LE PERE OUDIN

gaires , prendre dès ce momenl dans cette province un caractère d'ingratitude , comme elle y laissa percer des haines mal contenues. L'opinion des gens de robe, excitée de longue main en France contre Tordre paries Cours souveraines dont, en la servant outre mesure, il avait combattu les usurpations sur l'autorité du Pape, ne demandait ici qu'une occasion pour éclater. Mais un incident des plus singuliers vint faire ajourner cette espérance. Le hasard avait fait découvrir chez un relieur de Dijon un livre inti* tulé : La Cofisiitution , règle de foi et de discipline^ im* primé à Angers en 1718. On lisait à la suite de cet ouvrage la protestation de quatre évèques, une lettre adressée au Régent touchant la réunion des évèques opposants, les réflexions d'un prélat sur l'appel au futur concile oecuménique par quatre évèques et leurs adhérents, enfin, la lettre d'un avocat à un président touchant le même sujet. Le procureur général Quarré de Quintin, le même qui avait célébré les vertus du duc d'Orléans à son avènement à la régence , demanda la suppression de ce livre publié sans nom d'auteur. Le Parlement fut obligé de l'ordonner ainsi , en ajoutant à celte mesure la défense de le vendre ou de le distribuer, sous peine d'amende et de punition corporelle. Or, il arriva que ce relieur, nommé Bertrand Augier, sommé d'en faire connaître le propriétaire, désigna le précepteur des enfants de l'avocat Ghesne, et celui-ci d'indiquer à son tour le père Oudin, fameux jésuite de Dijon, comme le lui ayant donné, ce que celui-ci ne dénia pas. Il parut piquant qu'un religieux de cet ordre eût propagé ainsi un livre janséniste où l'autorité du Pape était contestée ou mise en doute. Une telle nouveauté.