HEBREUX, II

Imite de joie tn une manière ploe exoâjiCQto que tous ceux qui participerait èk votve gloire.

10 Et ftiUeiiTS ! Seigneur I ▼ou avez créé 1a terre dès le commenoement du wton- <2«, et les deox sont l'on- Trage de vos mains :

11 ils périront, mais tous demeurerez; ils vieilliront tous comme un vêtement,

12 et vous les changerez comme un manteau, et ils seront changés; mais pour vous, vous serez tocgours le même, et vos années ne finiront point.

13 Enfin qui est l'ange à

âui le Seigneur ait jamais it : Asseyez-vous à ma droite, jusqu'à oe que j'aie réduit vos ennemis à vous servir de marchepied ?

14 Tous les anges ne sontils pas des esprits qui tiennent lieu de serviteun et de ministres, étaat envovés pour exercer leur ministère en fiiveur de ceux qoi doiv^it être les héritiers du salut?

CHAVITBS IL

"jV'OUS devons donc à pro»

1^ portion nous attacher avec plus de soin aux choses que nous avons entendues,

Four n'être pas comme de eau qui s'^oonle ei se perd.

2 Car si la loi qui a été annoncée par les anges est demeurée ferme, et si tous les violements elé m«m précepieê et toute» les désobéissances

ont reçu la juste pnnitian qui leur était due;

3 comment pomToiis-iioiu l'éviter, si nous négligeons VBcamgilê du véritable salut, qiu igrant été premièrement annoncé par le Seigneur même, a été confirmé parmi nous par ceux qui t'ont entendu,

4 auxquels Dien même a rendu témoignage par les miracles, par les prodiges, par les différents effets de sa puissance, et par la distribution des gr&ces du Saint-Esprit, qvTa a parlagie$, comme il lui a pra?

6 Car Dieu n'a point soumis aux anges le monde futur dont nous parlona.

6 Or quelqu'un a dit dans un endroit de l^Scriinre :

Qu'est-ce que l'homme^ pour méiiter votre souvenir? et qu'est-ce que le Fila de l'homme, pour être honiMé de votre visite?

7 Vous l'avez rendu pour on peu de temps infi^rieur aux angm; vous l'avez couronné de gk^re et d'honneur; vous lui avea donné l'empire sur les ouvrages de vos mains;

8 vous lui avez aBsqjetti et mis eoQs see pieds toutes choses. Or, en diaout qu'il lui a asBigetti toutes choses, il n'a rien laissé qui ne loi soit assi^etti; et oepenâmt nous ne voyons pas encore que tout lui smt assujetti.

9 Mais nous vo^tms que Jésus, qui avait été rendo

HEBREUX, m.

pour nn p«a de temps inférieur ftux anges, a été couronné de gloire et d'honneur, à cause de la mort qu'il a soufferte; Dieu par sa bonté ayant voulu qu'il mourût pour tous.

10 Car il était bien digne de DieUf pour qui et par qui sont toutes choses, que voulant conduire à la gloire plusieurs en&nts, il consommât et perfectionn&t par les souffrances celui qui devait être le chef ti l'auteur de leur salut.

11 Aussi celui qui sanctifie, et ceux qui sont sanctifiés, viennent tous d'un «1^0 mrineipe. C'est pourquoi il ne rougit point de les appeler ««* frères,

12 en disant : J'annoncerai votre nom à mes frères; je chanterai vos louanges au milieu de l'assemblée de fHfire peuple.

13 Et ailleurs : Je mettrai ma confiance en luL Et en nn autre heu : Me void, avec les enfimts que Dieu m'a donnés.

14 Comme donc les enfknts sont d'une nature mortelle, composée de chair et de sang, c'est pour cela que lui-même a pris aussi cette même nature, afin de détruire par sa mort celui qui était le prince de la mort, c'est-à-dire, le diable ;

16 et de mettre en liberté ceux que la crainte de lamort tenait dans une continuelle servitude pendant leur vie.

16 Car il ne s'est pas rendu le libérateur des anges, mais il s'est rendu le libérateur de la race d'Abrar ham.

17 C'est pourquoi il a fallu

ân'il fût en tout semblable ses frères, pour être envers Dieu un pontife compatissant et fidèle en $on mimetère, afin d'expier les péchés du peuple.

18 Car c'est des peines et des souffrances mêmes, par lesquelles il a été tenté et prouvé, qu'il tire la vertu et la fbroe de secourir ceux qui sont aussi tentés.

CHÀPXTBX III.

VOUS donc, mes saints frères, qui avez part à la vocation céleste, considérez Jésus, qtU est l'apôtre et le pontife de la religion que nous professons;

2 qui est fidèle à celui qui l'a établi dans cette charge, conmie Moïse lui a été fidèle en toute sa maison.

3 Car il a été jugé digne d'une gloire d'autant plus grande que celle de Moïse, que celui oui a bâti la maison, est plus estimable que la maison même :

4 car il n'y a point de maison qui n'ait été bâtie par quelqu'un. Or celui qui est l'architecte et le créateur de toutes choses, est Dieu.

5 Quant à Moïse, il a été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme un servie teur ^nvojfé pour i

HEBEEUX, IV.

tm peuple tont oe qu'il lai était ordonné de dire.

6 Mais Jéeus-Ctaisty comme le Fils, a Pcmtoriié sor sa maison; et c'est nous qui sommes sa maison, pourru que nous conserrions jusqu'à la fin une ferme oonnance, et une attente pleine de joie des biens que nous espérons.

7 C'est pour cela que le Saint-Esprit a dit : Si vous entendez aujourd'hui savoix,

8 n'endurcissez point vos OQBfurs, comme U arriva au temps du murmure qui excita ma colère, et an jour de la tentation dans le désert^

9 où Tos pères me tentèrent où ils voulurent éprouver ma puissance, et où ils virent les grandes choses que je fis.

10 J'ai supporté ce peuple avec peine et avec dégoût durant quarant« ans, et j'ai

I dit en md-même : Us se I laissent toujours emporter , à l'égarement de leur cœur,

ils ne connaissent point mes

voies;

11 c'est pourquoi je leur ai juré dans ma colère, qu'ils n'entreront point dans le lieu de mon repos.

12 Prenez donc garde, mes frères, que quelqu'un de vous ne tombe dans un déréglem^t de cceur, et dans une incrédulité qui le sépare du Dieu vivant.

13 Mais pltUât exhortezvous chaque jour les tms les autres, pendant que dure

oe temps que rJSerUure appelle, Aigourd'hui; de peur oue quelqu'un de tous, étant séduit par le péché, ne tombe dans l'enduTcissement.

14 Car il est vrai qne nous sommes entrés duis la çartieipation de Jégue-Cbnst; mais à condition toutefois de conserver inviolablement jusqu'à la fin le commencement de l'être nouveau qu'il a mis en nous;

15 pendant que l'on mntg dit : Aiigourd'hui si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs, comme il arriva au temps du murmure qui excita' ma colère.

16 Car quelques-uns l'ayant entendue, irritèrent IHe» par leurs murmures; mais cela n'arriva pas à tous ceux que Moïse avait £Edt sortir de l'Egypte.

17 Or qui sont ceux que Dieu supporta avec peine et avec dégoût durant quarante ans, sinon ceux qui avaient péché, dont les corps demeurèrent étendus âaas le désert?

18 Et qui sont ceux à qui Dieu jura qu'ils n'entreraient jamais dans son re- X>os, sinon ceux qui n'obéirent pas à eaparitle t

19 En effet, nous voyons qu'ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité.

CHAPITBIS IV.

CRAIGNONS donc que négligeant la promesse