de Jésus qui est le média

rement punis que ceux qui ont violé la loi de Moïse.

(4) La montagne de Sinaï, oh. Dieu donna sa loi aux Israélites.

(5) C'est-à-dire : Vous êtes entrés dans l'Eglise figurée par la montagnede Sion, où était l'uuique temple d& Dieu. L'Eglise, dont p:ule ici l'apôtre, est l'Eglise universelle, ou l'Eglise considérée dans son universalité, en tant qu'elle renferme les anges du ciel et les justes de tons les lieux et de toixB les temps, unis ensemble sous un mêœ& chef qui est Jésus-Christ.

ÉPITKE DE S. PAUL

teiir de la nouvelle alliance et de disant : J^agirai encore une fois, ce sang adorable guHl a répandu et non-seulement j'ébranlerai la sur h croix, et dont on a fait l'as- terre, mais le ciel même (1). persion sur nous dans notre bap^ 27. Or, en disant qu^il agira tême: sang précieux qui parle encore une fois, il déclare que mieux que celui à*Ahe\,puisquHl les choses muables, comme étant demande à Dieu miséricorde pour faites pour un tenips, seront channous^ au lieu que celui d^Abel gées, afin que celles qui sont imdemandait vengeance contre son muables (2) leur succédant, defrère. memeni pour toujours.

25. Prenez donc garde de re- 28. C'est pourquoi commenfuaer d'entendre de mépriser çant déjà à posséder jt?r/r /a /oz un celui qui vous parle avec tant de royaume immuable, nous avons bonté: car, si ceux qui ont refusé la grâce, afin que par elle nous d'entendre celui qui leur parlait servions Dieu avec crainte et ressur la terre de la part de Dieu, pect, et que nous lui soyons n'ont pu échapper à la peine due agréables.

à leur incrédulité, nous le pour- 29. Car notre Dieu est un feu rons bien moins, si nous rejetons dévorant, qui nous consumera celui qui nous parle du ciel ; éternellement, si nous ne ïuisom-

26. lui dont la voix alors é- mes fidèles , et si nous n'' observons branla la terre, et qui maintenant exactement tout ce quHl nouB fait une nouvelle promesse, en ordonne.

(1) C'est-à -dire : Après avoir étonné et fait trembler la terre par les prodiges qui ont accompagné l'établissement de l'ancienne alliance, j'étonnerai et j'ébrar.lerai non-seulement la terre, mais le ciel même, par ceux que je dois faire, lorsque j'établirai la nouvelle.

(2) Les choses muables ou sujettes ati changement, c'est l'ancienne alliance qui ne devait durer qu'un temps : îe&choses immuables, c'est la nouvelde alliance qui est éternelle.

Charité,