LA GIGANTOMACHIE
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DANSE DE JEUNES FILLE AU CENTRE, GRANDE AMPHORE ATTIQUE DE LA FINALE NS
mate, d’autres en poterie lustrée.
Il y en a de noirs à gravures et à reliefs. Il y en a avec des peintures noires sur fond jaune ou rouge, et avec des peintures rouges sur fond noir. Puis d’autres ornés de blanc sur fond noir, et d’autres encore à reliefs vernissés. La concurrence et le goût créèrent la décoration de la forme. Il n’y eut pas seulement des vases en précieuses matières, 1} v eut des vases peints où les légendes héroïques, les beautés ingénues, les magnificences du polythéisme, les symboles de la nature, les jeux. les.
cortèges de la vie réelle, les hauts faits des héros, les grâces de la
femme apparurent tournant autour des vases, encadrés par ces lignes
Amphore signée d’'Exékias : Combat d’ Hercule et de Géryon (VIe siècle av. J. C.)
légères, ces fines palmettes, ces précis enroulements de vagues par lesquels se manifesta l’art ornemental des peintres de vases. Après la régularité du style géométrique, les assemblages de poissons, la représentation du nautilus en spirale, les passages d’oiseaux et d'animaux à travers les ornements rectilignes et courbes, tels qu’on en voit sur les vases de
Rhodes et de Corinthe, les artistes de l’Attique évoquent Minerve,
Ja branche d’olivier à la main, les amours de Zeus, les combats d’'Hercule contre les monstres, les péripéties de la guerre de Troie, Persée poursuivi par les Gorgones, les scènes de la Gigantomachie, Thésée et le Minotaure, Thésée chez Amphitrite, le passage des Fleures, le groupement des Muses, l'évocation des Parques, les
En haut à gauche: Le vase des Argonautes (cratère attique du Ve siècle, imitatio à droite: Amphore de la fabrique d’Euphronios (Ve siècle av. J. Be en bas: Coupes attiques avec scènes de Palestre (Ve siècle av. J. C.)
n du style de Polygnote) ;
NIMAUX (Ve ET IVe SIECLES AV. J. C.)
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cortèges bacchiques, les danses de satvyres, de silènes et de ménades, les jeux de palestre. Non seulement les artistes grecs n’ont pris à
Cratère attique (Ve siècle av. J. C.) — Dionysos et le thiase bachique ramènent Héphaïstos dans l'Olympe
la nature que des formes essentielles, ou pour dire plus exactement encore, des idées ornementales, telles que les arrangements réguliers des palmettes et des vagues, les courbes des rinceaux, mais ils ont peut-être aussi représenté par des symboles les légendes religieuses,
