Le beau, l'élégant
2. Riotte, mot synonyme de querelle, dispute, d'origine inconnue, que la première édition du Dictionnaire de l'Académie française définit ainsi : « Noise, débat pour des choses de peu de conséquence entre amis, entre le mari et la femme, et autres personnes qui vivent ensemble. Il est bas. » De riotte sont venus les mots riotter et rioîteux. « Tousjours yvre seras, rioteux et chagrin. » (Noël du Fail, édit. E. Courbet, t. II, p. 78.)
avois retiré ; me demandant beaucoup de choses curieuses, soit de la Fable, ou de l'Histoire, qu'il n'ignoroit point, ayant esté fort bien instruit aux lettres humaines, et autres plus hautes sciences, il s'avisa de s'enquérir si je ne vivois pas content dans sa maison, et s'il y avoit quelque chose qui me manquast, afin de donner ordre à me satisfaire : je luy respondis que je m'estimerois heureux à son service, et ne voudrois pas changer ma condition avec celle de personne du monde, n'estoit que j'avois dans son logis un ennemy qui me persecutoit beaucoup, encore qu'il fust si petit que j'avois honte de m'en plaindre; il me demanda qui c'étoit; je luy respondis que c'estoit le Seigneur Anselme, et luy racontant tous mes griefs, je luy fis une naïfve et fidèle relation de la querelle du coq d'Inde, et de sa cruelle mort, sans oublier que le Nain en avoit usé comme les Topinamboux, et les Margajats \ qui font bonne chère de leurs ennemis, quand ils les peuvent avoir morts ou vifs. Le bon Seigneur ne put entendre ce plaisant récit, sans que les larmes
I. Première édition : les tapinamboux. — Les Topinamboux et les Margajats sont certaines peuplades du Brésil dont le nom revient assez fréquemment sous la plume des écrivains français du dix-septième siècle. Ces termes étaient synonymes de gens grossiers et ignorants, au langage inin-. telligible, et se prenaient le plus souvent dans le sens comique. « Ce gros lourdaud de valet, entendant ces façons barbares, ne sçavoit s'il parloit grec, latin ou margajat » , dit d'Ouville dans ses Contes (édit. Ristelhuber, p. 206). Tristan donne ici à ces deux noms une acception tragique, mais à tort, car ces peuplades n'ont jamais passé pour être anthropophages.
luy vinssent aux yeux à force de rire, et m'ayma depuis toute sa vie. Il donna des ordres sur le champ pour faire qu'une autre personne escrivit pour Madame ; et la pria devant moy de ne m'employer plus à ces • choses, luy disant que j'avois assez à faire d'escrire, et lire pour son propre fait : car je lisois tous les jours quatre heures devant ce bon Maistre, deux heures le matin, pour le divertir, et deux heures le soir pour l'endormir.