ÉPITRE DE S.' PAUL AUX HEBREUX

péchés par son propre sang qu^il a répiïidii pour nous, il est assis au plijs haut des cioux, à la droite de la majesté de Dieu,

4. autant élevé au-dessus des anges, que le nom qu'il a reçu est plus excellent que îe leur.

5. Car quel estl'ange à qui Dieu ait jamais dit, comme à Jésus- C'krist dans sa génération éternelle^ son incarnation et sa résurrection: Vous êtes mon fils, je vous ai engendré aujourd'hui 1 Et ailleurs : Je serai son père, et il sera mon fils 1

6. Et lorsqu'il introduit de nouveau son premier-né dans le monde, et qiCil l'envoie, à la fin des siècles, pour juger les vivans et îès morts, il dit : Que tous les anges de' Dieu l'adorent ; ce gui montre combien il est au-dessus d'eux.

7. Et, en effet, l'écriture dit touchant les anges : Dieu fait des esprits ses anges (1) et ses ministres qui smt comme des flammes ardentes (2),

8. Miis elle dit au fils, le con^ sidéra-nt non comme un serviteur de Bleu, mais comme étant Dieu lui-même : Votre trône, ô Dieu, dem-3ure éternellement: le fceptre de votre empire est un sceptre d'équ'té et de justice.

9. Vous avez aimé la justice, et vous' avez haï l'iniquité ; c'est p^ur jnoi, ô Dieu, votre Dieu vous as iCié d'une huile de joie, en une manière plus excellente que

(1) C'est-à-dire, ses envoyés, ses amhaspadpiiî's.

(2) St. Paul veut montrer par là que ces esprits bienheureux, qui brûlent d'amour pour Dieu, ne sont que les Bcinistres de ses volontés.

( j) Cette onctio::. de joie est la gloire donc l'humanité de Jésus-Christ a été

tous ceux qui vous sont associés (3) et qui purîiciperoni à votre gloire.

10. Et ailleurs, Pécriture le reconnaissant pour le créateur de toutes choses, lui parle en ces termes: C'est vous, Seigneur, qui, au commencement, avez affermi la terre sur ses fondemens, et les cieux sont l'ouvrage de vos mains.

11. Ils périront, mais vous demeurerez: ils vieilliront tous comme uiî vêtement,

12. et vous les changerez comme un manteau, et ils .seront changés ; maiis vous, vous êtes toujours îe même, et vos années ne finiront point.

13. Mais auquel des anges le Seigneur a-t-il jamais dit : A.çseyez-vous à ma droite, jusqu'à ce que j'aie rédint vos ennemis à vous servir de marche-pied 1 Cela n^a été dit qu^à Jésus- C/wist, à qui cette place est due coriii^ie étant fils unique de Dieu, et non pas aux anges qui ne sont que des serviteurs et des ministres.

14^. Ca\ en effet, les anges rie sont-ils pas tous des esprits employés comme serviteurs et comme ministres, étant envoyés pour exercer leur mlnifitère en faveur de ceux qui doivent être les héritiers du salut, au lieu que Jésus- Cfirisi est, comme nous veiions de le voir, le fils coéiernel et consubstantiel de Dieu, égal en toutes choses à sonpére?

revêtue, après sa résurrection, en récompense de ce que l'amour de la justice et la haine du péché lui avaient fait souffrir : gloire qui surpasse infiniment celle de tous ceux qui sont ses frères et les ineuibres de sou corps uîystique. Oa peut l'entendre aussi de la divinité, par laquelle rhunianité de Jé^us-Christ a