Voir, sur ces deux versets, Math

26, 27, notes. Là, cette même pensée est plus développée ; on voit que ceux qui diront : Zl est ici, il est là, seront de faux prophètes et même de faux Christs.

L’avènement du Christ sera visible partout à la fois, comme l'éclair qui resplendit d’une extrémité à l’autre de l’horizon ; il ne sera pas nécessaire de courir £ct ou là pour le voir.

2, Comp.9:: 22; Math. 16: 21. Ce jour de sa gloire doit être précédé, pour le Sauveur comme pour ses disciples, par les jours de la souffrance, tandis que le monde profane poursuivra son train de vie au sein de ses jJouissances matérielles et de ses intérêts terrestres. (v.26-30.) La génération qui rejeltera son Sauveur, ce sont les Juifs, ses contempor ains.

3. Voir Math. 24 : 37- 39, note. Quelques différences dans les termes, entre les deux évangélistes, sont sans importance pour la pensée.

et quiconque la perdra, la conservera 7.

k. Gen. 19. Ce second exemple des ju gements de Dieu, fondant à l'improviste sur un monde profane, a été conservé par Luc seul. Jésus en tire encore le sérieux avertissement du v. 32. On voit qu'il croyait à la réalité de l’histoire biblique et l’envisageait avec une grande hauteur de vues. — Le terme : sera révélé, suppose que jusqu'alors le Sauveur est caché, voilé. (Col. 3 : 3.) Sa venue sera sa révélation aux yeux du monde entier.

(4 Cor: 1 : 7; 2 Thes. AMP

5. Voir, sur ces paroles, Math. 24 : 17 et 18, notes. Il faut remarquer que, dans le premier évangile, ces conseils se rapportent à la ruine de Jérusalem et à la précipitation avec laquelle les disciples devront fuir devant ces calamités. Luc, qui parle ici de l'avènement du Seigneur, les entend dans un sens différent, mais également vrai : alors les disciples devront être détachés de tout, tout abandonner pour s’en aller au-devant du Seigneur.

6. Par ce souvenir historique, Jésus confirme l’exhortation qui précède. La femme de Lot, en fuyant sons regarda en arrière (Gen. 19 : 26), parce qu’elle n’avait pas renoncé de tout son cœur aux biens qu’elle laissait dans cette ville, et elle en porta la peine. Que serace à la venue du Seigneur !