XIV. COURONNEMENT DE NAPOLÉON
aussi faire rentrer dans l'ordre les évèques rebelles à l'autorité du saint-siége, ou, par quelque moyen que ce soit, les évincer de leur siège. Finalement, on ferait mettre à exécution le concordat projeté avec la république italienne, en abrogeant les lois organiques de la consulte de Milan, et en révoquant les arrêtés de Moreau Saint-3Iérj, qui a réhabilité les lois condamnées par Clément XIII.
« 3" Quant au mode de réception en France, le pape se remet entièrement à la religion et à la grandeur d'àme de Sa Majesté Impériale; mais il serait déshonorant pour le saint-père si l'on prétendait changer les cérémonies du sacre ; il doit à sa dignité l'entière observance du pontifical (le baisement des pieds, etc.).
K 4'' Sa Sainteté recevra tous les évêques, de quelque bord que ce soit, avec le même empressement et les mêmes démonstrations d'attachement paternel, à l'exception de ceux qui se sont élevés contre son allocution, ou contre l'attestation de l'évêque d'Orléans, ou contre le décret d'institution canonique qui leur a été donné par le cardinal Caprara, et enfin de ceux qui ont manifesté, depuis la susdite institution, des senliments peu respectueux pour les décisions du saint-siége sur les affaires ecclésiastiques de France. »
Le saint-père proteste qu'il ne permettrait pas qu'on lui présentât madame de Talleyrand , pour n'avoir pas l'air d'autoriser son mariage, qu'il ne reconnaîtra jamais.
« 5** Sa Sainteté se conformera au désir de Sa Majesté Impériale pour l'époque du départ de Rome et de l'arrivée en France, jjourvu que cela soit différé à la rinfrescata, c'est-à-dire au commencement de l'automne , non-seulement à cause des chaleurs que le saint-père ne pourrait pas supporter, se proposant de voyager pendant le jour et à petites journées, afin de s'accommoder à la piété des fidèles, et aussi pour mettre en ordre les affaires déjà entamées de la religion et de ses Etats, qui exigent indispensablement trois mois de préparatifs. «
Quant à la question du serment, le cardinal Fesch allégua des raisons qui sont fort détaillées, avec une vivacité de logique remarquable, et qui frappa les cardinaux opposants. Sur vingt, cinq avaient accepté le serment , mais quinze avaient noté deux articles comme irréligieux, malsonnants aux oreilles pieuses, rendant suspecte la piété du monarque qui le prêterait, et devant empêcher que Sa Sainteté ne pût couronner et sacrer un tel monarque. Le cardinal Fesch répond :
« La promesse de respecter et faire respecter la