CHAPITRE
1 La liberté chrétienne. 16 Les œuvres de la chair et Les fruits de l'Esprit.
1 {VEST pour la liberté que Christ nous a affranchis ; demeurez donc fermes et ne vous remettez pas de nouveau sous le joug de la ser- 2 vitude. Voici, moi Paul, je vous dis que si vous vous faites circoncire, Christ ne 3 vous servira de rien. Et je. déclare encore à tout homme qui se fait circoncire, qu’il est obligé d’ob- 4 server toute la loi. Christ vous devient inutile, à vous tous qui vous justifiez par la loi: vous êtes déchus de 5 la grâce. Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l'Esprit, l'espérance de 6 la justice. Car en Jésus- Christ ni la circoncision n’a de valeur, ni l’incirconcision, mais la foi qui est agissante 7 par la charité. Vous couriez bien ; qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d’obéir 8 à la vérité? Cette suggestion ne vient pas de Celui 9 qui vous a appelés. Un peu de levain fait lever toute la 10 pâte. J’ai cette confiance dans le Seigneur à votre égard, que vous n'aurez point d'autre sentiment :
mais celui qui vous trouble, quel qu’il soit, en portera la 11 peine. Et pour moi, mes frères, si je prêchais aussi la Circoncision, pourquoi seraisje encore persécuté? Le scandale de la croix serait
aboli. Puissent-ils être retranchés ceux qui mettent le trouble parmi vous! Frères, vous avez été appelés à la liberté; seulement, que cette liberté ne soit pas pour vous une occasion de vivre selon la chair ; mais soyez par la charité les serviteurs les uns des autres. Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, celle-ci : Tu aimeras ton prochain comme toimême. Mais si vous vous mordez et vous mangez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.
Je dis donc: Marchez selon l'Esprit, et n’accomplissez point les désirs de la chair. Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la chair, et les deux sont opposés l’un à l’autre ; de sorte que vous ne faites pas ce que vous voudriez. Que si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes point sous la loi. Or les œuvres de la chair sont manifestes, savoir l’impudicité, l’impureté, le dérèglement, l'idolâtrie, les maléfices, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, les envies, l’ivrognerie, les débauches, et les choses semblables,
dont je vous prédis, comme je l’ai déjà fait, que ceux qui les commettent, n’hériteront point le royaume de Dieu.
22 Mais les fruits de l'Esprit sont la charité, la joie, la paix, la patience, la douceur, la bonté, la fidélité, la bé- 23 nignité, la tempérance; la loi n’est pas contre ces 24 choses. Or ceux qui sont à Christ, ont crucifié la chair avec ses passions et ses con- 25 voitises. Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi 26 selon l'Esprit. Ne recherchons point la vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres et nous portant mutuellement envie.
GELAPITRE: CO.
1 Du support; de l'humilité. 6 La semence et la moisson. 12 La circoncision; la croix de Christ.
L RÈRES, si un homme vient à être surpris dans quelque faute, vous qui avez l'Esprit, redressez-le avec douceur ; et prends garde à toi-même, de peur que tu ne
2 sois aussi tenté. Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la 3 loi de Christ. Car, si quelqu'un pense être quelque chose, alors qu’il n’est rien, 4 il se séduit lui-même. Mais que chacun examine son œuvre, et alors il aura sujet de se glorifier, mais pour lui seulement et non par
rapport aux autres. Car cha- 5 cun portera son propre fardeau.
Que celui à qui on en- 6 seigne la Parole, fasse part de tous ses biens à celui qui l'enseigne, Ne vous abusez 7 point : on ne se moque pas de Dieu; car ce que l’homme aura semé, il le moissonnera aussi. Celui qui sème pour sa chair, moissonnera de la chair la corruption ; mais celui qui sème pour l'Esprit, moissonnera de l'Esprit la vie éternelle. Ne nous las- 9 sons pas de faire le bien, car nous moissonnerons en son temps, si nous ne nous relâchons pas. Aïnsi donc, pendant que nous en avons l’occasion, faisons du bien à tous, mais principalement à ceux qui sont de la famille de la foi.
Voyez quelle grande lettre je vous ai écrite de ma propre main.
Tous ceux qui veulent 12 se rendre agréables selon la chair, vous contraignent d’être circoncis, uniquement afin de n'être pas persécutés pour la croix du Christ. Car 13 ceux-là mêmes qui sont circoncis ne gardent point la loi; mais ils veulent que vous soyez circoncis, afin de se glorifier dans votre chair.
Pour moi, qu’il ne m'arrive 14 pas de me glorifier, si ce
n’est en la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par laquelle le monde est crucifié à mon égard, et moi, à 15 l’égard du monde. Car ce n’est pas la circoncision qui importe, ni l’incirconcision, mais d’être une nouvelle 16 créature. Et pour tous ceux qui suivront cette règle, que
la paix et la miséricorde soient sur eux et sur l’Israël de Dieu! Que désormais personne ne me cause de la peine, car je porte sur mon corps les flétrissures du Seigneur Jésus. Frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit! Amen.