C'est moi Paul qui l'ai

EPITRE

E SAINT PAUL

AUS HÉBEEUX (ï).

CHAPÎTRE PSEMIEE,

JésitS" Chris splendeur du père, élevé au-dessus des anges, recomiu pour Dieu dans les psaumes. Anges cohdiicteurs des hommes.

1. s i I3U ayant parlé autrefois à nos pères, en diverses occasions et en diver.àes manières, par ies prophètes,

2. nous a enfin parlé-, dans ces damiers temps, par son propre Irs Jésus- Christ Jfotre-Seigneuf, qu'il a fait héritier (2) dé toutes

(1) Le nom de St. Paul, qnl ne se trouve point à la tête de cette <?pître, a fait duuter autrefois qu'elle fut de cet apôtre; mais, depuis le quatrième siècle, toute l'Eglise i'a reçvie comme étant vcrkable'.aent de St. P;uil

ï^es Jiiiù de la Palestine, après avoir été éclaii'é-i de in lumière de la foi, soutinrent d'abord, avec un courage admirable, le grand combat ides souffrances auxquelles ils furent exposés ; mais cet e nouvelle ferveur se ralentit bientôt, et plusieurs des nouveaux chrétiens, fatigués par la violence et la longueur des persécutions, se retirèrent de l'aseerablée des fidèles pour retourner à la

L'ypôtre, qui apprit ce malheur, craignant que les autres ne suivissent ce mauvais exemple, leur écrivit cette lettre, (&a.nu laquella il s'applique parti-

chof-es, par qui aussi il à Créé les sièdes (3) ;

3. et, comme il est la splendeur de sa gioire ei la figure, le caractère ou Vimoge parfaite de sa substance, et qu'il soutient tout par la puissance de sa parole, après nous avoir purifiés de nos

culilTement à leur montrer que ce serait en vain qu'ils iraient chercher dans la loi la vraie justice que Jésas-Christ seul pouvait leur donner. Après leur avoir prouvé l'avantage du sacerdoce de Jésiis-Christ sur celui d'Aaron, il les force en quelque manière à demeurer fermes dans lés maximes de l'évangile, en leur faisant envisager les châtimens terribles préparés à ceux qui mépriseraient cette docti'ine li finit cette lettre par de saints avis pour îa conduite des Hébreux, et il leur y fait espérer qu'il les ira voir bientôt. EUe fut écrite de Rome environ l'an 63 de Jésus-Christ, trente asis «prè* sa p.ission.

(2) HirUisr veat dire ici seigneur et maîrre.

(3) C'est-<à-dire, le monde et tout c® qui est sujet au temps.