Le discours prophétique

A. 5-19. L'AVENIR DU MONDE ET DE L’EGuise. — 10 L'occasion du discours. Comme on vantait en sa présence les pierres et les ornements du temple, Jésus prédit sa destruction complète. Les siens lui demandent alors quand cet événement aura lieu et quel en sera le signe précurseur. (5-7.) — 20 Les faux Christs. Jésus met ses disciples en garde contre les séductions de ceux qui se donneront pour le Messie venant en son règne, (8.) — 30 Cataclysmes sociaux et physiques. Jésus rassure les siens en prévision de ces bouleversements ; ils n’amêneront pas aussitôt la fin; celle-ci sera précédée par des guerres, des tremblements de terre, des famines, des pestes, des signes dans le ciel. (9-11.) — 40 Les disciples persécutés. Le premier et principal caractère de ces temps, ce seront les persécutions. Elles seront exercées par les autorités, et offriront aux disciples une occasion de rendre témoignage à leur Maître. Celui-ci leur donnera une sagesse à laquelle les ennemis ne pourront résister ; ils n’auront donc pas à préméditer leur défense. Ces persécutions seront provoquées encore par l’inimitié de leurs proches. Le nom de Jésus excitera contre eux une haine universelle. Mais Dieu les protégera efficacement, et, par leur patience, ils sauveront leurs

âmes. (12-19.)

Et comme quelques-uns disaient, à propos du temple, qu'il était 6 orné de belles pierres et d’offrandes, 1l dit * : — Ces choses que vous regardez..…., des jours viendront où il ne sera laissé pierre sur pierre 7 qui ne soit démolie *. — Mais ils l’interrogèrent, disant : Maître, quand donc ces choses arriveront-elles ? et quel sera le signe que ces 8 choses sont sur le point d'arriver * ? — Or il dit : Prenez garde que vous ne soyez séduits ; car plusieurs viendront en mon nom, disant : 9 C’est moi, et le temps est proche! ! N’allez point après eux. — Et

sait pas pour ses besoins. L'amour ne calcule pas ; la foi compte sur Dieu pour l’avenir. Une telle conduite ne s’imite pas, Dieu l’inspire.

1. Voir, sur ce discours prophétique, Math. 24 ; Marc 13, notes ; et comp. Luc 17:

20-37, notes. Quelques-uns des disciples font observer à Jésus les belles pierres (comp. Marc 13 : 2, notes) et les o/frandes dont le temple était orné. Ce dernier mot est particulier à Luc. On sait par l’historien Josèphe que les Juifs et les prosélytes riches, de toutes les parties du monde, faisaient au temple de magnifiques présents, qui étaient exposés dans les parvis extérieurs et en décoraient les murs. Le plus remarquable était un cep de vigne en

or, d’une grandeur colossale, et qui avait

été offert par Hérode le Grand.

2. Comp. Math. 24 : 2,1re note. — Sin., B portent : il ne sera laissé rer pierre sur pierre.

3. Dans Marc et dans Luc, la question des disciples ne concerne que le temps de cette destruction du temple et le signe au-

quel on en reconnaîtra l’approche. Dans :

Matthieu, elle s'étend à la venue du Seigneur, que les disciples se représentaient alors comme devant être simultanée avec la ruine de Jérusalem. Les disciples posèrent sans doute à Jésus la double question que Matthieu rapporte, car le Sauveur, selon les trois évangiles, réunit, dans sa réponse, la prédiction des deux grands événements dont il s’agit. — D’après Matthieu et Marc, les disciples interrogèrent Jésus quand il se fut assis sur le mont des Oliviers, en face de Jérusalem ; et c’est là que fut prononcé le discours qui va suivre.

Luc a omis ces indications locales.

4. C'est mot qui suis le Christ, le Messie. (Math. 2% : 5, note.) Ce {emps qui

approche est celui où le règne du Messie

sera établi.

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