HEBREUX, V

en mon repos ! quoique ses ouvrages fussent deja acheves des la fondation du monde.

4 Car il a ete dit ainsi en quelque lieu touchant le septieme jour : Et Dieu se reposa de tous ses ouvrages au septieme jour.

5 Et encore en ce passage :

Si jamais ils entrent en mon repos !

6 Puis done qu'il reste que quelques-uns y entrent, et que ceux a qui premierement il a ete evangelise n'y sont point entres, a cause de leur incredulite ;

7 Dieu determine encore un certain jour, quHl appelle au- |ourd'hui, en disant par David, si long-temps apres, selon ce qui a ete dit : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez point vos cceurs.

8 Car si Josue les eut introduits dans le repos, jamais apres cela il n'eut parle d'un autre jour.

9 II reste done un repos pour le peuple de Dieu.

10 Car celui qui est entre en son repos, s'est repose aussi de ses ceuvres, comme Dieu s^etait repose des siennes.

11 Etudions-nous done d'entrer dans ce repos-la, de peur que quelqu'un ne tombe en imitant une semblable incredulite.

12 Car la parole de Dieu est vivante et efficace, et plus penetrante qu'aucune epee a deux tranchans ; et elle atteint jusqu'a la division de Tame, de l'esprit, des jointures et des moelles, et elle est juge des

pensees et des intentions du coeur.

13 Et il n'y a aucune creature qui suit cachee devant lui ; mais toutes choses sont nues et entierement decouvertes aux yeux de celui devant lequel nous avons affaire.

14 Puis done que nous avons un souverain et grand-sacrificateur, Jesus, Fils de Dieu, qui est entre dans les cieux, tenons ferme notice profession ;

15 car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse avoir compassion de nos infirmites ; mais nous avons celui qui a ete tente comme nous en toutes choses, excepte le peche.

16 Allons done avec assu ranee au trone de la grace, afin que nous obtenions misericorde, et que nous trouvions grace, pour etre aides dans le besoin.

CHAP. V

Jesus-Qirist etabli de Dieu dans la dignite de souverain sacrificateur.

OR, tout souverain sacrificateur se prenant d'entre les hommes, est etabli pour les hommes dans les choses qui concernent le service de Dieu, afin qu'il offre des dons et des sacrifices pour les peches ;

2 etant propre a avoir suffisamment pitie des ignorans et des errans, parce qu'il est aussi lui-meme environne d'infirmite.

3 Tellement qu'a cause de cette injirmite il doit offrir pour les peches, non seule-