PIR

tence de l'âme et de Dieu; et, dans un h>nnne final, qu'il désigne sous le nom de Theophi/lisme , il rattache à cette croyance les idées de justice, de morale, de vertu, qui seules président au bonheur de l'homme.

Croj'anco en Dieu, croyance à l'âme.

Augustes sentiments que la raison proclame. Que la science élève au rang des vérités, Et dont l'instinct du cœur pressentait les clartés ;

Adorables liens qui rattachez le monde A l'amour des devoirs, des vertus, de l'honneur: O vous ! de charité source pure et féconde , Vous, les seuls fondements d"un solide bonheur,

Notre âme est immortelle, et l'avenir est à Dieu ! ! !

Le poème, Dieu, rame, la nature, a été imprimé, avonsnous dit, en 1854 (grand in-8° de 336 p.). Il est suivi de la Héponse des médecins du jour à Né mésis-Barthélemy , et de Fragments jyoétiques, tirés du Chant Jiapoléonien de l'année 1814, et du poème sur la Révolution française.

Une seconde édition est devenue nécessaire en 1870 (in-8° de 304 p.); mais les amateurs y chercheraient en vain les Fragments dont nous venons de parler.

PIRON (Aimé). Apothicaire, né à Dijon, le 1®^" octobre 1640, mort le 9 décembre 1727. Il a publié un grand nombre d'opuscules bourguignons, pleins de saillies, de gaîté et d' à-propos, pai-mi lesquels nous citerons :

1. U éhaudisseman Dijonjioi su lai tiaiscance du duc de Bregogne.