IN LUCILE

n’entendront point. » Ces redoutables paroles n’excluaient point du salut les Israélites qui, individuellement, croiraient au Sauveur. (Rom. 11 : 1-5.)

2. [ci encore, la phrase est suspendue par l'émotion : gr. des Jours viendront sur lot... et tes ennemis l'environneront, etc. Puis les divers traits de la prédiction se succèdent, liés les uns aux autres par le mot ef, cinq fois répété. — Un retranchement, autour d’une ville assiégée, était une sorte de rempart en palissade, élevé par l’ennemi, afin de réduire la ville par la famine. L’historien Josèphe raconte que les Romains élevèrent un tel retranchement autour de Jérusalem, d’abord en

bois, puis en pierre, quand le premier

eut été brûlé par les Juifs.

3. Le mot traduit par : {{s te détrutront, signifie proprement : ils te raseront au niveau du sol, de sorte qu’il ne restera pierre sur pierre. On peut aussi traduire :

ils te briseront contre le sol ; les Septante ont employé ce verbe dans Ps. 137 : 9, et l’on pourrait voir dans notre prophétie une réminiscence de ce passage. — Toi et tes enfants, c’est-à-dire tous les habitants de Jérusalem ; il ne s’agit point des enfants par opposition aux adultes. La cause de ces malheurs est clairement indiquée par le Sauveur à la fin de sa prédiction. Le temps de ta visitation est un hébraïsme bien connu. Dieu. visite une ville, un peuple, une âme, quand il s’en approche et leur parle, soit par sa parole et son Esprit, soit par de grandes épreuves ou de grandes bénédictions. — Toute cette prophétie fut accomplie à la lettre, au milieu de calamités inouïes, quarante ans après, lors de la destruction de Jérusalem par les Romains. Certains critiques ont prétendu que la prophétie que Luc attribue à Jésus avait été écrite après l'événement. Ils se fondent sur la ressemblance qu’elle présente avec le récit de Josèphe. C’est oublier que cette prédiction s’en tient à des traits généraux qui se reproduisaient au siège de chaque ville. Un passage d’Esaïe (29 : 3), annonçant le siège de Jérusalem par les Assyriens,

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daient!, -— leur disant : Il est écrit : Ma maison sera une maison de prières ; mais vous en avez fait une caverne de voleurs. — Et il enseignait chaque jour dans le temple *. Mais les principaux sacrificateurs et les scribes et les chefs du peuple cherchaient à le faire périr #, — Et ils ne trouvaient rien à faire, car le peuple tout entier, l'écoutant, était suspendu à ses lèvres *.