CHAPITRE

1 L'homme sous la loi et sous la grâce. 12 Versatilité des Galates. 21 Agar ct Sara, Jigures des deux alliances.

1 {\R je dis qu’un héritier, aussi longtemps qu’il

est enfant, ne diffère en rien de l’esclave, quoiqu'il 2 soit le maître de tout; mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu’au temps

à marqué par le père. Nous

aussi de même, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l'esclavage des rudiments du monde. Mais, 4 lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme et né sous la loi, afin qu'il 5 rachetât ceux qui étaient sous la loi, et afin que nous reçussions l’adoption filiale.

Et parce que vous êtes fils, 6 Dieu à envoyé dans vos cœurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba, c’est-àdire Pére! Aiïnsi tu n'es plus esclave, mais fils, et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu. Mais 8 autrefois, quand vous ne connaissiez point Dieu, vous serviez des dieux qui ne le sont pas de leur nature. Et 9 maintenant que vous connaissez Dieu, ou plutôt que Dieu vous a connus, comment retournez-vous encore

à ces faibles et pauvres rudiments, auxquels vous voulez vous assujettir de nouveau ?

Vous observez les jours, et 10 les mois, et les temps et les années! Je crains d’avoir 11 travaillé en vain auprès de vous.

Soyez comme moi, car moi 12 aussi je suis comme vous :

frères, je vous prie; vous ne m'avez fait aucun tort :

et vous savez que je vous 13 ai la première fois annoncé

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l'Évangile dans l’infirmité 14 de la chair; et l'épreuve que vous causait l’infirmité de ma chair n’a éveillé en vous ni mépris ni dégoût;

mais vous m'avez recu comme un ange de Dieu, 15 comme Jésus-Christ. Où

donc est ce qui faisait alors votre bonheur ? Car je vous rends témoignage que.s’il eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me 16 les donner. Suis-je donc devenu votre ennemi en vous 17 disant la vérité ?... Ils sont zélés pour vous, mais non pas d’un bon zèle ; au contraire, ils veulent vous détacher de nous, afin que vous 18 soyez zélés pour eux. Il est beau d’avoir toujours du zèle dans ce qui est bien, et non pas seulement lorsque je suis 19 présent parmi vous. Mes enfants, pour qui je souffre de nouveau les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que Christ soit formé en 20 vous, je voudrais être à présent avec vous et changer de langage ; car je suis en perplexité à votre sujet.

Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n’entendez- 22 vous point la loi? Car il est écrit qu'Abraham eut deux fils: un de l’esclave, et un de 23 la femme libre. Mais celui qu'il eut de l’esclave, naquit selon la chair ; et celui de

la femme libre naquit en vertu de la promesse. Cela 24 doit s'entendre allégoriquement ; car ces femmes sont deux alliances, l’une du mont de Sina, qui engendre pour la servitude, et c’est Agar.

Car Agar est le mont de 25 Sina, en Arabie: elle correspond à la Jérusalem d'à présent, qui est esclave avec ses enfants; mais la Jéru- 26 salem d’en haut est libre, et c’est notre mère. Car il est 27

écrit: Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantais point;

éclate de joie et pousse des cris, toi qui n’avais point été en travail d’enfant ; car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que les enfants de celle qui avait un mari. Pour nous, frères, nous sommes, de même qu'Isaac, les enfants de la promesse. Mais, comme 29 alors celui qui était né selon

la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, il en est de même maintenant.

Mais que dit l’Ecriture ? 30 Chasse l’esclave et son fils ; car le fils de l’esclave n’héritera pas avec le fils de la femme libre. Ainsi, frères, 31 nous ne sommes point les enfants de l’esclave, mais de

la femme libre.