Bist. eecl. UI

3. Histoire du canon du Nouveau Testament, p. 39, note i. *. In Apocal. c. 3», sermo li. édition Morel.

."». Ckamei», Catena, VU, 8, p. 360.

g 3. — Saint Justin martyre

Le témoignage de saint Justin martyr sur les écrits du Nouveau Testament, et principalement sur les évangiles, est de première importance, à cause d'abord de ce qu'il nous apprend, et aussi parce qu'il est, pour ainsi dire, le témoignage de toute l'Eglise de ce temps, puisque son auteur a vécu en Palestine, à Ephèse et à Rome. Il représente donc la tradition de l'église d'Orient et de l'église d'Occident. En effet, saint Justin naquit vers l'an 100 à Flavia Ncapolis, aujourd'hui Naplouse, l'ancienne Sichem, en Samaric. 11 était grec d'origine et païen. D'après Harnack^, il se convertit au christianisme probablement vers l'an 133; il séjourna à Ephèse vers 135 ; il écrivit son apologie à l'empereur Antonin le Pieux plutôt un peu après 150 qu'avant ; si elle eut deux éditions, à la seconde fut jointe peut-être la deuxième apologie. Il écrivit le Dialogue avec Tryphon entre 155 et 160, et fut martyrisé à Rome, lors de son second séjour dans cette ville entre 103 et 167, peut-être en 165. Nous ne possédons de saint Justin que trois écrits authentiques : les deux Apologies et le Dialogue. Il avait composé d'autres ouvrages : DuvTaYfJia xarà Tradwv TtSv YeysvTiiJiÉvtijv atp£<rE(i)V, dont il parle dans sa première Apologie, 26. Saint 1 renée ^ cite un SuvTaYfxa Trpo; Mapxiwva ; Tatien * un Aoyoç Tcpo; "EX^Tjvai; ; Eusèbe ^ parle de ce livre et de plusieurs

1. Les citations et les réiérenccs sont empruntées à l'édition des œuvres de saint Justin par P,vt"nG.NY etÂRCiUMBAiLT, collection Hlmher- Lejay, Paris, 1904, 1909.