La résurrection et l'ascension

A. 1-8. LA visite DES FEMMES AU SÉPULCRE.— 10 Les femmes se rendent au sépulcre. Après l’achèvement du sabbat, trois femmes achètent des aromates pour embaumer Jésus. Le premier jour de la semaine, de grand matin, elles se rendent au sépulcre. En route elles se demandent qui leur roulera la pierre. A leur arrivée, elles la trou-

les mêmes que Matthieu. (27 : 56, note.)

1. Voir, sur ce récit de la sépulture de Jésus, Math. 27 : 57-61, notes, et comp.

Luc 23 : 50-56 et Jean 19 : 38 et suiv.

Ces mots de Marc : comme c'était la préparation, c’est-à-dire la veille du sabbat qui allait commencer à six heures, expliquent pourquoi Joseph d’Arimathée se hâta de mettre à exécution son pieux dessein.

2. La description que Marc fait de Joseph peint la situation et les sentiments de cet homme. Conseiller de distinction, il avait beaucoup à perdre en embrassant ainsi la cause du Crucifié ; il lui fallait donc du courage (s'étant enhardi) pour se rendre dans le palais de Pilate et lui demander le corps de Jésus; mais ce courage, il l’eut, parce qu’il était disciple de Cela qu’il voulait honorer (Math. 27 :

58, note ; comp. Jean 19 : 38), ou, comme le dit Marc, parce qu'il attendait, lut aussi (avec beaucoup d’autres), le royaume de Dieu.

3. Les crucifiés pouvaient vivre plusieurs jours. Aussi Pilate s’étonna-t-il que Jésus füt déjà mort; il voulut s’en

assurer avant de livrer son corps. (Comp.

Jean 19 : 31-35.) Encore un témoignage historique que Jésus était bien réellement mort. Marc seul a conservé ce trait.

k. Il fit don ou présent du cadavre.

(Le texte reçu, avec À, C, les majusc., dit : du corps.) Marc choisit à dessein ce terme pour faire comprendre que Pilate accorda gratuitement à Joseph sa demande. On aurait bien pu supposer, en effet, que l’avare gouverneur eût profité de cette occasion pour exploiter le riche sénateur juif ; l’histoire fournit des exemples d’une telle cupidité en des cas semblables.