JACQUES, III
la foi, et qu'il n'ait point les ceuvres '? La foi le pourra-telle sauver ]
15 Et si le frere ou la sceur sont nus, et manquent de ce qui leur est necessaire chaque jour pour vivre;
16 et que quelqu'un d'entre vous leur dise : Allez-en paix, chauffez-vous, et vous rassasiez ; et que vous ne leur donniez point les choses necessaires pour le corps, que leur servira cela ]
17 De meme aussi la foi, si elle n'a pas les ceuvres, elle est morte en elle-meme.
18 Mais quelqu'un dira : Tu as la foi, et moi j'ai les ceuvres. Montre-moi done ta foi sans les ceuvres, et moi je te montrerai ma foi par mes ceuvres.
19 Tu crois qu'il n'y a qu'un Dieu ; tu fais bien. Les demons le croient aussi, et ils en tremblent.
20 Mais, 6 homme vain, veuxtu savoir que la foi qui est sans les ceuvres est morte ]
21 Abraham, notre pere, ne fut-il pas justifie par les ceuvres, quand il oftrit son fils Isaac sur l'autel 1
22 Ne vois-tu done pas que sa foi agissait avec ses ceuvres, et que ce fut par ses ceuvres que sa foi fut rendue parfaite I
23 Et qu'ainsi cette ecriture fut accomplie, qui dit : Abraham a cm en Dieu, et cela lui a ete impute a justice ; et il a ete appele ami de Dieu.
24 Vous voyez douc que l'homme est justifie par les
ceuvres, et non par la foi settlement.
25 Pareillement Rahab l'hospitaliere, ne fut-elle pas justifiee par les ceuvres, quand elle eut recu les messagers, et qu'elle les eut mis dehors par un autre chemin ]
26 Car, comme le corps sans esprit est mort, ainsi la foi qui est sans les ceuvres est morte.
CHAP. III
L* usage et Vabxis de la langue. La sagesse tfen haut et Wen bas.
MES freres, ne soyez point plusieurs maitres ; sachant que nous en recevrons une plus grande condamnation.
2 Car nous pechons tous en plusieurs choses ; si quelqu'un ne peche pas en paroles, e'est un homme parfait, et il peut meme tenir en bride tout le corps.
3 Voila, nous mettons aux chevaux des mors dans leurs bouches, arm qivils nous obeissent, et nous menons ca et \\ tout le corps.
4 Voila aussi les navires^ quoiqu'ils soient si grands, et qu'ils soient agites par la tempete, ils sont menes partout ca et la avec un petit gouvernail, selon qu'il plait a celui qui les gouverne.
5 II en est ainsi de la langue, e'est un petit membre, et cependant elle peut se vanter de grandes choses. Voila aussi un petit feu, combien de bois allume-t-il 1
6 La langue aussi est un feu, et un monde d'iniquite ; car la langue est telle entre nos
