XII. GUERRE AUX JÉSUITES. PIE M
« sance de VÊtal, décidaient que l'enseignement, la « hiérarchie, la discipline et la liturgie existeraient « désormais sans l'Église, à part de l'Église, et contre « l'Église !... Joseph II s'engageait dans cette voie « d'usurpation, au point même que Frédéric, par- « lantdeliii, l'appelait mon frère le sacristain. Tous « nos philosophes , gallicans , libéraux et radicaux « modernes, ne sont-ils pas des sacristains de la « jnême espèce?
« Pie VI espéra contenir Joseph II par sa présence « et ses supplications.... A ceux qui essayaient de le « détourner de cette idée en lui représentant qu'il « compromettrait son pouvoir et sa dignité, il ré- « pondit que sa destinée était sans doute de paraître « insensé pour Jésus-Christ. Il se rendit en effet à « Vienne le 22 mars 1782... Joseph II fit au pape « quelques concessions de peu d'importance ; mais K aussitôt que Pie VI fut de retour à Rome, l'empe- '< reur renouvela avec plus d'audace ses attaques « contre l'Eglise en Allemagne et en Italie. Sous le « prétexte de rendre au pape sa visite, Joseph II « se rendit à Rome : là il forma de nouveaux pro- ' jets pour la ruine du saiut-siége, Fans èlre retenu « par la justice, la vertu, la modération et la ' bonté enchanteresse de Pie VI. Deux ans après, fut ' rornic à Ems, par les disputes des quatre arche-
" \èqiifs (l'Allemagne, le plan nommé de réforme « eccU'siasliqiie , qui était la reproduction et la « sanction de toutes les mesures schismatiques et " anarchiques prises par l'empereur, et imitées par « tous les gouvernements ennemis de l'autorité et de « la liberté de l'Église... Pie VI adressa une circu- « laire au clergé d'Allemagne, pour qu'il se mît en « garde contre les opinions et les projets des évèques <• signataires....
« L*arcliidac Léopold , grand duc de Toscane et « frère de Joseph IT, lui succéda et adopta la même « politique, suivant en cela les conseils de Scipion « Eicci , évêque de Pistoie et ami des jansénistes , « des gallicans , et de tous ceux qui attaquaient l'or- « tlîodoxie et la liberté de l'Église dans la personne « du primat de Rome. De son temps, sur les instan- « ces de Léopold, eut lieu, le 18 septembre 1786, « l'ouverture du fameux synode de Pistoie, où l'on « ne fit que reproduire et adopter toutes les opinions « jansénistes et gallicanes. Pie YI publia contre ce « synode la célèbre bulle dogmatique Auctorem r. fidei.
« Venise suivit respectueusement les traditions du « caiholiqve Sarpi... Naples imita la conduite de Jo- « seph II..., agissant tous dans le sens de Tabsoluf( tisme païen de la suprématie de l'Etat sur le do-