HEBREUX, VII

iorent par celai qui «t plus i prétation de son nom. Roi

, *~. ^ .. -- , I ^g justice, puis Roi de Sa-

lem, c'est-à-dire, Boî de paix;

3 qui est sans père, sans mère, sans génésdogie; qui n'a ni commencement ni fin de sa vie, étant ainsi l'image du Fils de Dieu, demeure prêtre pour toujours.

4 Considère» donc combien grand il doit être, puisque le patriarche même Abraham fui donna la dîme de ses dépouilles.

6 Aussi ceux qui étant de la race de Lévi, entrent dans le sacerdoce, ont droi'L selon la loi, de prendre la dime du peuple, c'est-à-dire, de leurs frères, quoiqueceux-cd soient sortis d'Abraham aussi bien qu'eux.

6 Hais celui qui n'a point de place dans leur généalogie, a pris la dîme d'Abraham, et a béni celui à qui les promesses ont été faites.

7 Or il est sans contredit que celui qui reçoit la bénédiction, est inférieur à celui qui la lui donne.

8 En effet, dans la loi ceux qui reçoivent la dime sont des hommes mortels; au lieu que celui qui la reçoit ici, «'est représenté que comme vivant.

9 Et de plus Lévi, qui reçoit la dîme des autres, l'a

S ayée lui-même, x>our ainsi ire, en la personne d'Abraham;

10 puisqu'il était encore dans Abraham, son aSeul,

grand qu'eux, et que le serment est la plus grande assurance qu'ils puissent donner pour terminer tous leurs différends;

17 Dieu voulant aussi faire voir avec plus de certitude aux héritiers de la promesse la fermeté immuable de sa résolution, a ajouté le sèment à $a parole :

18 afin qu'étant appuyés sur ces deux choses inébranlables, par lesquelles il est impossible que IMeu nous trompe, nous ayons une puissante consolation, nous qui avons mis notre refuge dans la recherche et l'acquisition àea biens qui nous sont proposés par l'espérance;

19 laquelle sert à notre âme comme d'une ancre ferme et assurée, et qui pénètre jusqu'au eanctuaire qui est au dedans du voile,

20 où Jésus comme précurseur est entré pour nous, ayant été établi pontife étemel selon l'ordre deMelchisédech.

CHA7ITBB VII.

CAR ce Melohisédech, roi de Salem, et prêtre du Dieu très-haut, qm vint audevant d'Abraham, lorsqu'il retournait de la défïûte des rois, et qui le bénit, 2 auquel aussi Abraham donna la dime de tout ce qu'il avait pris ; qui s'appelle mièrement, selon Tinter-