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Chrysippe nous introduisit dans le ffrot/ijTum (i). C'est un corridor assez large, où se tiennent les ostiarii (2) , esclaves préposes à la garde des portes (3). Ceux de Scaurus sorft vêtus de vert clair et portent une cein-
(t) ViU'uve^ Itb. VI j cap, 10, dit que les Roiiiaius ^ nom m aient prothyrum t!e que les Grecs appelaient diathytn ; otj ce dernïer mat signifie mot à mot in ter j armas ^ entre les porter, et cette denominutîon convient parfais tement ù cette espèce de corridor qni e?cÎ5te, diiiis les maisons de Pompéî , entre In porte du lo^is et cri le de l'atrium»
(a) PïCKOtt., de Ser^t.^ p. 214.
(3) ViTiiuv.jlib. VJ, cap, iojPETEON,,&ï/j'nc.^cap. 9, Il paraît que ce if était pas uniquement des esclaves mile* qui servaient de portiers^ car on voit dans l'Évangiio que chez Pilate la porte était gardée par une femme (Joàif,, cap. XVIU, 16, 17K
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ture violette (i). In d'eux tenait un dogue énorme attaché à une chaîne (2) : on me dit que cet animal descendait de ces chiens généreux qui, après la défaite des Cimbres par Marins, défendirent si courageusement les chariots de leurs maîtres contre les Romains (3). A côté de la cella ostiarii (4), on loge des portiers, on avait peint un autre chien , de cette race féroce que vous obtenez dans les Gaules par Taccouplenient d'une chienne et d'un loup (5). Il était tellement bien imité que mes compagnons s'y trompèrent : au-dessus, on lisait en lettres cubitales : cave caneni^ prenez garde au chien (6). Plus loin , une cage merveilleusement travaillée , suspendue au plafond , renfermait une pie qui
(i) Peteon,, Satjrtc,, cap. 9,
(2) Senec, de Ira y lib, III, cap. 87.
(3) Plin., lib. VIII, cap. 40.
(4) PETRON,, SatyriCy cap. 9.
(5) Plin., lib. VIII, cap. 40.
(6) Petron., Satjricj cap, 9,