Voir, sur cette parabole, Math

33-46, notes ; comp. Luc 20 : 9-19. Quels sont les auditeurs de Jésus désignés par ce pronom leur ? Selon notre évangile, il n'y a pas de doute qu’il ne s’adresse aux sacrificateurs et aux scribes envoyés en députation auprès de lui (11 : 27), car cette parabole se rattache immédiatement à l’entretien qui eut lieu à cette occasion.

(Voir, du reste, v. 12.) Dans Matthieu, cette liaison du discours est encore plus évidente, car, après avoir adressé à ces mêmes hommes la similitude des deux fils, il continue en ces termes : « Ecoutez une autre parabole. » Luc (20 : 9) dit que Jésus s'adresse au peuple ; cela est également dans la situation, puisque le peuple que Jésus enseignait sous les portiques du temple, quand la députation vint le trouver (11 : 27, note), l’entourait encore et assistait à l'entretien avec les délégués du sanhédrin.

3. Des fruits de la vigne, c’est-à-dire une partie des fruits. Telle est aussi l’ex-

pression de Luc ; elle signifie que le maitre avait accordé avec les vignerons qu’il recevrait une certaine quantité des produits de la vigne, tandis qu’eux-mêmes garderaient le reste pour leur travail. Il y a une légère différence dans Matthieu, qui dit d’une manière plus absolue : les fruits, ou même ses fruits. Dans ce cas, le maître aurait recueilli tous les produits et payé les vignerons pour leur labeur.

Dans l’un et l’autre cas, ce que le propriétaire attend des vignerons ce n’est pas de l’argent, mais des produits de la vigne.

Ce détail n’est pas sans importance pour le sens de la parabole.