Juifs et Prosélytes

nations qui sont sous le ciel, les- Crétois et Arabes, nous les avons

quels y étaient restés après la fête entendus tous parler dans nos

de Pâque, ou qui y étaient venus langues des merveilles de Dieu(4).

pour celle de la Pentecôte. 12. Ils étaient donc tous éton-

6. Ce bruit s'étant donc répan- nés et dans l'admiration, et ils

(1) Pentecôte, mot grec qui signifie la cinquantaine de jours, ou le cinquantième jour, ce qui revient au même. C'était une fête juive, avant»

qu'elle fût une fête chrétienne. Pour les juifs c'était le jour anniversaire de celui auquel Dieu avait donné la loi à leurs pères sur le mont Sinaï, Pour les chrétiens la Pentecôte est le jour anniversaire de la descente du Saint- Esprit, de la promulgation de la loi évangélique, et de la fondation de l'Eglise.

(2) Par le don des langues, que les apôtres avaient reçu, 1° ils parlaient ehacune des langues de ceux avec qui

ils avaient à traiter ; 2° ils entendaient chacune de ces langues, lorsqu'on la leur parlait ; 3° lorsqu'ils parlaient en même temps à des hommes de divers pays et de diverses langues, ils étaient entendus de tous ces hommes à la fois ; le discours de St. Pierre en est la preuve.

(3) Prosélyte était un payen qui se convertissait au judaïsme.

(4) On ne parle plus que de Dieu, lorsqu'on est rempli de l'esprit de Dieu. Les mauvais juifs traitèrent cela d'ivresse ; et les mauvais chrétiens 1© traitent de fanatisme et de bij^oterie.

LES ACTES

s'entredisaienî : Que veut dire disaient: Ces gens sont ivres $i fiQQÀl Voilà une grande merveille, pleins de vin nouveau (1).