La complainte des marchands (comp

v. 3, note) a son parallèle dans Ezéchiel 3. Ces produits divers, qui affluaient à Rome de tous les pays du monde, sont énumérés pour faire ressortir, d’une part, Je luxe et les délices de la grande ville (v. 3, 7, 14), et, d'autre part, les pertes faites

par les marchands qui s’enrichissaient de leur trafic et ne savent plus à qui vendre leurs marchandises. (v. 11.) Le bois de senteur (v. 12) était le bois odoriférant du cèdre blanc. Le cinnamome (v. 13) est une sorte d’aromate. L’amome désigne une plante qui croît en Asie et dont on irait un parfum précieux. L’authenticité des mots : et de l’amome est garantie par Sén., À, C, minusc., vers. Les corps et les âmes d'hommes sont, d’après la plupart des interprètes, une double désignation des esclaves. La seconde se trouve aussi dans Ezéchiel 27 : 13. La première s’appliquerait plus spécialement soit à des gladiateurs soit à des prostituées. Mais il est plus probable que les corps désignent les conducteurs des chars, parce que ce mot est, en grec, au même cas que les mots chevaux et chars.

4. Ce verset, avec le discours direct à l'adresse de Babylone, interrompt manifestement la description du désastre subi par les marchands. Le v. 15 se rattache étroitement au v. 13. On conjecture que

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