ROMAINS, XL
15 Et comment prechera-ton, sinon qu'il y en ait qui soient envoyes 1 ainsi qu'il est ecrit : O que les pieds de ceux qui annoncent la paix sont beaux, les pieds, dis-je, de ceux qui annoncent de bonnes choses !
16 Mais tous n'ont pas obei a l'evangile ; car Esai'e dit :
Seigneur, qui est-ce qui a cru a notre predication ?
17 La foi done est de 1'oui'e ; et I'oui'e par la parole de Dieu.
18 Mais je demande : Ne l'ont-ils point oui? Au contraire, leur voix est allee par toute la terre, et leur parole jusqu'aux bouts du monde.
19 Mais je demande : Israel ne l'a-t-il point connu ? Mo'ise le premier dit : Je vous exciterai a la jalousie par celui qui n'est point peuple ; je vous exciterai a la colere par une nation destitute d'intelligence.
20 Et Esai'e s'enhardit touta-fait, et dit : J'ai ete trouve de ceux qui ne me cherchaient point, et je me suis clairement manifeste a ceux qui ne s'enqueraient point de moi.
21 Mais quant a Israel, il dit : J'ai tout le jour etendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant.
CHAP. XL
IS election est immuable, mais non pas la chute ties Jutfs.
JE demande done : Dieu at-il rejete son peuple 1 A Dieu ne plaise ! car je suis aussi Israelite, de la posterite d 'Abraham, de la tribu de Benjamin.
2 Dieu n'a point rejete son
peuple, lequel il a auparavant connu. Et ne savez-vous pas ce que l'ecriture dit d'Elie, comme il a fait requete a Dieu contre Israel, disant :
3 Seigneur, ils ont tue tes prophetes, et ils ont demoli tes autels, et je suis deneure moi seul ; et ils tachent de m'oter la vie.
4 Mais que lui fut-il repondu de Dieu ? Je me suis reserve sept mille homines, qui n'ont point flechi le genou devant Bahal.
5 Ainsi done il y a aussi a present un residu, selon l'election de la grace.
6 Or, si e'est par la grace, ce n'est plus par les ceuvres ; autrement la grace n'est plus la grace ; mais si e'est par leh ceuvres, ce n'est plus par la grace ; autrement l'ceuvre n'est plus une ceuvre.
7 Quoi done 1 e'est que ce qu'Israel cherchait, il ne l'a point obtenu ; mais l'election l'a obtenu, et les autres ont ete endurcis ;
8 ainsi qu'il est ecrit : Dieu leur a donne un esprit assoupi, et des yeux pour ne point voir, et des oreilles pour ne point ouir, jusqu'au jour present.
9 Et David dit : Que leux table leur soit un filet, un piege, une occasion de chute, et cela pour leur recompense.
10 Que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir ; et courbe continuellement leur dos.
1 1 Mais je demande : Ont-ils bronche pour tomber 1 Nullement. Mais par leur chute Je
ROMAICS, XL
salut est accord e *iux Gentils, pour les exciter a la jalousie.
12 Or, si leur chute est la richesse du monde, et leur diminution la richesse des Gentils, combien plus le sera leur abondance ]
13 Car je parle a vous, Gentils ; certes en tant que je suis apotre des Gentils, je rends honorable mon ministere ;
14 pour voir si en quelque facon je puis exciter ceux de ma nation a la jalousie, et en sauver quelques-uns.
15 Car si leur rejection est la reconciliation du monde, quelle sera leur reception, sinon une vie d'entre les morts]
16 Or, si les premices sont saintes, la masse l'est aussi ; et si la racine est sainte, les branches ie sont aussi.
17 Que si quelques-unes des branches ont ete retranchees, et si toi, qui etais un olivier sauvage, as ete ente en leur place, et fait participant de la racine et de la graisse de l'olivier,
18 ne te glorifle pas contre les branches ; car si tu te glorifies, ce n'est pas toi qui portes la racine, mais c'est la racine qui te porte.
19 Mais tu diras : Les branches ont ete retranchees, afin Hue j'y fusse ente.
20 C'est bien dit ; elles ont ete retranchees a cause de •eur incredulite, et tu es devout par la foi ; ne t'eleve done point par orgueil, mais crains.
21 Car si Dieu n'a point epargne les branches natu-
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relies, prends garde qu'il ne t'epargne point aussi.
22 Considere done la bonte et la severite de Dieu ; la severite sur ceux qui sont tombes ; et la bonte envers toi, si tu perseveres en sa bonte ; car autrement tu seras aussi coupe.
23 Et eux-memes aussi, s'ils ne persistent point dans leur incredulite, ils seront entes ; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.
24 Car si tu as ete coupe de l'olivier qui de sa nature etait sauvage, et as ete ente contre la nature sur l'olivier franc, combien plus ceux qui le sont selon la nature, seront-ils entes sur leur propre olivier 1
25 Car, mes freres, je ne veux pas que vous ignoriez ce mystere, afin que vous ne vous en fassiez pas accroire ; c'est qu'il est arrive de l'endurcissement en Israel dans une partie, jusqu'a ce que la plenitude des Gentils soit entree ;
26 et ainsi tout Israel sera sauve ; selon ce qui est ecrit :
Le Liberateur viendra de Sion, et il detour nera de Jacob les infidelites ;
27 et c'est la 1'alliance que je ferai avec eux, lorsque j'o terai leurs peches.
28 Ils sont certes ennemis par rapport a 1'evangile, a cause de vous ; mais ils soni bien-aimes en egard a l'election, a cause des peres.
29 Car les dons et la vocation de Dieu sont sans repentance.
30 Or comme vous avez ete
