CHAPITRE

Priviléges de la bienfaisance.

* OUR ce qui est de l’assistance destinée aux saints,

il est superflu de vous en 2 écrire. Car je connais votre empressement et je me glorifie de vous à ce sujet auprès des Macédoniens, leur disant que l’Achaïe est prête depuis l’année passée: et votre zèle a excité celui du 3 plus grand nombre. Cependant je vous ai envoyé nos frères, afin qu’il paraisse que ce n’est pas sans sujet que je me suis glorifié de vous à cet égard et que vous soyez 4 prêts, comme je l’ai dit; de peur que, les Macédoniens venant avec moi et ne vous trouvant pas prêts, cette confiance même ne tourne à notre confusion, pour ne pas

dire à la vôtre. J’ai donc 5 estimé qu'il était nécessaire de prier nos frères de nous devancer auprès de vous, et de préparer la libéralité que vous avez promise, afin qu'elle soit prête comme une libéralité et non comme une parcimonie. Au reste, qui sème peu moissonnera peu, et qui sème abondamment moissonnera aussi abondamment. Que chacun donne 7 selon qu'il l’a résolu en son

cœur, non à regret, ni par

contrainte ; car Dieu aime

celui qui donne avec joie.

Dieu est puissant pour vous 8 combler de toute grâce, afin

qu'ayant toujours en toute

chose une pleine suffisance,

vous ayez abondamment de

quoi faire toutes sortes de

bonnes œuvres, selon qu’il 9 est écrit: Il à répandu. il a donné aux pauvres ; sa justice demeure éternellement.

Et celui qui fournit la semence au semeur et le pain pour la nourriture, vous fournira la semence et la fera multiplier, et augmentera les fruits de votre justice; afin que vous soyez enrichis à tous égards pour toute espèce de libéralités, qui, par notre moyen, provoquent des actions de grâces envers Dieu. Car l’admi- 12 nistration de cette offrande ne pourvoira pas seulement

(ep

Il ÉPÎTRE DE SAINT PAUL AUX CORINTHIENS, 10.

aux besoins des saints, mais elle fera rendre à Dieu par plusieurs d’abondantes ac- 13 tions de grâces. Par cette expérience de votre secours, ils glorifieront Dieu à cause de votre obéissance dans la profession de l'Evangile du Christ, et de la libéralité de vos dons envers eux et envers 14 tous. Et ils prieront pour vous, vous aimant tendrement, à cause de la grâce surabondante que Dieu vous 15 a faite. Grâces soient rendues à Dieu pour son don ineffable !

CHAPETREEN

1 Présent ou absent, Paul est le même. 12 Son partage dans l’apostolat.

L AU reste, je vous prie, moi Paul, par la douceur et

par la bonté de Christ, moi qui parmi vous suis d’apparence humble, mais qui absent suis plein de hardiesse 2 envers vous: je vous supplie que je ne sois pas obligé, quand je serai présent, d’user avec assurance de cette hardiesse, dont je compte m'armer contre quelquesuns qui pensent que nous nous conduisons selon la à chair. Car, tout en vivant dans la chair, nous ne combattons point selon la chair.

4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons, ne sont pas charnelles, mais puissantes par la vertu de

Dieu, pour renverser les forteresses, pour détruire tous 5 les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et pour amener toutes les pensées captives à l’obéissance de Christ; et nous sommes prêts à punir toute désobéissance, lorsque votre obéissance sera complète. Re- 7 gardez-vous à l'apparence ?

Si quelqu'un est persuadé en lui-même d’être à Christ, qu'il se dise bien aussi que, comme il est à Christ, nous aussi nous sommes à Lui.

‘Et quand je me glorifierais 8

davantage, à cause du pouvoir que le Seigneur nous à donné, pour votre édification et non pour votre destruction, je n’en recevrais point de confusion; afin qu’on ne 9 croie pas que je veuille vous intimider par mes lettres.

Car ses lettres, dit-on, sont 10

sévères et fortes; mais sa présence personnelle est faible, et sa parole est sans valeur.

ainsi, considère que tels nous sommes en parole dans nos lettres, étant absents, tels nous sommes en actions, étant présents.

Car nous n’oserions nous 12

égaler ou nous comparer à certains hommes qui se recommandent eux-mêmes.

Mais, en se meswrant et en

Que celui qui parle 11

se comparant à eux-mêmes, ils se montrent sans intelli- 13 gence. Pour nous, nous ne nous glorifions pas outre mesure, mais seulement dans les limites de la mesure que Dieu nous a assignée en nous faisant parvenir aussi jusqu’à vous. Car nous ne nous étendons pas nous-mêmes plus qu'il ne faut, comme si nous n’étions pas parvenus jusqu'à vous, puisque nous sommes parvenus les premiers jusqu'à vous avec l'Evangile du Christ. Nous ne nous glorifions pas outre mesure et dans les travaux des autres : mais nous espérons qu'à mesure que votre foi augmentera, nous grandirons de plus en plus, selon le par- 16 tage qui nous est assigné, et que nous porterons l'Évangile dans les pays au delà du vôtre, sans nous glorifier de ce qui s’est déjà fait dans 17 le partage des autres. Du reste, que celui qui se glorifie, se glorifie dans le $Sei- 18 gneur. Car ce n’est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé, mais c’est celui que recommande le Seigneur.