et quelle est la grandeur

bon plaisir de celui dont la volonté règle toutes choses.

(3) Ceci s'adresse aux gentils convertis.

(4) L'Esprit-Saint, habitant en nous, est comme le gage et les arrhes de l'héritage qui nous est promis, et comme le sceau et la marqne que nous sommes enfans de Dieu, en attendant que le rachat que Jésus-Christ a fait de nous par son sang, soit consommé par la

ÉPiTRE DE S. PAUL

suprême de son potivoir sur nous qui croyons selon l'opération toute-puissante de son pouvoir,

20. quHl a fait paraître^ et par lequel il a agi en la personne de Jésus-Christ, en le ressuscitant d'entre les morts, et en l'établissant à sa droite, dans les lieux célestes,

21. au-dessus de toutes les principautés, de toutes les puissances, de toutes les vertus, de toutes les dominations et de tous les noms de dignités qui peuvent

possession de la gloire éterhelle, pourvu que nous soyons fidèles à conserver ce gage et ce sceau de notre adoption ; et ceux-là le perdent qui perdent la grâce de Dieu, (l) L'Eglise est ^accomplissement ou

être nommés, non-seulement dans ce siècle, mais encore dans le siècle à venir.

22. Et il a mis toutes choses sous ses pieds, et il l'a établi chef sur toute l'Eglise,

23. qui est son corps mystique et la plénitude (1) de celui qui s'accomplit tout en tous, et qui accomplit tout en tovïs, en s^unissant les fidèles qui composent son Eglise^ et les rendant dignes de r avoir pour chef.

la plénitude de Jésus-Cbrist considéré comme chef de ce grand corps ; parce qu'en cette qualité dé chef, il trouve sa perfection dans celle des membres qui le composent.