Cor

3. Ou le dimanche. Le mot français dimanche a étymologiquement la même signification (des dominica). Ce jour, ainsi nommé à cause de la résurrection du Sergneur, eut une grande importance aux yeux des chrétiens, dès les temps apostoliques (il est aussi mentionné dans Act.

20 : 7 ; 1 Cor. 16 : 2); ils pensaient que le retour de Christ et la résurrection des morts auraient lieu ce jour-là. Consacré spécialement à la méditation, ce saint jour était bien propre aux grandes manifestations dont l’apôtre va être le témoin.

D’après Beck, le sens serait : Je fus transporté en esprit au jour du Seigneur, c’est-à-dire au moment du retour de

Christ (1 Cor. 1 : 8), pour contempler en esprit ce grand événement.

4. La /rompelte servait à conyoquer « les Israélites aux assemblées. (Nomb. 10 :

2, 10 ; Joël 2: 1, 15; comp. Ex. 19 : 16; 20 : 18; Hébr. 12 : 19.) Souvent elle est mentionnée comme devant annoncer quelque solennelle apparition divine, en particulier le retour de Christ dans sa gloire.

(Math. 24 : 31; 1 Cor. 45 : 52 ; 1 Thes. 4:

16.) Elle est pour Jean le signal de la révélation qu’il va recevoir.

5. D’après le texte reçu, la voix répète d’abord les paroles du v. 8 : Je suis l’AIpha et l’Oméga, le commencement et la

Jin. Ces mots ne sont pas authentiques.

La forte voix qui parle donne donc uniquement à Jean l’ordre solennel d'écrire dans un livre ce qu'il voit et ce qu'il verra encore (v. 19), et de l’envoyer aux sept Eglises d’Asie. D’où il est naturel de conclure que ce livre fut écrit à Patmos même.

6. Voir, sur la position géographique de ces villes, les notes à chacune des épîtres. (Ch. 2 et 3.) — Pourquoi le Seigneur choisit-il ces sept villes préférablement à d’autres, à Colosses, par exemple, à Troas (2 Cor. 2: 12; Act. 20 : 5, 6), à Hiérapolis, où il y avait des Eglises florissantes ? On a supposé que ces Eglises furent désignées parce qu’elles avaient reçu certains dons de l’Esprit et se trouvaient dans un état religieux qui les rendaient propres à servir d'exemples aux autres Eglises et à l'Eglise chrétienne de tous les temps.