.

4- Le supplice des dupes, des Espagnols, Portugais, Napolitains et Piémontais , envoyés à Téchafaud.

5. La discorde entre les diverses classes de citoyens par suite des brigues électorales.

6. L'accroissement de dépenses fiscales causées par cette lutte des gouvernemens contre les peuples.

On compterait quantité de ces caractères malfaisans, d'origine toute récente , bien soutenus depuis plusieurs années, et produits par le faux libéralisme. Je le nomme faux , parce qu'il est une rétrogradation politique tendant

à l'oligarchie sous un masque de popularité , et produisant toujours des effets contraires aux promesses. Par exemple , en 1728, la France, à force de bel esprit parlementaire a obtenu une économie de 3oo,ooo f., faisant un centime par contribuable; dans la même année elle dépense deux cents millions d'extraordinaire , savoir : 80 millions d'emprunt fiscal, 84 millions de créance abandonnée à l'Espagne, 20 millions environ prêtés sur ses bons illusoires. Plus des bagatelles comme le million envoyé chaque mois à la cour d'Espagne pour son entretien ; c'est environ 200 millions de perte, sans autre compensation que le tiers d'un million obtenu à force de verbiages oratoires et par des voies mesquines, comme de liarder , rogner quelques écus sur les fonctionnaires, tandis qu'il y aurait cinquante millions à recouvrer sur les seuls cautionnemens des courtiers. La classe nommée courtiers de fonds publics ou agens de change , redoit à elle seule 24 millions pour différence du prix fiscal de ses cautionnemens avec le prix réel de vente des charges. Le libéralisme n'aperçoit rien de cela dans ses éternels débats sur les affaires fiscales', on lui citerait quantité d'autres lésions du fisc s' élevant jusqu'à cent et deux cents millions qu'il pourrait percevoir annuellement sans nouvel impôt. Si ce parti est si aveugle sur la finance , objet dont il s'occupe constamment , il lest bien plus sur les autres vices politiques auxquels il ne donne aucune attention ; et comme il ajoute à ces torts, celui de conduire le char social en sens rétrograde, greffer la 3.e phase sur des caractères de 2.e, c'est une chimère donton n'a aucunbien à espérer. (")

1 Les libéraux croient se justifier en disant : « Ne voyez-vous » pas que sans le système représentatif et les efforts de l'opposi- » lion, Ton tomberait sous le plus pesant despotisme? » Je le sais; mais il n'est pas moins certain que leur tactique de heurter de front les rétrogradateurs , ne sert qu'à les exaspérer, les pousser de plus en plus à l'obscurantisme. Dès lors le parti même qui veut la liberté, travaille indirectement contre elle: c'est opérer comme

On serait depuis long-temps revenu de cette illusion i si on eût procédé à l'analyse des caractères de civilisation

Tours qui, d'un coup de pavé , casse la tête à son ami pour le dégager d'une mouche. Il est certain que ce régime, dit libéral, n'opère aucun bien positif, et que l'esprit libéral est stérile sur tous les grands problèmes d'amélioration sociale, comme l'affranchissement des nègres et l'abolition consentie de la traite. Il n'enfante que des discours, et jamais une idée neuve.

Ne dissertez pas tant sur le progrès social , mais sachez l'effectuer; sachez inventer des moyensifaciles ; le bel esprit court les rues, il surabonde; c'est de génie inventif qu'on a besoin et non de faconde oratoire Si vous aviez quelques vues franchement libérales , vous auriez pris des mesures pour exciter aux inventions vraiment libérales , et leur assurer accès à leur opparition; mais comme l'a dit l'un de Vous (M. dePradt) : La Charte fait perdre la tête à ses amans ; ils croient avoir tout fait , quand ils ont péroré sur la Charte , vraie pomme de discorde , édifice chancelant qui ne pourra jamais se soutenir. Inventez un ordre de choses qui plaise à toutes les castes , et qui les rallie toutes aux voies de progrès réel. Quant aux chartes, la fortune leur a décidément tourné le dos ; elles conduisent à l'échafaud tous les partis qui en veulent établir. (Voyez l'Espagne, le Portugal, le Piémont et Naples. ) C'est partout qu'on voit échouer le parti libéral , même dans la politique de détail. S'il obtient , après de longues clameurs , un changement de ministère, c'est pour être mystifié sous d'autres formes. Il semble que la fortune , lasse de l'impéritie des libéraux , lasse de leur stérilité de génie , se plaise à les molester pour les amener à résipiscence. Les peuples qui prennent parti pour le libéralisme, n'aboutissent qu'à se faire décimer; les ministres, Canning et autres , sont frappés de mort, s'ils embrassent cette cause. Les souverains mêmes sont malheureux , quand ils suivent cette bannière. La Russie , qui après six ans d'hésitation se décidait bien tard à soutenir les chrétiens d'Orient, est venue échouer pitoyablement et empirer le sort des Grecs , dont la France aussi veut abandonner la cause. Partout la fortune se déclare contre le libéralisme ; avis à lui de quitter sa position , qui n'est plus tenable , et de recourir aux inventions de progrès réel qui lui sont apportées .

INDUSTRIE!. VI.' S. 4gS

et donné un article spécial à ceux de rétrogradation greffée. Je ne les mentionne ici qu'au nombre de 6, pour ne pas approfondir ce sujet délicat, sur lequel il convient de glisser. Observons seulement que sur ce point, les deux partis peuvent aller de pair en sagacité politique tous deux logés au 4-e signe du zodiaque, à l'enseigne de l'écrevisse: l'un des deux devrait se piquer d'honneur, se décider à aller en avant, pour couvrir l'autre de confusion.

CH. XLVIII. Caractères de dégénération de la 3e phase.

Les immobilistes sont une secte aussi ridicule que les rétrogradateurs. Le mouvement social répugne à l'état stationnaire , il tend au progrès ; il a , comme l'eau et l'air, besoin de circuler ; il se corrompt par la stagnation ; aussi ne connaît-on rien de plus vicieux que les Chinois, nation la plus immobiliste du globe. Chez eux l'intérêt légal est 53 o/o ; l'usure et la fourberie mercantile y sont honorées, ils jouent aux dés leurs enfans, traînent leurs dieux dans la boue : ce sont des héros de morale , selon Raynal.

Notre destin est d'avancer : chaque période sociale doit s'avancer vers la supérieure : le vœu de la nature est que la barbarie tende à la civilisation , et y arrive par degrés; que la civilisation tende au garantisme, que le garantisme tende à l'association simple, et ainsi des autres périodes. Il en est de même des phases; il faut que la i.re tende à la 2.% celle-ci à la 3.e, celle-ci à la 4-e» celle-ci à l'ambigu, et consécutivement. Si une société languit trop long-temps dans une période ou dans une phase, la corruption s'y engendre, comme dans une eau qui croupit. ( Cette règle est sujette à certaines exceptions pour les périodes inférieures à la civilisation. )

Nous ne sommes que depuis un siècle en 3.e phase de civilisation , mais dans ce court espace de temps , la phase a marché très-rapidement , à raison du progrès colossal de l'industrie ; de sorte qu'aujourd'hui la 3.e phase excède sa limite naturelle. Nous avons trop de matériaux

4g6 NOUVEAU MONDE

pour un échelon si peu avancé, et ces matériaux n'ayant pas leur emploi naturel, il y a surcharge et mal-aise dans le mécanisme social ; de là résulte une fermentation qui le corrompt, elle y développe un grand nombre de caractères malfaisans, symptômes de lassitude, effets de la disproportion qui règne entre nos moyens industriels et l'échelon subalterne auquel ils sont appliqués. Nous avons trop d'industrie pour une civilisation si peu avancée, retenue en 3.e phase ; elle est pressée du besoin de s'élever au moins en 4«e î de là naissent les caractères d^exubérance et de détérioration dont je vais énumérer les plus saillans : en réplique aux jactances de perfectionnement, je vais signaler des effets de dégénération évidente, et pourtant très-récens.

i.° Centralisation politique. Les capitales transformées engouffres qui absorbent toutes les ressources, attirent tous les riches à l'agiotage, et font dédaigner de plus en plus l'agricullure. — 2.° Progrès de la fiscalité, des systèmes d'extorsion, banqueroute indirecte, anticipations, art de dévorer l'avenir. Necker en 1788 ne savait où prendre 5o millions de déficit annuel ; aujourd'hui on sait ajouter non pas 5o, mais 5oo millions au budget de 1788. — 3.° Consolidation du monopole maritime. Il était rivalisé et contenu en 1788, il est maintenant dominateur exclusif, sans qu'il reste aux Européens aucune chance de rétablissement des marines rivales. — l±.° Atteintes h la propriété. Elles dégénèrent en habitude , par les prétextes de révolution , qui deviennent règle pour les partis suivans. La France a confisqué , l'Espagne et le Portugal imitent , et cette méthode prévaudra , parce qu'il n'y a aujourd'hui de progrès assuré qu'au désordre. Celui-ci est un caractère d'engrenage en barbarie.

5.° Chute des corps intermédiaires : états provinciaux , parlemens et corporations qui opposaient des barrières au pouvoir. C'est grâce à leur chute qu'on a su trouver un renfort annuel de 5oo millions, là où Necker n'en pouvait pas puiser 5o. — 6.° Spoliation des communes ,

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vilainement compensée par les octrois qui fatiguent l'industrie, désaffectionnent le peuple des villes, et provoquent toutes les fraudes mercantiles, tout le commerce d'empoisonnement légal. — 7 : Dépravation judiciaire , déni indirect de justice au pauvre, accroissement des procès par la subdivision des propriétés et la complication des lois de plus en plus impuissantes. Elles sont muettes devant un fournisseur pillant de son aveu 76 millions , elles sont inflexibles pour le pauvre Elissando qui a volé un cbou ; il est condamné à mort. — 8 : Instabilité des institutions frappées par cette raison, d'impuissance, même dans le cas de sagesse, et contrariées par le manque absolu de méthodes justes, en toutes branches d'administration : L'on ne sait pas même faire une division territoriale régulière, basée sur les convenances générales, on n'a aucune règle sur cette opération.

— o : Imminence de schisme. Les gallicans étayés des opinions de saint Louis et de Bossuet , ne tarderaient guères à en venir au schisme contre des prétentions outrées, de là les guerres civiles. — 10 : Guerre intestine , discordes fomentées par l'ignorance de la politique sociale qui ne sait inventer aucune voie de conciliation par progrès réel en échelle. 49 T • — ll : Hérédité du mal, coutume d'adopter les vices introduits par le parti vaincu , tels que les loteries, les jeux publics et autre moyens odieux de la fiscalité. — 12 : Dévergondage de la politique , bassesse des puissances chrétiennes avec les musulmans et les pirates ; concert passif pour le paiement de tribut aux pirates , et le soutien de la traite des nègres.

— - i3 : Progrès de l'esprit mercantile .-Agiotage érigé en puissance qui se rit des lois, envahit tout le fruit de l'industrie, entre en partage d'autorité avec les gouvernemens , et répand partout la frénésie de jeu. — i4 : Faveur au commerce en raison de sa péjoralion. Marseille construit des vaisseaux pour capturer les chrétiens et en peupler les bagnes d'Afrique ; Nantes a des fabriques d'instrumens de supplice pour la torture des nègres dont

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il fait la traite en dépit des lois; d'autres villes naturalisent la coutume anglaise des bagnes où le peuple travaille seize heures, au rabais d'une minute de chômage: plus le commerce grandit en malfaisance, plus il est favorisé.

— i5 : Scandales industriels : Progrès de la falsification tolérée, fréquence des crises d'abondance dépressive, 469 , abandon des récoltes sur pied pour le bénéfice de vente des futailles, entraves à la charité par l'exigence des percepteurs de droits réunis qui grèvent les donateurs.

— 16 : Traite des blancs favorisée : On en laisse contracter l'habitude, même aux puissances qui ne l'avaient pas, comme le pacha d'Egypte, et on n'y oppose que des fadaises diplomatiques.

— 1 7 : Mœurs du siècle de Tibère : Espionages gradués jusqu'au soldat, délations secrètes, progrès visibles de l'hypocrisie, de la bassesse, et des vices inhérens à l'esprit de parti. — 18 ; Jacobinisme communiqué : Les partis qui l'ont combattu en ont adopté toute la tactique, l'art de fabriquer des conspirations, de raffiner en calomnie, est devenu général , et a enlevé au caractère des modernes le peu de noblesse qui lui restait. — 19 : Noblesse vandale : Elle inclinait en 1788 aux idées d'amélioration judicieuse; aujourd'hui elle retombe dans la barbarie , ne songeant qu'à détruire l'industrie qui lui porte ombrage dans les élections. — 20 : ISaumachies littéraires* Les savans et lettrés arborent cette bannière de vandalisme , se déchirant entr'eux pour l'amusement du public à qui ils ont inoculé le goût de la détraction calomnieuse, et ne s1 unissant que pour étouffer les lumières, les découvertes utiles. INos libertés électorales ont produit un trio de vertus neuves, une noblesse vandale, une bourgeoisie calomnieuse, et des savans pétris de zoïlisme.

— 21 : Tactique destructive ou accélératrice, qui double les ravages de guerre , fait renaître les coutumes barbares, Vendées, Guérillas, Landsturm, arméniens des femmes et des enfans. — 11 : Tendance au Tartarisme , par les conscriptions et mobilisations déjà établies en Prusse , tentées

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plus grandement en Russie sous Aracktchejew ; méthode qui une fois introduite en quelques empires, obligera tous les autres à adopter par mesure de sûreté cette organisation tartare. — 23 : Initiation des barbares a la tactique. C'est un moyen sûr de renforcer la piraterie des barbaresques, et d'établir bientôt celle des Turcs, qui feront payer aux Dardanelles un tribut à toutes les puissances faibles. — il\. Quadruple peste : nous ne connaissions que l'ancienne d'orient, il faut y joindre la fièvre jaune pire encore , le typhus qui fait de grands ravages f'i et le choiera morbus déjà parvenu du Bengale à Alep: C'est un nouveauquadrillede perfectibilités croissantes.

A ces vices récens, tous vices de circonstance, ajoutons le plus honteux, l'admission des Juifs au droit de cité.

Il ne suffisait donc pas des civilisés pour assurer le règne de la fourberie, il faut appeler au secours les nations d'usuriers, les patriarcaux improductifs, La nation juive n'est pas civilisée, elle est patriarcale, n'ayant point de souverain , n'en reconnaissantaucun en secret, et croyant toute fourberie louable quand il s'agit de tromper ceux qui ne pratiquent pas sa religion. Elle n'affiche pas ces principes, mais on les connaît assez.

Un tort plus grave chez cette nation , est de s'adonner exclusivement au trafic, à l'usure, et aux dépravations mercantiles , selon le tableau de Londres (37), tableau qui ne nous apprend que ce que chacun sait.

Tout gouvernement qui tient aux bonnes mœurs devrait y aslreindre les Juifs, les obliger au travail productif, ne les admettre qu'en proportion d'un centième pour le vice; une famille marchande pour cent familles agricoles et manufacturières ; mais notre siècle philosophe admet inconsidérément des légions de Juifs, tous parasites, marchands, usuriers , etc :

Lorsqu'on aura reconnu, (et cela ne tarderait guères,) que la saine politique doit s'attacher à réduire le nombre des marchands , pour les amener à la concurrence véridique et solidaire, on aura peine à concevoir l'impé-

ritie de cette philosophie qui appelle à son secours une race toute improductive, mercantile et patriarcale, pour raffiner les fraudes commerciales déjà intolérables.

Récapitulons sur ces symptômes et caractères de dégénération causée par le retard de progrès en échelle, et par l'inconvenance d'une industrie si vaste, avec un système social si retardé , si traînant. Nous pouvons rattacher les désordres à 4 causes radicales qui sont :

DÉPRAVATION MORALE DES SCIENCES; refus obstiné d'explorer les branches d'étudenégligées (45) , jonglerie de persuader que tout est découvert, que lout est perfectibilisé, qu'il faut bafouer les inventeurs.

DÉPRAVATION MATÉRIELLE DES SCIENCES , par l'emploi vicieux de la chimie qui ne travaille qu'à vexer le pauvre, en fournissant au commerce des moyens de dénaturer et falsifier toutes les denrées communes dont se nourrit le peuple ; et à limiter aux seuls riches, la faculté de trouver des comestibles et liquides naturels.

RÉTROGRADATION intellectuelle, par abus d'esprit; cataracte politique, dominance des faux principes qui, sous un masque de philanthropie repoussent toute garantie pour le pauvre, et nient les droits naturels de l'homme , droits qu'un code équitable doit compenser, i, Chasse; 2, Pêche; 3, Cueillette; 4> Pâture; 5, Vol extérieur; 6, Insouciance; 7, Ligue intérieure; X , Liberté satisfaisante; K, minimum proportionnel ; et qui nous détournent de toute étude sur les vues de Dieu et la théorie des destinées,

RÉTROGRADATION politique, esprit d'immobilisme qui a gagné les cours et les grands; ils suspectent l'idée de progrès social , au lieu de suspecter la méthode rétrograde , l'esprit philosophique. De là naît double égarement , celui des gouvernemens qui se défient des nouveautés utiles qu ils confondent avec la philosophie, et celui du vulgaire , obstiné à espérer le bien des philosophes, gens opposés à toute étude des sciences neuves qui peuvent conduire au progrèsTéel. ^5.

INDUSTRIEL. VI.8 S. Soi

Remarquons que les 24 caractères de dégénération précités, et dont on pourrait doubler le nombre, sont accidentels et non pas essentiels à la période civilisée. Elle aurait échappé à cette irruption de vices, pour peu qu elle eût accéléré sa marche, quelle eût su s'élever à temps de la 3.e phase à la 4-e, se rehausser en échelle sociale autant quelle s'exhaussait en industrie; elle en a trop pour la 3.e phase, elle en aurait trop peu pour la 4-e ï cette pléthoren'est donc pasvice essentiel mais accidentel, vice enrichi de variantes en pléthores d'excentricité et concentricilé : Ainsi Mulhouse accumule excentriguement, au point le plus éloigné des 4 mers, telles fabriques dont les matières partent de ces mers pour revenir sur leurs côtes ; et le Havre , par concentration des manufactures au nord, accumule un entrepôt colossal qui appauvrit les régions de Loire; Garonne et Rhône.

Si l'on manque à établir une proportion entre l'échelon social et Je degré d'industrie, si le mécanisme social reste en panne, en 3.e phase de civilisation, tandis que le mécanisme industriel fait des pas gigantesques, c'est fausser tout le jeu du mouvement; et il en doit résulter des monstruosités, comme notre état actuel, présentant une industrie colossale, qui se trouve appliquée à un échelon subalterne et incapable d'en porter le faix. A l'aspect de cette disparate dont nos économistes devraient rougir , à l'aspect des légions de pauvres qui sont le fruit du SARCOCÈLE INDUSTRIEL , nos philosophes s'écrient : quelle marche rapide vers la perfectibilité croissante ! on peut les rappeler à leur principe sur la nécessité des proportions et des liens , tantum séries juncturaque pollet : Si vous voulez avancer immodérément en industrie , sachez avancer en même rapport dans l'échelle sociale, et vous élever au moins à la 4«e phase de civilisation qui pourra comporter et régulariser ce colosse industriel , devenu un sarcocèle politique , tant que nous croupissons dans la 3.e phase de civilisation. Voyez sur la4.elechap. XLIX.

RÉSUMÉ SUR LA Vl.e SECTION